お浜(bāng )は、しかし、そんなこ(😈)と(💶)よりも、やはり次郎の(🗡)皿の中のものが気(qì )に(🆚)なった。彼(bǐ )女は、食卓につ(🔩)くと、すぐ、じ(🎟)ろりと兄弟(🏰)三人の皿を見まわし(😶)た(🐸)。そ(⏫)して、べつにわけへだてがあっている様子(zǐ )も見えなかったので、やっと安心したように箸をとっ(♉)た。 二(èr )人の子供は更(😶)にお清書(shū )だの図(⬛)画だのを取(qǔ )出して来(lái )て岸本(🥅)に見せ、岸(🏵)本が旅か(➡)ら(🐁)送(😤)ってよこ(🗾)した絵葉書な(🔧)ぞ(🎯)をもそこへ並べ(⚓)て(⏱)見せた。
と(🔺)引据ひっす(👬)え(🌡)るように圧おさえて云った。
小笠原老(lǎo )(🎤)中は同情の(📆)ある語気(qì )で(🏳)それ(🚡)を言っ(📆)た(🍔)。さらに声を低く(👣)して、駿河が京都に滞在するのは(😖)はなはだ(🈹)危あ(⏺)ぶ(💦)ない、早速今晩にも去(🈹)るがいい、江戸の方(fāng )へ行って閉門謹慎するがいい、あとの事は(🐸)自分がこの地においてなんと(🏇)か取り繕おう、周旋もしようと言(⚽)い(🌴)聞(😠)か(🥌)せた。
次郎はちょっとその方をふりむいたが、す(😩)ぐまた机(🆙)に頬杖(zhàng )をつ(🌝)いて、じっと(🔀)何(📔)か(💘)考えこ(🛅)ん(👻)でい(🕍)る。い(🐇)つもなら(🍉)学校(🆚)からかえる(🌔)とすぐ、鶏(jī )舎か(🛵)畑に出て、(🧀)夕飯時(🈴)まではせっ(👔)せと手伝(🔀)いをする習慣であり、そ(🌁)れが(😄)また彼のこのご(🖕)ろの一(🛰)つの(🍇)楽しみにもなって(😮)い(🥌)る(🏡)のであるが、今日はど(🌟)うしたわけ(🏀)か、(💚)誰(🏮)にも帰った(🕹)というあいさつもしないで、二階(jiē )(🉐)に(🖇)あが(👊)ったきり、机に(🖕)よりか(📩)かっているので(🔠)あ(🧦)る(🥓)。
「糞くそ(🤨)でも喰(🎣)くららえ、だ!」
楽(lè )長は(🐥)邪(xié )心(xīn )と云われたので、駭おどろいた。さっき孔(💏)子を怨む心がき(💄)ざしたのを、もう見ぬかれ(🥦)たのか知ら、と疑った。
「むろ(⏬)んだ。個人(📘)の問題じゃ(🌘)つまらんよ。」
「きょう君にわ(🔊)ざわざ来てもらったのは(🏌)、少し立(🧜)ち入ってたずね(🎀)たいことがあったから(🛋)だ。」
「皮はう(⚽)ま(⌚)いな」
「大好きです(🏦)。」
青年(🌼)の眼は、興奮のために(🆖)爛々らんら(🍩)んと輝いた。
この大先達だいせんだつの言葉、『(☕)玉かつま』の第十二章に(👍)ある本居(jū )宣長もとおり(📺)のりながの(🚔)こ(🏏)の言(yán )葉(👪)は、今の寛斎に(♍)とっては何より有力な味方だった(🤟)。金もほしいと思いなが(❄)ら、それをほしくないような(🕒)ことを(🖊)言うのは、例(🐂)の漢学者(🎊)流の虚偽だと教えてあるのだ(🛐)。
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