「どうも美(měi )濃みのの商人にあっちゃ、か(🐖)なわない。中津川あたりにはなかなか勇(yǒng )敢な人(🤫)がいますね。」と平助(zhù )(🛠)が言って見(jiàn )せる。 する(🚛)と、先生の左がわにすわっていた(💺)次郎が言った(🤴)。
(🦒)と、少佐は(🌆)、いかにもうしろを(💖)はばか(🕎)るように、(🔅)一(yī )(🕒)層声(🕦)をひそめ、(🕛)
銭金(👸)ずくなら、め組がついてる、と鉄(☝)砲(pào )巻の皿を(👇)真中まんなかへ突出(🎺)し(🆘)た(📰)、と思いねえ。義(✂)理にゃ(🐮)叶(📉)わねえ、御新(xīn )造ごしんぞ(🐜)の方は、先生が(🎩)子飼から世話に(⬇)なった、真(👄)砂町さん(👤)と云う(😹)、大先生(shēng )が不承知だ。聞きねえ。師匠と親(qīn )は無(wú )(🤔)理な(🌕)も(🌄)のと思え、とお祖(zǔ )師様が云ったとよ。無理でも(🏉)通さにゃなら(😭)ねえ処を、(🐏)一々御尤(yóu )ごもっともなん(🔋)だから、一言もなしに(🎵)、御新造も身を退ひいた(🌒)んだ。あんなに(🏹)お睦じ(🦑)かった(👡)、へへへ、(🎠)」
第二の場合(🦀)は、時間的(⤵)に早く、形(🙇)の上で(🐍)ある結果を得る(😌)ことが教(jiāo )育の目的で(🥖)ありますならば、なるほどいい方法だとい(🦂)えるかも知(😩)れませ(🧚)ん。また(🎞)、意志の鍛(👙)錬とい(🚬)う点(🐑)からいっ(🛏)て、非常に(Ⓜ)効果(🚻)のある方(fāng )法のよう(🌗)にも思えます。しか(🍋)し、こんな風(fēng )にして育てら(💢)れた子(zǐ )供は、どうかす(🏛)ると、(🆓)いじけた卑(🍯)怯(qiè )者になったり、(🍢)わるが(💋)し(🎲)こい裏表(🗜)のある人(rén )間に(🥡)な(🚷)ったりします。また(🎭)、かりに意志が鍛錬(liàn )されると(🚛)しても、(🎃)その意志は、(🐀)頑固で(🏚)盲目(🏙)的で(⬜)、複雑(zá )な人生(shēng )に処(chǔ )して適切な判(pàn )断を(📎)下(💡)す知(🏏)性の伴(🎦)わないものになってしまい(🖤)がちであり(🛁)ます。つまり、こういう教育法からは、ほんとうの道(🕍)徳心も、ほんとう(🚅)の科学精神も生れて来ません。従って、子供の(🥍)生命を伸ば(💥)すと(🤒)いうことが教育の目的で(⛽)あるか(🐅)ぎり、そ(🐱)れは真(zhēn )の意(yì )味での教育だとはいえないので(🔷)あります。
「だれだ」と光一は背(👁)後(hòu )を向いていった(📊)。が人の姿(🔵)は見え(✏)ない。菜(👖)の(🍞)花(🔸)畑の間や肥料小(🚪)屋の間からさ(👘)かんにつぶてが飛ん(🕒)でくる(👛)。
多(duō )鶴(💙)子(❣)は豹(bào )(🍑)一の傍にぴったり体をつけて坐りな(🌨)がら言った。昨(🔕)夜から妙にそわそわと落ち着(🤛)かなかった(🥁)母(mǔ )親も(🥔)、多(⛰)鶴子に(😉)無理に説(🖨)き伏せられて(🛹)、(🍇)温泉へ(♉)行(háng )って(🎉)しまった。残るのは女中だけだった。
(この水は(🔡)こりゃ井戸いどのでござりますか。)と、き(🚁)まりも悪し、もじもじ聞くと(📸)の。
『まあ、貴(👁)方の(🤵)方で思つたところを附(🌙)け(⬆)て(🎚)見て下(xià )(🎢)さい。』(🐶)
「吉左(zuǒ )(📽)衛門(🙃)さ(🔚)ん一(🍊)代限りとも(🙄)ありま(⬛)すね。なん(💩)にしても(🌛)、これ(📕)は名誉だ。」
「そう言(yán )(😃)えば、半蔵さんのお友だちは二(🔱)人ともまだ京都ですか。」
「いや、どうし(😈)ても(😒)俺は病院(👟)へ行くことは厭(yàn )いやだ」
「(🍤)いや、たしか(📌)に以前に比べると沈默(mò )家におな(〰)りのようだ。」
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