「どうも美濃みのの商人にあっちゃ、かなわない。中津川あたりに(🤪)はなかなか勇敢な(🏩)人(rén )がいま(🈁)すね。」(🗄)と(😆)平助が言って見(🙆)せる。 する(👵)と、先(📖)生の左がわにす(🌜)わっていた(🛡)次郎が(🏭)言(🤗)った。
と、少佐は、いかにもう(🐗)しろをはばかるように(🧞)、一層声を(👶)ひそめ、(🎁)
銭金ず(🦀)くなら、め(🥎)組がついてる(🦄)、と鉄砲(pào )巻の皿を真(📖)中まんなかへ突(tū )出(chū )した、と思い(💌)ねえ。義理に(⌚)ゃ叶(yè )わねえ(❣)、(🙉)御(yù )新(🐾)造(🎽)ごしんぞの方は、先生が子飼から世(💖)話になった(🗼)、真砂町(💸)さんと云う(💞)、大先(xiān )生(shēng )(⛏)が不承知(zhī )だ。聞きねえ。師匠と(🥪)親は無理なものと思え、とお祖師様(😇)が云った(🎯)と(🤗)よ。無(😠)理でも通さにゃ(🏧)ならねえ(📉)処を(♿)、(📶)一(✴)々御(yù )(👧)尤ごもっ(👪)ともな(🕐)んだから、一言もなしに、(💭)御(yù )新(xīn )造も身を退(🗂)ひいたんだ。あんな(🧕)にお睦じかった、へへへ、」
第二の場合は、(🕙)時間的に(🎆)早(zǎo )く、形の(🛒)上である結果を得ることが教(jiāo )育(🏟)の目的でありますならば、なるほ(🧛)どいい方(fāng )法だといえるかも知(🕠)れません。また、意志の鍛(duàn )錬(liàn )とい(💥)う点からいっ(🏹)て、非常(⛔)に効果のある方法の(🔮)ようにも思えます。しかし、こんな風にして育(yù )てら(🧐)れた子供は、どうかす(🎀)ると、(🔥)いじけた卑怯(✖)者になったり(📝)、わるがしこい(😂)裏表(biǎo )の(🥕)あ(📼)る人(⛅)間(jiān )になったりします。また、(🍎)かりに(🏬)意志(zhì )(🏳)が鍛(duàn )(🤞)錬され(💜)ると(🛳)しても、その意志は、頑(✌)固で盲目的(de )で、複(🔈)雑(👦)な(🔏)人生(shēng )に処して適切(🤜)な判断を(🎧)下す知性(🔮)の伴わないも(🔘)の(♉)になってしまいが(🎩)ちであります。つまり(🌎)、(📨)こういう教(jiāo )育(yù )法か(🖐)らは、ほんとうの道徳心も、ほんとうの科学精(jīng )神も生れて来ません。従(🍙)って、子供(♟)の(🐔)生(shēng )命を伸ばすとい(🎉)うことが(🐻)教育の目(💗)的であるかぎり、(🚾)そ(📽)れは真の意味での教育(🚈)だとはい(🔇)えないのでありま(🚼)す。
「だれだ」と(🐖)光(guāng )一(🥇)は背後を向いていっ(🥢)た。が人の姿は見えない。菜(cài )(🧤)の花畑(🎽)の間(🐂)や(👈)肥料(liào )小屋の間からさかんにつぶてが飛んでくる(🐆)。
多鶴子は豹一(yī )の傍にぴったり体(tǐ )をつけて(👮)坐りながら言った。昨夜か(😏)ら(🤪)妙にそわそわと落ち着(🌫)かな(👖)かった母親も、多鶴(🌷)子に無理(lǐ )に(😵)説き伏せられて、温泉へ行(😂)っ(💳)てしまった。残るのは女(nǚ )中だけだっ(♏)た(🛫)。
((🚕)この水はこ(🛶)りゃ(🙃)井戸いど(🛀)のでござります(🦁)か。)(⏱)と、きまり(🎉)も(🗜)悪(🏷)し、(🔡)もじ(🏝)もじ聞くとの。
『まあ、貴方の方で(🐸)思(sī )つたところを附けて見て下さい。』
「吉(🐞)左衛門さ(📅)ん一代限りともあり(🙍)ま(👉)すね。なんにし(❌)ても(📋)、これは名誉だ。」
「そう言え(💻)ば(😥)、半蔵さんのお友だちは二人ともまだ京都ですか。」
「(✅)いや、どうしても(🕸)俺は病院(yuàn )へ行くこと(⏱)は厭いやだ」
「いや、たしかに以前に比(🐡)べると沈(⛲)默家におなりのよ(🈷)うだ。」(🚕)
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