○ 「己の欲せざる所人に(🕣)施(🍕)すこと勿(wù )れ」――論語(yǔ )といえば(🏔)、す(📡)ぐ(🧐)この言葉を(😬)思(😞)い出(chū )すほど、この言葉は有名である。(一〇三章參照) いよ/\種(zhǒng )(📬)牛は引出されることになつた。一同の視線は皆(😇)な其方へ集(🏉)つた。今迄(qì )沈まり(🤩)かへつて居た二頭の佐(zuǒ )渡(dù )牛は、急に(🍩)騒ぎ初め(🛸)て、頻(pín )と頭を左右(yòu )(🥋)に振動かす。一(yī )人の屠手(🏸)は赤(chì )い方の鼻面を確乎し(👃)つかと制(zhì )おさへて、声を※(🚅)(「厂+萬」、(🍇)第3水準1-14-84)はげま(📣)して制したり叱つ(🕯)たりした。畜生なが(🔘)らに本能(néng )む(🏒)し(😟)が知ら(🦈)せると見え、逃(táo )げ(〰)よ(🎗)う/\と焦り出したのであ(🍄)る。黒(hēi )い(🕕)佐渡牛は(🧢)繋がれたまゝ柱を一廻(📓)り(⛺)した。死(😓)地に引(🍆)かれて行く種牛(niú )は(🥕)寧(níng )むしろ冷静おちつき(🙂)澄(🍟)ましたもので、他の二頭(⏮)のやうに悪(è )(🚠)※(「足(zú )へん+宛」、第3水(🎚)準1-92-36)わるあがきを為(wéi )するで(🐤)も無く、悲しい鳴声を泄もらすでも無く、僅かに白い(🏟)鼻息を見せて(🙏)、悠々いう(📞)/\と獣(shòu )医の前へ進んだ。紫色(sè )の潤う(🔂)るみを帯びた大きな(❎)目は傍で観(guān )て居(jū )る(👿)人々を睥睨へいげいするかのやう。彼(🧥)の(🐶)西乃(nǎi )入の牧場を荒あば(🦇)れ(🥊)廻つて、丑(🦑)松(sōng )の父を突殺した(🤸)程の悪牛では有るが、(🏿)斯か(📋)うした潔(🍖)い(⏫)さぎよい臨(🦅)終の光景ありさまは(🈴)、又た(🎭)人々に(🧚)哀(🕗)憐あはれみの情を催おこさ(🤑)せた。叔(⚓)父も、丑(🛹)松もすくなからず胸(xiōng )を打たれたのであ(🏄)る。獣医(yī )はあちこちと廻つて歩(😔)き(💹)乍(🐽)ら、種牛(💹)の皮(🚧)を(🍛)撮つまんで見たり、咽(🚎)喉のど(🙂)を押へて(🈸)見たり、また(➗)は角を叩(kòu )たゝ(💨)い(🦊)て(🥀)見た(♋)りして、(🛎)最(🤘)後に尻(🎓)尾を持(chí )上たかと思ふと、(😣)検(jiǎn )査は最早も(🎻)う其で済んだ。屠(tú )手は総懸りで寄(jì )つて群たか(✊)つて、『しツ/\(⛵)』と声を揚げ乍(zhà )ら、無(wú )理無体に屠(tú )殺の小(xiǎo )(🎈)屋(🏒)の方(🔝)へ種牛を(🔚)引入(rù )れた。屠手の頭かしらは油断を見澄まして(💤)、素早く細引を投(tóu )(🚼)げ搦からむ。※(「て(🐥)へん+堂」、第4水(shuǐ )準2-13-41)どうと音(💔)し(📲)て牛(niú )の身(shēn )体が板敷の上へ(🐽)横に(⏪)成つた(🏤)は、足(🔒)と足とが(🕗)引締(📠)められたからである(💙)。持主は茫然ばうぜんと(⏯)して立つた。丑松も考深い目(🖖)付をし(⛅)て眺め沈ん(🚙)で居た。やがて、種牛の眉(➡)間(🥝)みけんを目(📆)懸けて、一(yī )人の屠手(shǒu )が斧をの((🈚)一方に長さ四五寸の管く(🛴)だがあつて(☕)、(💋)致命(🉑)傷を与(yǔ )へるのは是(shì )この管である(🥑))を振翳ふ(🐴)りかざしたかと思ふと、もう其(qí )(🐇)が是畜生の(😋)最後。幽(🤳)かすかな呻吟うめきを残して置いて、直(zhí )に息を引取つて了つた――一撃(jī )で種牛は倒されたのであ(🔎)る。
○ 八三章参照。
「どうしたんかね。」と、次郎も同じことを言いながら(🚥)、(🎟)袖口で鼻をこすった。それから、散らかっ(🌖)た(⛳)薪(🌴)を拾って(🔼)は、すで(🐚)に隅の方に整(zhěng )理されてい(🌼)る(🤔)薪(xīn )(👉)の上に積みはじめた。
(🍩)岸本は海(hǎi )(🚁)外の諸国(guó )を(⏸)遍歴して来た(💐)旅(🛶)行記の一部に着手した。その仕事を始めてい(😠)るうち(🦅)に、雪(xuě )が来(lái )(🌮)て幾度いくたびも書斎の(🚠)外の庭を埋めた。丁(🚡)度遠い旅に出るま(🧤)での思い出の多い季節を(🅰)追って、(🏈)彼はその(😆)旅行記(⚪)を書(🐃)いて行(🍰)っ(🗞)た。彼(💢)は一種(📱)の(🏛)感慨をもって、何物(wù )を犠牲にしても生きなければ成ら(🌼)なかったよう(🐈)な当時(shí )の心の(🍛)消息をそ(🈳)の(💐)中に泄も(🙈)らした。彼は旅行記(jì )の一節にこう書いた。
新賀(hè )は言った。
「よくいらっし(👅)ゃいました。おつ(🦖)かれでしょう。」
「あの人は誰ですかい。あの車の上で今手綱(gāng )をにぎって(🤝)いるのは(👇)。」
「宜しい、それは誰れか、(🐚)名をお言(🍂)ひなさい。」リツ(🌵)プは少(shǎo )し考へ(🥋)て、「ニコラス、ベツタアは何(hé )処に居ますか、御(🤲)存の(🦉)方は(🕐)ありませんか。」
長(🌁)いこと叔父(👧)さんの(⭐)家(🎲)うちで探して居た田舎(shè )(🐻)出の(🚎)婆やが(💱)来(lái )て台(🍧)所(🖲)を稼かせぐ(👋)やうに成つてから、お節は一(🕜)層快活に成(chéng )つて行つ(😍)た。賑かな笑(🎪)声が絶えなかつた。強壮(zhuàng )(📟)ぢやう(👮)ぶ一(yī )式を自(zì )慢に(🤡)して(🅱)来た婆やは、来たてには(㊗)、(🏏)いく(🅰)らか姉さん達を馬鹿にした気(qì )味であつた(🔔)が、その若(📢)いものが「(⏭)やはらかもの」でも何でもズ(🗯)ン/\独り(✌)で仕立(🀄)てることを知つて居たには、眼(😌)を剥(bāo )むい(👳)た。裁縫の得意なお節は大抵(🤔)のものは自分で造(🔑)つた。彼女(🤵)は(⏭)以(yǐ )前から見(jiàn )ると、(💫)さう良(liáng )いい物(🏤)でないま(🔽)で(🐺)も新しくて(🎼)自分(📑)の好みに適かなつ(✈)た(📹)や(🔱)うな物を(🚰)着て居(🗂)た(😦)。細(xì )君(jun1 )と成(👹)つてから大分着物も出(📧)来(lái )た。妹の(👽)方はまだ質素な娘の服装なり(🌉)で居な(🚄)ければ成(🤾)らなかつたが……
「いったい、先生が(🕦)横(héng )浜なぞ(👤)へ出(📁)か(🔊)け(🎰)られ(🎙)る前(qián )に、相談(tán )してくださるとよかった。こんなにわたしたちを避(🗣)けなくてもよさそうなものです。」
上田(tián )(🌊)の進(🏗)さん(🛑)の(🏠)番になると、お(🐓)母アは鼻をぴく/\さ(🖖)した(🏔)。骨組の太(tài )い上(🤪)田が立(⛷)ち上が(🧤)ると、いき(📀)なり、「われ/\の同志であり、先(😦)輩である山崎君の*****に私は**(🐨)を***も(⛔)のである。も(🛳)はや(🦓)山(shān )崎は同志(zhì )(🤫)でもな(😘)く、先輩でもない!」と前置き(🐕)をして、自分は山崎のよ(👻)うに(🌙)学(xué )問もな(🔆)いが、私自身が*(🏘)**(📓)**いる*****(🤫)*(🕤)**と(🕞)して、(🆔)*(🛡)*(🐑)*(💂)*この******(😯)*(🤑)積りだと(✳)云った。「え(😯)ゝ?」上田のお母アは(🦒)突(tū )然大声をあげ(👱)て叫(jiào )(😺)んだ、「こら、進! お前えお母アば忘れたの(🦋)か(🛹)?―(✨)―あ(⛎)、(🦕)あ(📌)―(👄)―(🏹)この野(🏥)郎(láng )(👮)! 畜生(shēng )!」そして立ち上がっ(🍴)てし(🍄)まった。廷丁や(🎓)巡査が馳かけつけて来て、大声(🌅)で叫んでいる上田のお母(mǔ )ア(🤸)を法廷の外へ(🌕)連れ出(chū )し(🕓)てしまっ(🔲)た。上田は然し振りかえらな(🤨)かった。だが、後から見ると、頭を深く深く、垂れていた。
「一(yī )旦結んだ約束を(🈷)、どうで(💝)もいいな(🦊)んて(👗)、まじめ(🙎)で言えるか。」
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