「寿平次(🥍)さ(💔)ま(⛄)、横(🍓)須賀行(🕌)きを思い出すなし。」「御(yù )(👢)出掛ですかッて、仰おっしゃいましてね――そ(🧙)れじゃ(🛄)、出(chū )直し(🏷)ておいでなさ(🎭)るッて(🙈)――」とお雪は(⬅)附添つけた(👠)した。
――(🕴)※[#「(👞)┐<△(📓)」、屋号を示す(📨)記(🎹)号、256-下-19]の(💯)荒物屋(🍑)から(🚚)は、(😙)どんな小作も(🎑)「店借(jiè )(🎵)たながり」をしてい(🔒)る。
次郎は、(🥅)児童たちのちゃんばらの真似か(💫)ら、(💨)ふと、大巻のお祖父さんに(♏)剣道(dào )を教わ(🥘)った事(shì )や、お芳(🛋)を「母さん」と呼ぶ(🗽)ようになったことなどを連想しながら(💛)、歩いていた(🌞)。する(😡)と(🗞)、先(xiān )生は、ひょいと帽子の上から次(cì )郎の頭(tóu )に手を(👶)あて、それをゆさぶ(😝)るよう(🌨)にしながら、言った。
・孤独と(😀)共存(cún )
「ち(🤲)ょいと、どんなこと(📐)が書いてあって。また掏賊す(🐺)りを助(zhù )け(🚾)たりなんか(👏)、不(bú )可いけないことをしたのじゃな(🐢)いの(🦎)。急(jí )いで聞(🐖)かして頂戴(😮)な。」(🐤)
今の(🐚)時代では、(👍)馬(🍿)鹿正直といわ(🚙)れる人(rén )たちだけがほんとうの正(zhèng )直者で、その他(🚻)の人(⏪)たちはすべて不正(☕)直だと(♟)いっても、大していい過(🤶)ぎではないようであ(🤭)る。
(🦌)そう云(⏺)っ(🃏)て、美奈(nài )子は本当に浴(🚱)衣ゆかたの袖そでで顔を掩おおうた。処(chǔ )女らしい嬌羞きょ(🗄)うしゅうが、(🐾)そ(🌞)の身体全(💥)体に溢あふれていた。が、彼女の心は、憎(💚)からず思(sī )っている青年からの讃辞さ(🥝)んじを聴いて、張り裂(🔘)けるばかりの歓よろこび(💏)で躍(😤)って(💉)いた。
「むずかしい問題が(⏱)あったら、あ(😾)とまわしにし(🆙)て、出来るのからさきにやる方がいい(🔲)ぜ。」(⏸)
「邪(xié )はよこしま、念(niàn )はおもいじゃ。よこしまな(🥩)おも(🈁)いと書(🕹)いて邪念(🚁)と読む。つ(📨)まり迷いじゃな。人(rén )間はと(🔚)かく自分(📘)に都(dōu )合(🏬)のよ(🖨)いことばかり考えて(🎪)、怒った(🐪)り、悲しんだり、喜(🍂)んだりする。それが迷いじゃ。心に迷(mí )(🏚)いがあるとそ(🎤)れが絵筆(bǐ )に伝わって、自然に絵も下品(pǐn )(🌜)に(📳)なるのじゃ。」
「そうだ!」
お倉は三吉(🌲)の前(qián )に坐っ(🏂)て、娘の(🏳)方(fāng )を眺(tiào )めながら、
(🐑)お(🤩)君(📍)は反(🆙)射的(🎙)にハ(😐)ネかえした。
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