「どう(👖)も美濃(nóng )みのの商人にあっちゃ、かなわない。中津(jīn )川あたりにはなかなか勇敢(🥛)な人がいますね。」と平助が言って見せる。 (👳)する(🌥)と(🏃)、(🌔)先生の左がわ(👊)にすわっていた(🍺)次(cì )郎が言った(🔉)。
と、少佐(zuǒ )(🌅)は、い(😈)かに(🔭)もうしろをはば(🕊)か(⛲)るように、(㊗)一(yī )層(🔷)声をひそめ、(🍳)
銭金ず(🚄)くなら、め組がついて(⚾)る(🐻)、(🚰)と鉄砲(pào )巻の皿を真中まんなかへ突出(🤵)した(🤨)、と思い(🔀)ねえ(🐣)。義(yì )理(🚛)にゃ叶(yè )わねえ、御新(🏘)造(zào )ごしんぞの方は、先生が子(🕰)飼(⌚)から世話になった、真砂町さんと云う、大先生(⏭)が不承(🏰)知(👪)だ。聞(wén )きねえ。師(🔒)匠(jiàng )(🍆)と親は無(wú )理なものと思え(📉)、とお祖師様が云(yún )ったとよ(😷)。無理でも通(🐼)さ(🌸)にゃならねえ処を、一々(🐯)御(yù )尤ごも(🍂)っともなんだから、一言(🦗)もなし(📓)に、(👙)御新造も身(🌪)を退(tuì )ひ(🔺)いたんだ。あんなにお睦(mù )じかった、へへ(🙎)へ、」
第二の場合(hé )は、時間的に早く、形の上である結果(guǒ )を得(dé )(🙎)るこ(👸)とが教(jiāo )育の(🥥)目的(🦐)で(🤱)ありま(💾)すならば、なるほどいい方法だといえ(😞)るかも知(📨)れませ(🈶)ん(🍑)。ま(😋)た、意志(🤝)の鍛錬という点(diǎn )からい(📏)って、非常(⬆)に効果のある方法のようにも(😜)思えます。しかし、こん(📐)な風に(🐀)して育てられた子(👗)供(gòng )は、どうか(😃)すると、いじ(🚆)けた卑怯者になったり、わるがしこい裏表のある人間になったり(🔴)します。また、かりに意志(🕠)が鍛錬(🍆)されるとしても、その(⛹)意志(🖨)は、頑固で盲目的(de )で、複雑(🔊)な人生に処(chǔ )して(🌰)適切(qiē )な判断(duàn )を下す知(🚥)性の伴わないものになっ(🐤)てしまいが(😢)ちであ(🔺)ります。つまり(🦖)、こういう教育法から(🌯)は、ほんと(📰)うの道(dào )(🐏)徳(🚲)心(🔟)も(🍴)、ほんとうの科学(📹)精神も生れて来ません。従って、子供の(💒)生(shēng )命を伸(shēn )ばすとい(〽)うことが教育(yù )の目的(de )(🔊)で(⭕)あるかぎり(🎂)、それは(🌶)真の意(🗽)味での教育だ(🚡)とはいえないのであります(❤)。
「だ(🏮)れ(🆗)だ」と光一は背後を向いていった。が人(🕘)の姿(zī )は見えない(🙂)。菜(🥓)の花畑の間や肥料小屋(😓)の間か(🏭)らさかん(🔂)につぶてが飛んでく(🐆)る。
多鶴子(zǐ )は豹一の傍にぴった(🕤)り(🛹)体をつ(➡)けて(✖)坐(zuò )りな(🥅)がら言った。昨夜から妙(miào )にそわそわと(🍂)落ち着かなかった母(mǔ )親(qīn )も(🛑)、多鶴子に無(🥐)理(❄)に説き伏(🥐)せられて、温(wēn )(🆕)泉へ(😰)行ってしまった。残(😵)るのは女中だ(🍔)けだった。
(この水はこりゃ(🛬)井戸いどのでござりま(😳)す(🍣)か。)(🚖)と、きまりも悪し、もじもじ(💿)聞(wén )くとの。
『まあ、貴方の方で思つたところを附(fù )けて(🍥)見て下さい(🔯)。』
「吉左(zuǒ )衛(⏯)門(mén )さ(🥃)ん一代(dài )限(🛀)りともありますね。なんにして(⛱)も、こ(🎻)れ(📎)は名誉だ。」
「(🐤)そう言えば、半蔵(💜)さんのお友だちは(🥗)二人ともまだ京都で(🔉)すか。」
「いや、どうしても俺(ǎn )は病(bìng )(🛑)院へ行(háng )くことは厭いやだ」
「いや、たしか(💖)に以前(qián )に比べ(⛱)ると沈(🌯)默(mò )(🚘)家(🔗)におな(❎)りのようだ。」
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