『御先(xiān )祖(zǔ )ごせんぞさ(🎆)ま、今(jīn )日こ(🐃)んにち(🎈)は。』「丙丁童子、来っ(🥪)て火を求む。」
『君――寝て居たまへ(🗞)な(📙)。』
戸の外のものの気(🥪)勢(🤕)けはいは動揺どよ(⤴)めきを造る(⛄)がご(👼)とく、ぐらぐ(🌳)ら(⛅)と家(jiā )が揺(yáo )ゆらめいた。
「それ、本当かも知れない(🎊)な」
五(二五八)
「そう(📨)女と(🚓)いうものは男の事(🕘)業しごとに冷淡な(🚛)ものかな。今までは、もうすこ(🎮)し(🖲)同(tóng )情(qíng )おもいやり(😸)が有るも(🙄)のかと思(sī )っ(😿)てい(👕)た」
(🐲)読(dú )者諸君! 孝子は(🏜)巌(yán )牆がんしょうの下(👂)もとに立た(📊)ずといにしえの聖人がいった、親のあ(❄)るものは自重せねばならぬ、兄弟姉(📤)妹(mèi )のあるもの(📚)、先輩のあるものは自重せねばならぬ、いや(🥄)しい娯楽場(chǎng )へ足をふみ入れて生涯をあやまることは愚(yú )のきわ(🐂)み(😦)である。
(🧖)しか(🗑)し、一方では、どう(📞)し(🗨)たわけか(🎪)、しばらくぶりで逢あっ(🕷)た(💣)従兄弟たちが、何(hé )とはな(❣)しに物(📡)足りないように思われて(🍑)な(🔷)らな(👪)かった。むろ(🥍)ん、彼らが次郎に対して、いつも(📑)よりは冷淡だったとい(🔭)う(🌻)のではない。それどころ(🔏)か、芋を(🏋)焼(shāo )いていた彼(🙃)らが、次郎が帰(guī )って来た(🎷)のを知ると、彼(🎺)をも(⏬)仲間(jiān )に入れよう(🌍)として、(🤹)すぐ飛んで出て(💋)来(🥘)たのには、(🔴)むし(📧)ろいつも以上(🅾)の親しさが(📒)感(🙁)じられ(👳)た(🍱)。それ(🍵)にもかかわらず、次郎は、彼(🐏)らと(🛌)こう(🌍)していっし(➗)ょにお(💰)しゃべりをしたり、(🏬)笑(🛵)ったりしてい(💃)るのが、(🧟)何とはなしに、い(🐱)つもほどしっくりしない。
――あはれ逢瀬(🖕)の首尾(wěi )あらば、そ(📹)れを二人が最期日(🌱)と、名残りの(🍵)文のいひか(👑)はし、毎夜毎夜の死覚悟(🍁)、魂抜(bá )け(💝)てと(🈯)ぼとぼ(💕)うかう(🌚)か身をこが(👇)す……。と、「紙治」の(📖)サワ(🚂)リなど(🖊)をうたっ(🥒)た。下手(🌁)糞(fèn )(🔙)でも(👙)あったので、軽部は何か言い掛けたが(🐴)、しかし(🤯)満足(✊)することにした。
「まあ(🤢)そんな話が出(chū )たことも(🌓)有りました」と三吉は微笑(⏰)んで、「しかし(🚑)、(💃)姉さん、子の(🕶)ことも考えんけりゃ成りませんからネ」
(😆)都会(⛷)に(🐌)いる地主でも、そんなワ(🕰)ケで、地主(zhǔ )だけではと(👝)ても眼まぐるしいこの(😲)社会に、太刀(dāo )(😖)打(dǎ )ちが出来て行(háng )(🐡)かない。地主(🚊)でも。で、百姓からは出(chū )(🎉)来るだけ沢山の小(xiǎo )作(zuò )料を搾(zhà )(🌾)れば(✨)いいとい(💘)う風(👡)に、放ッたらか(🧙)して置(zhì )いて、ドン(🔘)ドン別な仕事をやって(💓)いる。――丁度、岸野の(⬆)ようにだ。だから、例(🕶)えて(⭐)云えば「人魚」のようなも(🔝)の(🔼)だろう。
「あ(🌠)あ、もう何度も(🎙)行ったよ。いつも土曜から行って(🔨)泊るんさ。」
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