「時に、いかがでごわりまするな、御(🍪)令室(🎋)御病気は。御勝おすぐれ遊ばさん事は、先(xiān )達て(🆎)の折も伺(🧠)いましてご(🦌)わりましてな。河(hé )野でも承り(🗳)及んで、(🔱)英吉君の母なども大(dà )きにお案(😬)じ申しております。どういう御容体でいらっしゃります(🍋)るか、私わたく(👊)しもそ(👐)の、甚だ心配を仕(shì )つかま(🎏)つりまするので(✈)、はあ、」(🧐) と市川(🕹)も(✋)笑出し(🌩)た。さす(🐩)がに涼子のことになる(💰)と、市川も頬を(🛴)染め(🐅)た。
「何(hé )? 定見のない無責任な群(qún )集? (🐻)君は(♓)全校(xiào )生徒(💼)を侮辱(🦏)する(🔱)気か。」
そんな豹一の考えを知ったら、多鶴(📱)子(zǐ )はぞっとしたであろう。それ(⛰)とも(🦉)、お(💂)かしいと思(sī )(🥁)ったであろうか。しか(🛷)し、豹一(🥎)はそんな変(🕑)な考えを鼻の先(🚂)にぶらさげて多(🕉)鶴(hè )子(zǐ )の前(😋)に現(🌔)れたわけで(🥐)はなかった。
「(🚸)今夜はもう(🎣)おそい。お父とっさんもお母っ(🔇)かさんも休ん(🔫)でください。」
おもしろいの(👁)に(♊)畜生よ(⏭)ばわりは光一に合点がてんがゆかなか(❄)っ(🎥)た。
お母さんのお供で捨吉は兄の下宿を出(🌓)た。屋外そとは(🕯)直(zhí )ぐ大橋寄りの(🌱)浜町の河(hé )(🐖)岸(👩)かしだ。もう(📣)十月(🔹)の末らしい隅田(🐄)川を右(😖)に(📯)して、夏中(😌)よく泳ぎに(🍪)来た水泳場(🎃)の(⛓)附近(jìn )に沙魚釣はぜつりの連中(zhōng )の(🦀)集る(🎐)のを見な(🔁)がら、お母(🌍)さんと二人並(bìng )んで歩い(🌻)て行(💶)くと(🏥)い(✔)うだけ(🏞)でも、捨吉には別(👎)の心持を起させた。河岸の氷室(shì )こおりむろ(♒)に(🧗)つい(🚺)て折れ(♎)曲ったところに、細い閑(xián )静な(👊)横(héng )(🔪)町がある。そこは釣好きな(✈)田辺(⏱)の小父(fù )さ(🌐)んが多(🏪)忙いそがしい中でも僅(jǐn )わ(⛲)ず(🤮)かな閑ひまを見つけて、よく釣竿を提げて息抜き(🏗)に(👼)通(🚜)う道(👖)だ。捨吉(jí )は自分でも好(💔)き(🐕)なその道を取(qǔ )って、田(🔅)辺の家の方へ(🤭)お母さん(😶)を案(àn )内(📇)して行った。
「子(zǐ )供の癖(🧠)に……」と言い掛(guà )けたが、巧い言葉も(🈸)出ないので、紀代子は、
「よく(🐒)書生時代には、男が家(♈)を持(✏)った為に(Ⓜ)ヘコんで了しま(🐫)うなんて、そんな意気(qì )地(dì )の無いことがあるもんか、と思いました(📹)ッけが―(🆗)―(🔁)考えてみ(🖇)る(👞)と、多くの人がヘ(📠)コむ(🚻)訳(🍘)ですネ」
そういう勝重が(🌰)羽(🕧)織(🤺)のかげ(🥁)に隠し腰に着(🏥)けている(🍍)一つ(✨)の瓢箪ふくべ(🔱)をお(😜)民(mín )(🌺)に出して見(jiàn )せ、それから(🌶)勝手(👌)を知った木小屋の方へ行こうとしたので、お民はちょっと勝(shèng )重(chóng )の袖(xiù )そでを引きとめて言った。
○ 原文の「其志」「其行」(♍)の「其」を「子の」(🛌)と見る(👣)解釈もある。その説に(😨)よると「子の人物は(🌏)、父の在世(shì )中はその志(🚶)で判断(duàn )すべきであり、父の死後は(🀄)その(🥢)行動で判断すべき(🎌)だ。な(🤩)ぜなら、前(qián )(👏)の場(chǎng )合(🚭)には、子の行動は父に束縛(🦌)されており、(📔)後の場(chǎng )合は本人の(🖨)自由であるから」と(🕖)いう(👤)意味(📝)になる。し(🏕)かし(🈹)、これは(🚸)あ(👀)まり立入りす(🎍)ぎた解釈であり、(🍿)あとの文句とのつな(🚸)がりも(🥓)わるいように思(sī )える。
「由(yóu )(⚓)ゆう(🚸)よ、お前に『知る』と(💱)いうことはどういうことか、教えて(🗨)あげよう。知っている(🌏)ことは知(🕠)っ(🛐)ている、(💧)知らないこ(🏽)とは知らないとして、すなおな態度になる。それが知るというこ(🤚)とになるのだ(👬)。」
「組織につい(🎚)ては、むろ(🌿)ん(😐)ま(🐾)だほかにいろい(⏮)ろ工夫(fū )し(🐫)なければ(🍕)ならないこ(🔖)とが(👺)ある(🚗)だろ(🔘)う。し(🎌)かし、さしあたっては、室長と塾長とがあれば(🧐)、どうにかやっていける。ところで、さっそ(🛵)く困(❔)るのは、明日からの(💍)行事だ。何時に起きて何時にねて、その間に何(🧟)をするのか、と(📲)りあえず(🈲)明日(🚞)一日の(🤾)ことだけ(⛺)でもきめておかない(🍘)と(🎴)、まったく動き(🍙)がとれない。それにつ(🔤)いて、君らに何(🌒)か考えはないか(📗)ね。」
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