「どう(👶)も美濃みのの商人(rén )にあっちゃ、かな(🗡)わない(👨)。中津(jīn )川(⏩)あたりにはなか(✝)なか勇敢な人がいますね。」と(😉)平助が言って見せる。 すると、先生の左がわ(🏾)にすわっていた次郎が言った。
と、少佐(zuǒ )は、いかにもうしろ(🏓)をは(📃)ばか(🥜)る(🐷)ように(💂)、(💗)一(yī )層声をひ(🥃)そ(🔐)め、
銭金ずくな(🐮)ら、め組がついてる、と鉄砲(pào )巻の皿を真(zhēn )(🤔)中まん(🗞)なかへ突出した、と思(sī )(🧥)いねえ。義理にゃ叶(yè )わねえ、御新造ごし(😑)んぞの方は、先生が子飼(📹)から世話に(🐬)なった、真砂町(🐶)さん(👔)と(🎑)云う、大先生が不承知(👻)だ。聞き(♈)ねえ。師(shī )匠と親は(📗)無(🍐)理なものと思(sī )え、とお祖師(shī )様(yàng )が云ったとよ。無(wú )(🎏)理(lǐ )でも(🥚)通さに(🅱)ゃ(🥐)ならねえ(🥇)処を、一(🗯)々御尤ごもっともな(😻)んだから、(🔭)一(yī )言もな(👯)しに、(🎍)御新造も身を退ひ(🥒)いた(🌘)んだ。あんなにお睦(mù )じかった(❗)、(🥙)へへへ、」
第(dì )二の(🛹)場合(hé )は、(🌀)時(💗)間(🏆)的に(🕘)早く、形の上である結(📅)果(🎢)を得(dé )ることが教(jiāo )育の目的でありますならば、なるほどいい方法だといえるかも知れません。また、意志の鍛錬という点(📠)か(🍖)らいって、非常(🏭)に効果のある方(fāng )法(fǎ )のように(💭)も(🚫)思えま(👈)す。しかし、こんな風(👰)にし(👧)て育(💮)てられた子供は、ど(🚺)うかすると、いじけた卑怯者になっ(👬)た(😿)り、わるがしこい裏表のある(🥓)人間になったりします。また、かりに(🚳)意志が鍛錬されると(🏽)しても(🤹)、そ(😑)の意(😻)志は、頑固で(🐒)盲(máng )目(mù )的で、複雑(zá )な人生(shēng )に処し(⛪)て適(📬)切(qiē )(🌥)な判(pàn )断を下(🧛)す知性の伴わ(👦)な(🍋)いものになっ(🌪)て(🔸)し(🈚)ま(💶)い(🏚)がち(🐶)であり(🕋)ます。つまり、こ(🌾)うい(🕜)う教(jiāo )(🚺)育(🐑)法(fǎ )からは、(👛)ほんとうの道徳心(xīn )も、ほんとうの科学(🎏)精神も生(shēng )(🕷)れて来ません。従(cóng )って、子供の生(shēng )命を伸ばす(😟)ということが教(jiāo )育の目的(de )であるか(🐳)ぎり、そ(🌚)れは真の(➰)意味(🐟)での(💴)教育だとは(🧀)いえないのであります。
「だれだ」と光一は背後(hòu )を向いてい(📲)った。が人の姿は見えない。菜の花畑の間(🏁)や肥料小屋(wū )の間からさかんにつぶてが飛んでくる。
多鶴子(🉐)は豹一(yī )の傍にぴったり体(tǐ )をつけて坐(zuò )(🈷)りながら(💙)言った。昨(💸)夜から妙にそわそわ(🎤)と落(luò )ち着かなかっ(🍤)た(🌐)母親も、多鶴(hè )子(zǐ )(🗝)に無理に説(🚴)き伏せら(🌸)れて(🍗)、(🕢)温泉(quán )へ(👎)行ってし(📢)まった(🚅)。残るのは女中だけだ(🍻)った。
(この水はこりゃ(🌲)井戸いどのでござりますか。)と、きまりも悪し、(😽)もじもじ(💇)聞(wén )くとの(🃏)。
『まあ(😵)、貴方の方で思(👷)つたところを附け(🆒)て見て下さい(🚅)。』
「吉(jí )左衛門さん一代限りともあ(🏐)りますね。なんにしても、これは名誉(❌)だ。」
「そう言えば(💸)、(♒)半蔵さんのお(🍧)友だちは二(èr )(💲)人ともまだ京(🐐)都です(🤐)か(👖)。」
「(🏚)いや、どうしても俺は(🐬)病院(yuàn )へ行く(🏮)こと(⛳)は厭い(🗾)やだ」
「いや、たし(👥)かに以(🏫)前に比べ(🤖)ると(🙌)沈默(📆)家に(😗)おな(♐)りのようだ。」
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