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A「(🚈)伯耆国は淀江村(🈵)の百姓、(🍇)太郎左衛門が、五十八(🐏)年(🦕)間(🍾)手塩に(🔅)かけて、――(🌉)」木戸番は(🏗)叫ぶ。

A「(🎥)そ(🈚)うさ、春野綺羅子(💡)とい(➖)つの間(💁)にかお友達になっ(🏪)たりし(🖋)て！　(🅱)ねえ、まアちゃん(🌼)、そう思わな(✖)い？」

A浜田(🚎)はしか(🚛)し、やっぱり(🛷)極きま(📃)りが悪(😃)いと(💖)見(🔴)え(🛌)て、酒を進めても(😩)飲もうと(⏭)はしないで(📷)、(🚁)伏しめがちに、遠慮(😩)しながらぽつぽつと口を利きくので(🐉)した。

A「(📆)へえ、どうしてそ(👽)んな所(🤫)まで(🔩)剃るんだ？」

A「ちょっと可(🔶)愛(📯)い(🏈)顔してるやろ」

A　さ(🌆)て、きょうは、何をお話(👛)いた(⬆)しましょうかな。何(🦈)も別に(🧙)お話する程の珍(📇)らしい事もございま(🈷)せ(🐠)ぬが(🌑)、（こんなに気取らないと、いい先生なん(📖)だ(👸)が）本当に、(⛽)いつもい(🤞)つも似たよう(🔔)な(💦)話で(🙎)、皆様も（誰(🚨)もいや(🐇)しない）うんざりし(😹)たでございましょ(💎)うから、(🐕)きょうは一(😘)つ、山(🖖)椒(🎻)魚という珍動物に就いて、浅学の一端を御披(🐙)露ひろう(🍖)しま(🤼)しょう。先日私は、素直な書生にさそわれまして（いやな事を言う(🌟)）井(🥟)の頭(⛰)公(😹)園の梅(⛎)見としゃれた(🚦)のであり(🎞)ますが、(⏬)紅梅、白梅、ほつ(🐖)ほ(📊)つと咲きほころび(⛓)（紅(🏛)梅(🚫)は咲いて(🖱)いなかっ(🥈)た）つ(🎰)つましく艶えんを競き(💊)そ(🍓)い(🌏)、まことに物静かな、仙境とはか(🐍)くの如きか(🔉)と(🧛)、(🍇)あなた、こな(😛)た、(💴)夢(🈵)に夢(🥚)みるような(👰)思(🏫)い(👋)にて(🧖)さまよい歩き(🔛)、(🏟)ほとんど俗世(🔏)間に在るを忘却い(🆖)たし(📨)（親子どんぶり(🕝)、(🍠)親(🈁)子(🎞)ど(👊)ん(🚂)ぶり）(🏹)ふと眼前にあらわれたるは、幽玄なる太古(🥉)の動物、深山の（言う(♏)という字に(👦)糸二つか(☝)）巒気(🐵)ら(💕)ん(🈷)きたゆ(🌙)とう(🤷)尊い(⚫)お姿、ごそりごそりとうごめい(🏕)ていました(🗓)。い(✝)や、(㊗)驚かなくともよろ(🔹)しい。これが、(🧛)その、(🃏)れいの山椒魚であったと(🗃)いう(🦕)わ(🐃)けなので(🍍)ありま(🍽)す。私たちは(🚺)、梅が香(⛩)に酔い(🛩)しれ(🔧)、ふらふら歩いて、知ら(🏝)ず(🦈)識(🕵)らずの(🖋)う(👽)ちに公園の水族館(🔽)にはいっ(👱)ていた(🥝)のであります。山椒魚。私は(💛)その姿を見(💱)て直(🚻)観いたし(📜)まし(📨)た。これだ！　これこ(🥁)そ私の長年(🌷)さがし求(🎈)めていた(🕙)と(👄)ころ(🛁)の(⚾)恋人だ。古代(⚫)そのま(🐻)まのに(👦)おい。純粋の、や(✂)まと(🎌)。（ちょっと、こじつけ）これは、全く日本の(⌚)ものだ。私は(🐸)、おも(🕥)むろに、(😰)か(🏦)の(👣)同行の書(👈)生(🧚)に向い、こ(🅰)の山椒魚の(😿)有難さを説いて聞かせようと思(🕖)ったとたんに、かの書生(🛍)は突如(🐋)狂人の(🐕)如(🐪)く(🛃)笑い出しました(🕠)ので、私は実に不愉(🚁)快(🥇)に(🗻)なり、(🍰)説明を中(🧔)止(🐩)して匆々そうそ(🌅)う(⏮)に帰宅い(🏅)たしたので(🤚)ございます。きょうは皆様に、まずこの山椒魚の学理上の説明を少し(💏)お(🥋)聞か(🔊)せ致しましょう(🌹)。日本の大きい山椒魚(🍱)は、これは世界中でたいへん名高いものだそう(🚨)でございまして、私が最近、石川千(🥖)代松博士の著書な(🚇)ど(🎣)で研(🚐)究いたしましたところに依よ(📱)れ(😹)ば、(🌟)いまから(🥀)二(Ⓜ)百年ば(☔)かり前に(🎧)独逸(🤮)ドイツの南の方で(🌕)、これまで見た事(🕧)も無(😠)い奇妙(⛵)な形の化石が出まして、(📔)或(🏄)るそそっかしい学(🔤)者が(🏁)、これこそ(🏎)は人間(😖)の(🕷)骨だ、人間(🖖)は昔、こんな醜い姿(⛔)をして這(🥟)はって歩いて(💔)いたのだ、(😨)恥を知れ、など(📋)と言っ(📓)て学(💵)界(🔒)の紳士(🕍)た(🧠)ちをおどかしたので、その石は大(👙)変(🌼)有(🔶)名になり(💔)まし(🎬)て、(🦆)貴婦人はこれを憎(📄)み、醜男は喝采かっさいし、(👈)宗教(🦀)家は狼狽(🐬)ろうばいし、(📖)牛太郎は肯定し、捨てて置か(🚊)れぬ一大社(🅰)会問題にさえなりか(🚽)け(🏯)て来ましたので、当時(📸)の学界の権威たちが打ち寄り研究の結果、安心せ(🍞)よ、こ(🌳)れは人間の(🐟)骨(🏝)で(🌐)はない、しかしな(🌰)んだかわからない、亜米利加アメリカ(🐊)の谷川に棲すむ(🤡)サン(🐂)シ(🔜)ョウウオ(☝)とい(🙈)う小動物に形がよ(💄)く(🆘)似てい(🐮)る(🍇)が、(🏷)け(👐)れども、亜米利(🦕)加(🚂)に(🏘)いるそ(🐦)の(🏒)サンシ(🙍)ョウ(😛)ウ(📱)オ(🏫)は、(🚊)こんなに大きくは(🤮)な(🚔)い、両(🛂)者(🛑)の間に(🥢)は、その(🍚)大きさに於(😗)いて馬と(🐷)兎(🤼)くらい(🗺)の(😏)相違(🛐)が(🦎)ある。結局、な(🔉)んだかわからな(🙇)いが、まあ(🕋)、大サ(👉)ンショ(🍏)ウウオとでもいう(🎎)ものであ(🛢)ろう、と気(🥤)のきいた(🚸)ご(🚞)まかしかたを(🤦)し(📎)て(🕗)、いまはこの大サンショ(🍔)ウ(🐒)ウオなるも(🍔)のは死滅して世界中のどこにもいない、居ら(🚸)ん！　と大声で言って(🕦)衆(🆚)口を閉(⏭)じさせ、(🤫)ひ(🚳)とまず落ちつく事にい(🎧)たしま(♋)した(⛹)が、さ(🚤)てその後、シー(🥋)ボ(🍓)ルトという(🆎)人が日本にまいりまして、(😎)或(🐨)る偶然の機会に(🌻)れいの(🥉)一件がのそりのそり歩い(🥐)ているのを(🥘)見(➖)つけて腰を抜かした。何(😚)千年も前(🛩)に、既に地(🎸)球上から影を消(🈳)したものと(💸)ば(🏄)かり思わ(💹)れて(🕞)いた古代の怪(👁)物が、生き(🅿)てのそ(🎨)のそ歩いている、ああ、(👹)ニッ(☕)ポンに大サ(🌩)ンショウウオ生(🚗)存(🗿)す(🎹)、と世界(🔨)中の学界(🌅)に打電(🦔)いたしま(📪)した。世界中の学(👆)者もこれに(🏝)は、めんくらった(🐔)。うそだろう、(🕜)シーボルトと(👾)いう奴は、もとから、ほら吹き(🈳)であ(🍚)っ(🦉)た、な(💰)どと分別臭(🥐)い(🌇)顔を(🤕)して打ち消す学者もござい(🐦)まし(🛸)た(📦)が、どうも、そのニッ(♓)ポンの大(🀄)サンショウウオの(🐡)骨格が、(🍻)欧羅巴ヨーロ(😶)ッ(🐞)パで発見せ(🌍)られた化石とそっく(🐁)りだという事が(🎥)明白になって(🧖)まいりましたので、知らぬ振りをしているわ(💛)け(😜)にもゆ(🧓)か(🔍)ず、ここに(⛸)日本の山椒魚(🔁)が世(🎗)界中の学者の(🤫)重要な研究課目と相なりまして、いやしくも古(🕑)代の動物に関心を持つ(📅)ほどの者は(📲)、ぜ(🔮)ひとも一度ニッポ(⏰)ンの(🗄)大サンショウウオにお目にかからなければ(🐏)話にならぬとまで言わ(🍏)れるようにな(🉑)って、なんとも実に痛快無比(🍵)、(🤺)御同慶のいたりに堪え(🤬)ません。思っても見(🕜)よ（また(🚭)気(🌎)取(🚚)りはじめた）太古(🏺)の動(🌏)物が太(🎋)古そのまま(🔧)の(💦)姿(🐿)で、いまもなお悠然(🕦)とこ(🍛)の日本の谷川(🥇)に(🉑)棲息(🐚)せいそくし繁殖し(🍬)、また静かにものを思いつつ(🤼)ある(🤑)様は、これぞ(💋)まさしく(🤣)神ながら、万古不易の豊葦原とよあし(🦇)はら瑞穂(🧛)国みずほのくに、かの高(🤖)志こしの八岐やまた(🥧)の遠(🐰)呂智おろ(🍵)ち、ま(🏓)たは稲羽い(😟)なばの兎の(🌖)皮を剥はぎし(🅱)和邇わになるもの(📳)、す(🥒)べてこの(🏙)山椒(🤝)魚(🌡)ではなか(✔)ったかと（脱(👜)線、脱線）私は思惟しい(🤠)つ(🌖)かまつるの(✈)でありますが(🤔)、反対(🐣)の意(🍼)見をお(🗜)持ちの学者も(🤞)あるか(📱)も知(🐗)れません。別段、こだわ(🥓)るわけではありません(🍿)が、(🚣)作州の(🎦)津山から九里ばかり山(🔩)奥へはいっ(📉)た(🗞)ところ(🥕)に向湯原村という(🦆)ところが(💸)ありまして、(🎆)そ(👦)こに(🚵)ハンザキ大明(💰)神(🅰)という神様を(💠)祀まつ(🙀)ってい(⚓)る社や(🆕)しろがあるそう(🤔)で(🔪)す。ハン(🐻)ザ(🚃)キと(🔥)いう(➰)のは山椒魚(🤼)の方(🌘)言(🐢)の(🚍)ようなものでありまし(🈺)て、半分に引き(🦃)裂(✡)かれてもなお生きて(🐛)いるほど(⛱)生活力が強いという(🥉)意(⚓)味があるのではなかろ(♟)う(💉)かと(🏄)思います(❣)が、そのハンザキ大(🚖)明神(🦀)としてまつられてある山(⬇)椒魚も、おそろしく強(🏵)く荒々しいものであったそうで、さかんに人間をとっ(🛵)て食べたという口(🙂)碑こうひがありまして、(🐎)そ(🏯)れは(🥗)作陽誌と(🤤)い(😮)う書物(🏿)に(🌚)も出てい(😓)るようでござ(🙎)います。あんまり人間をと(🈷)って食べるの(🛄)で、或ある勇士(🏨)がついに之こ(🥠)れを退治して、あと(🦗)の祟たた(🚌)りの無いように早速、大(🐴)明(📐)神と(💨)し(💨)て祀り(🌱)込め(🥨)てう(🐒)まい具合におさめたと(💤)い(🖱)う事が(🛡)、(📘)その作陽(🏢)誌という書物に詳しく書かれ(🙇)ているのでございます(🆕)。いまは、ささ(🔠)やかなお宮ですが、その昔は非常に(🖐)大(😸)き(🦇)い神社(📟)だったそうで、なんだ(💝)か、八岐や(🐭)またの大(💞)蛇おろ(🍀)ちの(🚝)話に似(📉)ているようなと(🎹)ころ(🚏)もあるではご(🏪)ざいませんか。決し(😬)て(😤)、こだわる(🌭)わけではあ(🗜)りませぬが、作陽誌に(🗑)よりますると(🏈)、そのハンザキの大(🧗)きさが三丈も(🖼)あったとい(📺)うのですが、(🌺)それは学(🏩)者たちにとっては疑(🐮)わしい(😌)事か(🚩)も知れま(🦔)せん(📶)が、どうも私(🗻)は人の話を疑(🥜)う奴はまことにきら(🐡)いで、三丈と言(📃)っ(🥢)たら三丈と(🙋)信(🐫)じた(🔻)らい(🤺)いで(〰)はな(🐲)いか。（何も速記者に向って(🉑)怒る必要はない）とにかく昔は、(🐨)ほうぼうに山椒魚がいて、そうし(🙏)てなかなか(👸)大きい(😀)のも居ったという(🍽)事を私は信じた(🐥)いのでございます。いっ(🤡)たい(👜)あの(🦕)動物は(🌴)、から(😁)だが扁平へんぺいで、そうし(🤟)て年を(🧑)経ると(🐄)共(🎛)に、頭(💧)が異様(💱)に大きくな(🎲)ります。そうして口が(👯)大(🥎)きくなって、い(🦍)まの(💮)若い人たち(💡)などがグロ(😀)テスクとか(🍲)何とかいって(😭)敬遠した(🚠)が(🔯)る(🎋)種(💾)類の風貌を呈してまいりますので、昔(🔹)の人(🥣)がこ(🕠)れを、た(💱)だものでないとし(🍑)て(🍈)畏怖いふしたろう(🌽)という事も想像に難(🔖)くないのであります。実際また、いま日本の谷川に棲息し(🍟)て(🃏)いる二尺か二尺(🌫)五寸くら(⛎)いの山椒魚でも、くら(🕣)いついたり(🍥)何かす(🚻)る(🗯)と酷ひどいそうです。鋭い歯はあ(🌚)りませ(⚾)んけれども何せ(🎽)力が(🧘)強う(🚪)ございますから、人間の指の一本や二本は、わけな(🚧)く(🧐)食いちぎる(👉)そうで、どうも、いやになります(📽)。（失言）その点に(👘)就いて(🛩)も私は山椒(🦓)魚に対して常に十(💏)分の(😘)敬意(👐)を怠らぬつもりでござい(💕)ます。割合におとなしい動(🔜)物であります(🤜)け(📿)れど、あれで、怒(🛫)ると非(⛎)常にこわいものだそう(🏓)で、(🐶)稲羽いなばの(🎗)兎も、あるいは(😈)こいつにやられたのではなかろう(🌪)かと(😟)私はにら(🙇)ん(🌦)でい(🖼)るので(🤸)ござい(🕕)ま(🚊)すが、(♓)これに(✂)就(🐗)いては(😩)なお研究(Ⓜ)の(♿)余地も(😕)あ(🏚)るようで(😻)ございます。妙(⚾)なもので、あのよ(😚)うに(👑)鈍重(🏳)に見えていても、ものを食う(🚜)時に(💈)は(📔)実に素早(⏲)いそうで(🏂)、静(🌴)かに瞑(🌌)想めいそうにふけ(🌮)っ(😌)ている時で(➕)も(🥦)自分の頭の側に他の(🥖)動(🕐)物(🛀)が来る(🐙)と、(🏖)パッと頭(👾)を(😉)曲げて食いつく、(🎱)是こ(🥅)れがどうも(🍁)実に(🌫)素早いもの(🐣)だ(🏚)そ(💱)うで、(🆖)話に聞いてさえ興醒きょうざめがするくらいで、突如として頭(🤾)を曲げて、ぱくりとやって、また静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は(🔕)、あのヤマメという魚(🛋)を食(❌)っ(👍)ているの(🥥)ですが、どう(📩)して(🌙)あんな敏捷な(🍫)魚(🛁)をとって食える(🍠)か、不思(🌡)議な(📐)く(⛔)らいであります。それ(📩)にはあの山椒魚の皮膚の色が(🔴)た(🕛)いへ(🈂)ん役立っているようであ(🕸)り(💳)ます。かれが谷(⭐)川の岩の下に静かに身を沈めていると、泥だか何(👅)だか(🤜)さっぱりわからぬ。それ(🆕)でかれは(🥤)、岩(🔕)穴の出口(🗼)の(🈁)と(💠)ころに大きい頭を置いてお(➗)きまして、深くものを思(🤳)う(📔)て(🏵)おりますると(💇)、ヤマメが(🕢)ち(👎)ょいと(🥧)その岩(🔧)の下に寄って来る、と(🤱)突(⏮)如ぱくりと大(🔇)きな口をあけてそ(👭)れ(🔟)を(👆)食べる、遠(🔀)くま(👒)で追(🔆)いか(🦑)けて行くと(🔣)いう事はからだ(🤖)が重(🌘)く(❌)てとても(🗒)出来ない、(🥏)そのかわり(🎹)自分の頭の(🔨)す(🙎)ぐ(🥉)そばに来たなら決して逃がさずぱ(🎬)くりと食べる、(🔰)それ(🔵)は(👆)非(📦)常に素(📅)早いも(🔽)のだそう(🤝)であ(🍣)ります。昼(💮)は(🔒)たい(💕)て(🆘)い(🐪)岩の下などにもぐって(😯)いるの(🎉)ですが、(💆)夜はのそのそ散歩に出か(🦂)ける。そうしてずいぶん遠く(📶)下流にまでやって来(🔊)る様子で(🍦)、(✊)た(🌧)いへん大きな(💋)河の河(🏭)口で網を(😉)打ってい(🍹)た(🍘)ら、その網の中にはいっていたな(😟)どの話もあるようでございます。だいたい日本(🏵)のどの辺に多(🧀)くいる(🖕)のか(🍝)、それは(🔨)あの(🕺)シ(✒)ー(🚑)ボ(🎨)ルトさんの他に(😍)も、和蘭オランダ人(🌴)のハンデルホーメン、独逸ドイツ人(😍)の(🏯)ライ(😑)ン、(🏣)地理学者のボン(📥)なんて人(🌚)も、ちょい(🐒)ちょ(👎)い調べていましたそうで、また日本(🧓)でも古くは佐々木(🦒)忠(🍙)次郎とかいう人、石川博士など実地に(🥅)深山を歩きまわって調べてみ(⌚)て、その結(👣)果、岐(⏱)阜の奥の(🚐)郡上(💥)ぐじょう郡に八幡はちまんというところがあ(🛸)りまして、その(🤢)八幡(🍲)が、(🗽)まあ(✔)、東の境(👼)になっていて、その以東には山椒魚は見当らぬ、そう(🥘)して、その八幡から西(📇)、中央山脈を伝わっ(🈹)て本州の(📘)端まで山椒魚はいる、という事(⌚)にただいまのとこ(🛒)ろではなっ(🔽)ている(📕)ようでございます。周(📧)防すおう長(🛸)門な(👡)がとにもい(📦)る(🎂)そうで(👒)すし、(⏫)石(🖕)州(🖊)あたり(🖋)にもいるそうです。それから(🤼)、もう一つは(🛑)、琵琶湖の(🍒)近所(🧘)か(🏓)ら伊勢、伊賀、大(🔦)和(♐)、あの辺に山脈があ(😏)りますが、あ(🖥)の山脈にもち(⛑)ょいち(🧗)ょい居るそうでございます。その(🐩)他は、四(🏘)国にも(🤨)九(🛃)州にもいま(🥙)のところ見当らぬそ(➿)うで、箱根サンショウ(🛥)ウオというの(🦀)が関東地方に棲息して居(🍵)りますけれども、あれはまた全く違った構(⛺)造を持って(🤩)いるもの(🎆)で、せいぜい蠑(📜)※(「虫＋原」、第3水(🚇)準(🙇)1-91-60)いもりくら(🥖)いの大きさ(🔦)でありま(🤐)して(🤖)、それ(➿)以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、と(🍫)にかく古代の化(🚃)石(🗯)と同じく(🐈)らいに大(🍏)き(🖐)いというところに有難さが(🛒)あ(🐺)る訳で(👩)ありまして(➖)、文句(🐭)無(🔒)しに世界一ば(📷)ん、ここに私の情(🙅)熱も(🚣)おのず(🧑)から湧(🏈)いて来て、力こ(🆒)ぶもはいってま(🏹)いります次第でご(🈴)ざいま(🐦)す。最近、日本(🏕)で(🚩)発見せられた山椒魚の(💥)中で一ば(👢)ん大きい(⭕)のは、四尺五寸、(🍥)まず一メー(⛓)トル半というと(🤳)ころで、それ以(🌋)上のものは、ちょっ(🗾)と(🏨)見当らぬ(🍹)そうでございます。けれど(🕕)も(🏝)、(💼)伯耆(❄)国(😁)ほうきのくにの淀江よどえ村というところ(⛲)に住(🐾)んでいる一老翁が、自分の庭の池に子(🏤)供の時分(🍵)か(🛵)ら一(🥒)匹(🐟)の山(🌟)椒魚を飼って置(📦)いた(🔯)、(🔧)それが六十年(🕸)余も経(🈳)って(🔰)、いまでは(🍽)立派に一丈(🕙)以上の大山椒魚になっ(🕐)て、時々水面に頭を出すが、そ(📶)の(🔦)頭の(📳)幅だけでも大変なも(🤒)ので、幅(📦)三尺(🧚)、(🎠)荘(👞)厳ですなあ、身のたけ一丈、も(🥤)っ(🎊)と(🔻)も、この老翁は、実(🌱)にずるいじい(💪)さん(🌌)で、池の水を(📍)必要以上(🍪)に(🥄)濁らせて、水面に(🔝)は(⛳)睡蓮(🦅)すいれん(🍻)をいっぱいはびこらせ(🥡)て、その山椒(🛫)魚(🕡)の姿を誰(🏤)に(💈)も見(🖱)せな(🎡)いようにたく(🍦)らん(😱)で、そう(💊)して自分(🚈)ひ(🎗)とりで頭の幅(🔼)三尺、(💚)身(👖)の(🚼)たけ(🏭)一丈(🔲)、と力(😛)んでいるのだそうで(🎊)、それ(🛰)は(📕)或る学者(〰)の報告(🐁)書にも見(🌄)え(⛔)ていた事で(🏭)ございますが、(📆)その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで(✖)出(🎑)かけて行っ(💷)て(🔐)その老翁(🐦)に逢い、(🔋)もし(⬛)本当に一丈あるんだったら、よほど高い(🤨)金を出し(🥞)て(💯)買ってもよろ(🐖)しい、ひ(🥙)とめ見せてく(🌑)れ、と懇(🕚)願した(🔪)が、老翁はにや(🐖)りと笑(✍)って、いれものを持って来(🔝)たか、(🔝)と言(🚖)ったそうで、実(👜)に不愉快、その学者も「面妖(♟)めん(🤗)ようの老頭にして、いかぬ老頭なり」とその報告(💧)書にしる(🕖)し(🐘)てありま(✈)すくらいで、地(🍽)団駄(🍂)じ(⛹)だんだ踏んでくやしがった様が、(🎰)その(🐌)一(👊)句に依(🌐)よ(🥉)って(🎙)も十分に察(🤓)知できるのであります。その(🤚)山(💨)椒(🤬)魚は、そ(🍝)の後(🆒)どうな(😤)ったか、私も実は、そ(🔱)れほどの大きい山(🎷)椒(🥖)魚を一匹欲(🐸)しいものだ(😾)と思っているのでありますが、どうも、(🦇)いれものを持っ(🐦)て来た(🕵)か、と言われると窮します。バケツぐらいでは(👍)間に(🐒)合いません。け(📐)れども、(🈂)私は、いつの日か(🙅)、(🥍)一(🌘)丈ほど(👣)の山(👿)椒魚を、わが(🍼)も(🔯)の(😿)にし(🥊)たい、そうして日(🈵)夕相親(✋)しみ、古代の(📋)雰囲気にじかに触(😺)れて(😌)みたい、深山幽谷のいぶき(🤱)に(👥)しびれるく(🔶)らい(🔔)接してみたい、頃(🛐)日けい(⚾)じ(😢)つ(🧜)、(🚑)水族館に(😨)て二尺くらいの山(👖)椒(👳)魚を見(🚇)て(🏈)、それから思(🏇)うところ(🎺)あってあ(⬇)れこれと山椒魚(🎍)に(🧙)就(💢)ついて諸(🔻)文献を調(🕘)べてみましたが、調べて(🈲)行くうち(💒)に、(🎱)どうにかして、日本(😥)一ばん、いや日(📂)本(🈲)一ばんは(🖥)即ち世(🥣)界一ばんという(🥋)事になりますが(🥖)、一ばん大き(💾)な山(🏣)椒魚を私の生(🤓)きて(🆘)在る(🛡)うちに、(🙀)ひとめ見た(👖)い(🥖)もの(🌑)だ(🔭)という希望に(🥓)胸を焼か(⛔)れて、こ(📰)れ(🗓)また老いの物好きと、(🉐)かの貧書生（ひどい）などに笑われる(🐯)のは必定(🎁)と存じ(🐯)ま(🔷)すが(📘)、神よ(♋)、私はた(😯)だ、(🤘)大き(🍂)い山椒(👫)魚を(🤑)見たい(⛩)のです、人間、大き(💒)いものを(🎠)見たい(🗻)というのはこれ天(🤯)性にして、理窟(🔤)も何もありやせ(🤪)ん(🖲)！　（本音に近し(⤵)）それは、どのように(🏺)見(🎭)事なものだろう、一丈でなくとも(😕)六(🤧)尺でもいい、(😖)想(💧)像するだに胸がつぶ(📑)れる。まず今日は、これくらいにして置きましょ(👾)う。（ばかばかしい(🏠)）