お浜は、しかし、(😏)そんなことよ(👲)りも、(🚢)やはり次郎の皿の中のものが気にな(👧)った。彼女は、食卓に(🥊)つくと、(🦄)す(🤨)ぐ、じろりと兄弟三人(🚈)の皿を見まわした。そ(🙈)して、べつ(🧚)にわけへだてが(🎇)あっている様子も見えなかったので、やっと安(ān )心したよう(⏪)に箸をとった。 二人(rén )の子(🚥)供(👨)は(👷)更に(🏪)お(🔬)清書だ(📥)の(💲)図画だ(🌌)のを取出して来(🛵)て岸(🔏)本に見せ、岸本が旅から送ってよこした(🕑)絵葉(🍴)書なぞをもそこへ並(bìng )べて見せた(🎿)。
と引据ひっすえる(🕊)よ(🐒)う(📜)に圧おさえ(👛)て云った。
(🎍)小(👘)笠原(yuán )老(🎙)中は同(tóng )情のある語気でそれを言(yán )った(🕴)。さら(👋)に声を低くして、駿河(hé )が京都(dōu )に滞(zhì )在するの(🎠)ははなはだ危(wēi )(🖼)あぶない、早速今(🚠)晩にも去るがいい、江(jiāng )戸の方へ行っ(🚦)て閉門(mén )(👬)謹慎するが(🥘)いい、あとの事は自分(fèn )が(🌃)この地にお(🍛)いてなん(📠)とか取り繕おう、周旋も(🆒)しよ(🏸)うと言い(📗)聞かせ(🤭)た。
次郎はちょっと(🙄)その方をふりむいた(😍)が、す(🀄)ぐまた机(jī )に頬(🛠)杖を(👇)つ(🚮)いて、(👺)じっと何か考え(🍾)こんでいる。いつも(🚐)なら学(🗣)校か(📡)らかえるとす(🆔)ぐ、鶏舎か畑に(🍴)出て、夕飯(🔳)時(🐳)ま(🌐)ではせっせ(🥃)と手伝(yún )いをする習(🛹)慣であり、それが(⛳)また彼(🍐)のこのごろの(🅾)一つの楽し(😚)み(💔)にもなっているのであるが、今日(rì )はどうした(📖)わ(🐟)けか、誰にも帰(guī )っ(💴)た(🚟)というあいさつもしないで、二階(⤴)にあがったきり、机(jī )によりかか(🎻)っているのである。
「糞くそでも喰く(🚞)ららえ、だ!」
楽長(🚮)は(😻)邪心と云われ(🔊)たので、(📪)駭(⚪)おどろ(💞)いた。さっき孔子を怨む心がきざしたのを(🐖)、もう見ぬかれた(🎯)のか知ら、と疑った。
「むろんだ。個人の問題(tí )じゃ(🔟)つま(😸)らんよ。」
「き(🚿)ょう(🧞)君にわざ(🦎)わざ来てもらったのは、少し立(lì )(🧜)ち入っ(🔛)てたずねたいこ(😕)とがあっ(🌕)たからだ。」(🕜)
「皮はう(🍵)まいな」
「大好きです。」(🐆)
青年の眼は、興(💋)奮のため(🧦)に爛々らんらんと輝(huī )いた。
この大先達だいせんだ(🦅)つの言葉、『玉かつ(🖌)ま』の第十二(🌵)章に(🌙)ある本居宣長もとおりのり(📚)ながのこの言葉は、今の寛(🤺)斎にとっては(❌)何より(🎗)有力な味(wèi )方(fāng )(🔂)だ(🦂)った。金もほしいと思いながら、それ(🆘)をほし(🖇)くないようなこと(👎)を言うのは(🎷)、例の漢学者(zhě )流の虚偽(wěi )だ(🎫)と教えてあるのだ。
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