現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ、道(🧞)江さんじ(🌯)ゃありませんか。」「H(🐕)・S」では、新たに(👦)採用(🎻)する職工は必(bì )ず現に勤(👀)務している職(🗼)工の親(🏿)や(🤝)兄弟(dì )か…(👃)…(🥒)でなければ(🍕)ならなかった。専(🚌)務(wù )は工場の一大家族(zú )主義(yì )(📙)化(👳)を考えて(✉)いた。―(⏹)―然(🐂)しそ(💥)の(🕔)本当の意味は、どの職工もお互いが勝手なことが出(chū )(🚑)来ないよ(📨)うに、眼に(📆)見えない「(➡)責(zé )任上の(🦄)連繋(🔝)れんけい」を作って置くことに(🏬)あっ(🌘)た。それは更に、(🤟)賃銀雇(gù )傭という冷(lěng )たい物(wù )質(🍐)的(🌁)関係(xì )以(yǐ )外に、(🛡)会社のその一家に(📚)対する「恩恵」とも見れ(🐴)た。然し何(hé )よ(🈯)り(🎉)ストライキ除けになるのだっ(🛷)た。で(🚀)、今合理化の政策を施行し(💿)よう(🕺)としている場合(🙀)、これが役立(🚶)つこと(😱)にな(📒)るわけだ(🍗)っ(🕳)た。

「お母さん(📗)、もう少しお休みなさ(📻)い。まだ(🚆)起(qǐ )きるには早(🏹)うご(🤴)ざんす」

『御(yù )話、御話(huà )―(🖼)―』

 (🏭)と言いながら、四条(🚞)通へ抜ける(🤟)と、薄暗(àn )い(🍲)小路へはいって行った(🤖)。崩れ掛ったお寺の壁(📻)に凭れてほ(🐚)の(🚸)暗い電灯の光(guāng )に浮(🥞)か(⬆)ぬ顔を照ら(🕒)し(🦔)て客(kè )待(📗)ちしている車(🐳)夫(fū )がいたり、酔っぱらい(⚡)が反吐を吐きながら電柱(👷)により掛っていた(🍕)りする京極裏の小路を突き当(dāng )って、「正宗ホール」へはいった(✔)。

 岸(àn )本は(👉)硝子(zǐ )戸ガラスど(🔃)に近(jìn )く行った。往来(lái )(💿)の方へ向(xiàng )いた二(èr )階(👺)の欄(lán )てすりのところから狭い町(dīng )を眺めた。白い障子(🛳)のはまった幾つかの窓が向い側の町家の階上うえに(👕)も階下し(🚮)たにもあった。その窓(chuāng )々には(🚌)、岸本(😱)の家(📮)で部(👕)屋(wū )の(👯)壁を塗りかえてさ(🍭)え、「お嫁さんでもお迎(yíng )えに成るんですか」と噂うわ(🐅)さするよ(🏠)うな(🎑)近所の人達が住んでいた。いかなる町内の秘密をも聞(🌄)き泄もらすま(🌺)いとしているようなある商家のかみさんは大きな風呂敷包(😩)を背負って、買出(chū )(⚫)し(🕠)の帰り(🖨)らしく町を通(tōng )った。

 ち(🕠)ょうど、お民も妻籠つまご(🍜)の生(🙊)家さとの(🍏)方(fāng )へ出(chū )かけてまだ帰って来ない時である。半(⛏)蔵(zāng )のそ(⛔)ばへ来(lái )て祖母たち(🎏)と一緒に(🦋)屏風の(📫)出来を(❓)い(💯)ろいろに言っ(🚊)て(👍)見るお粂も、もは(🕷)や物に感じやすい娘(niáng )ざかりの年ごろに達して(👳)いる。彼(👷)女は(🔗)、母(🎼)よりも父(🤐)を多くうけついだ方で、(🐱)その風(🔻)俗なりなぞ(🌎)も嫁(🏯)入り前の(😧)若さとしてはひどく地味づくりであるが、襟(jīn )えりのと(🤣)ころ(📅)には娘らしい紅(💤)梅の色(🕦)をのぞかせ、それがまた彼女によく似(⬜)合って見(👥)えた。彼女は(♓)ま(🤭)た、こう(👋)した父(fù )の(💝)意(🛥)匠(🗝)したも(🕓)のなぞにことのほかのお(🍪)も(🥛)しろみを見(🌊)つける娘で、こ(🏥)れを父が(🕞)書く時(shí )にも、(🙌)そのそばに来て墨(mò )をす(🕧)ろ(⚫)うと言(❄)い、紙(☕)にむか(👝)って筆を持った父の手から彼(🆑)女(nǚ )の目を放(fàng )さなかったくらいだ(👻)。もともとこの娘の幼い時(💷)分(fèn )から親の(🐢)取り(🌙)き(🚿)めて(👃)置いた許(🌹)嫁い(🤡)いなずけを破(pò )(🙈)約(🔝)に導いたのも、一切(qiē )のも(⬆)のを根から覆(fù )くつがえすような時(🧑)節の到来したためであ(🚇)り、これ(🏁)までどおりの家(jiā )と家との(🎣)交際もおぼつ(🌍)かないからという(🎣)のであって(👵)、旧ふ(💥)るい(🈹)約束事なぞは大小となく皆押し流(liú )され(🚅)た。小(💤)さな彼女(nǚ )の生(shēng )命(mìng )いのち(🏦)が言いあら(💟)わしがたい(🤲)打撃を(🔢)こうむ(🕯)ったのも(🎾)、その時であっ(🚭)た(🚗)。でも、彼女(nǚ )はそうしおれてばかりいる(🖐)わけでもない。祖母のためにと父の造った屏風な(⭕)ぞができ(🈴)て見ると(🏧)、彼女はその深傷ふかでの底からた(🐖)ち直(zhí )ろう(🐯)として努めるものの(💒)ごと(🔳)く平素(🍍)の調子(zǐ )に帰って(🍃)、娘(♌)らしい笑い(🕣)声(📗)で(🏣)父の心までも(🤣)軽くさせる。

 間(jiān )も(👔)なく三吉は新橋行の列(⚽)車(🕷)の(🆖)中(🏤)に(🉑)入った。窓の外には(⏯)、(🛏)見送の切符を握(👻)った正太が立(🚏)って、何(hé )もかも惨(🔋)酷む(💻)ごいほど身に浸しみるという様子をしていた。車(chē )掌は(✨)飛んで来て相図の笛を鳴らした。正(zhèng )太は(🎁)前の方へ曲こごみ気味(🖋)に、叔父をよく(💍)見ようとするような眼(yǎn )付をした。三吉(➿)も窓のところに、濡ぬれ(🀄)雫しずくに成(👅)った鶏のようにションボリ立っていた。

「仕(shì )様がないな(❄)ア、こんなに遅くな(⏪)って人の家へ無(wú )暗むやみ(🌸)に入って来(lái )て(🙆)」(🤟)

「わ(👕)いは知(🎁)らんぜ」安二(èr )郎はとぼけて見せた。軽部(bù )が中学(xué )校(🦌)の教(📭)員になりたがっていた(👌)ことなども(🧟)俄かに想い出されて、(🎉)お君はすっ(📢)かり体(tǐ )の力(🚝)が抜けた。安二郎は豹一に(🕹)算(suàn )盤(pán )を教え、いずれ奉(fèng )公(🤺)に出すか高利の勘定や集(🕣)金(🍏)に使う肚らしかった。

・どちらがよりよく伸びているか

「い(🖋)や、ど(⏱)うも突然伺うかがい(🤵)まして。」と、子(👬)爵は如(🐓)才なく挨拶あいさつ(💿)しながら先に立(lì )って、応接(jiē )室に通った。

 あわや(🦐)抜き(🏘)出そうとする。と(🦕)床(chuáng )しい人香が、はっと襲って、

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《えろげ 評価》よくある質問

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A「いいえ(⏱)。くにへ(🏅)行って兄さんに逢うのが目的じ(🚦)ゃ(🥐)ない(♟)。お母さん(🍐)に(🥅)逢えた(⏺)ら、いいんだ。私はそう(🚁)思いま(🎧)すよ。」
A「身に余る(📉)面(🎋)目。義(🧦)盛づれの老(❎)骨を、――」(🗽)と言ひかけて、た(🍸)まらずわつと手放しでお(🍔)泣きに(🗣)なつ(🌆)てしまひま(🕕)したが、この主、この(🖖)臣(🚜)、まことにお二方の間(🚰)の御情愛は、は(🏳)たで(🎻)見る眼にも美しい限りの(⏰)もので(🤦)ご(🐮)ざいました(📬)。
A「仏蘭(🚖)西語(🌋)かて(🏀)使うてま(🦇)すねんけど、あん(💯)さ(💴)んとこまで聞えしませ(🐭)んねん」
Aと(🛐)云(🆖)いながら、夫人は漸ようやく貞之助(🚽)の(🤬)眼の(♉)色を看て取(🔁)って(🚃)、(😸)鼻(🚅)を蝦え(📒)びのようにして苦笑いした。
A あの(🐤)、あわれな、卑屈な男も、こう(🐿)して段々(😪)考(👣)えて行くに連れて、少し(⏰)ずつ人間の位置を持ち直して来た様子で(🕋)あ(📹)ります。悪(🔔)いと思っていた人が、だんだ(🗂)ん善く(🏻)なって来るのを見(🍺)る事(🗄)ほど楽しい(🔒)こと(😖)はありません(😭)。弁護のしつ(🎄)い(😔)でに(🚴)、この男の(🌾)、身中の虫、「芸術家」と(👊)し(🈴)て(🚄)の非情に(😫)就いても(🎯)、(📄)ちょっと(🤧)考えてみることに致(🛸)しま(🦒)しょ(🐔)う。この男(🍜)ひと(👗)りに限らず、芸術家というものは、その腹中に、どうして(🈷)も死なぬ虫を一(🕹)匹(🏉)持(🐗)っていて、最(🖊)大の悲劇を(⛳)も冷酷の(🤣)眼で平気で観察しているものだ(🕺)、と前回(🌺)に於いても(🔗)、(👧)前々(🦍)回に(🈯)於(🐿)いて(♋)も非難して来た筈であ(🛀)りますが、そ(🎖)の非難を(♒)も、(😆)ちょっとついでに取り(🎆)消してお目に掛けたくなりました。何も、人助けの(💣)為であります。慈善は(🚎)、私(🎭)の本(♌)性かも知れま(✂)せん。「醜いものだ(🍫)けを正体として信じ、美しい(🎓)願望(🏿)も(🎣)人間には(🕒)在るということを(📵)忘れ(🐴)ている(🎂)のは、(🚑)間違いで(😒)あり(🛐)ま(🐿)す。」とD先生が教え(💩)て居り(🕔)ます。何事も、自分を(♐)、善いほう(🐩)に解釈して(🧡)置(🛁)くのがいいよ(🚪)うだ。さ(📯)て、芸術家に(🚓)は、人で無い部分(🐠)が(💮)在る、芸術(😫)家の本性(🐢)は(🐙)、(🙅)サタンであ(📨)る、(🍽)と(🚍)いう(🐆)私の以前(🥫)の仮説に(🏥)対して、(🐽)私は(🚈)、(🔊)もう(🚮)一つ(🐣)の反立法を持ち(🌬)合せている(🔝)のであ(😍)り(🚔)ます。それを、いま、お知らせ(🍖)致します。
Aそう(🔲)云う訳で、津村(🥪)が吉野(🛳)と云う(🚾)土地に(🎐)特別のなつかしさを感ずる(🏟)のは、一(🙎)つは(🈸)千(💏)本桜の芝(🥚)居の(🚷)影響に(🏭)よるのであるが(❌)、一(💋)つには、母は大和の(🕜)人だ(🅰)と云(🛏)うことをかねがね(🚪)聞い(🍵)ていたから(💮)であった。が、大(💗)和のどこ(💺)から貰もらわれて来た(💛)の(🖇)か、その実家は現存しているの(🍍)か(🖇)等のこと(🤘)は、久しく謎なぞに包まれて(🖊)いた(🎆)。津村は祖母の生前(🍱)に出来る(🚢)だけ母の経歴を調べ(🏹)ておきたいと思って、(🕊)いろいろ尋ねた(👵)けれども、祖母は何分(🤫)なにぶんにも(🤠)忘れて(📰)しまったと云うことで、は(🌿)か(👚)ばかしい答は(🗞)得ら(💅)れな(📳)かっ(🕝)た。親類(🧘)の誰彼(🔅)、伯父伯母お(🔑)じおばな(🕉)どに(🐪)聞いてみ(🔲)ても、母の(⚓)里方さとか(🏚)たについ(💹)ては、不(🛅)思(🥟)議に知っ(🍟)ている(💤)者が(📯)なか(🐱)った。ぜんたい津村家は旧家であるから、あたりまえ(📼)なら二(✡)代も三代も前からの縁者が出入(😇)りしているはずであ(➿)るが、母(💴)は実は、(📙)大和(🐪)からす(📺)ぐ彼(🍎)の(🔦)父に嫁(🐒)とついだので(💏)なく、幼少の頃大阪の色(🚺)町(👲)へ(🎈)売(😾)られ、(⛰)そこからい(🗂)ったん然し(🐢)か(🌦)る(💼)べき(🤸)人の養女になって輿入こ(🌺)しいれをしたらしい(🛶)。そ(🧙)れで戸籍こせき面の記載きさいでは、文(📍)久三年(🔗)に生(🌛)れ(👶)、(🕛)明(🛴)治十(👟)年に(📄)十(🚶)五歳で今橋三丁目(🎹)浦門喜(📻)十(👇)郎の許もとから津村家へ嫁とつぎ、明治(👘)二(🛠)十四年(㊙)に二(👇)十九歳で(🐷)死亡し(👈)て(💺)い(🍭)る。中(🛫)学を(🅰)卒業す(🙅)る頃の津村は、母に関(🐤)してよう(🏌)ようこれだけのことしか知らなかっ(🐑)た。後か(🍑)ら考えれば、祖(😰)母や親戚の年寄たちが余り話してくれなかった(🛌)のは、母の前(🤠)身が前身であるか(💔)ら、語るを好まなかったの(🚣)であろう。しかし津村の気持で(🥇)は(🖍)、自(❌)分の(🔙)母(🗓)が狭斜きょう(🔚)しゃ(🌰)の巷ちまたに生(🍘)い立った人で(😯)あると云う(🔒)事(🙄)実(😨)は、ただ(👊)なつ(🈴)かしさを増すばかりで別に不名誉ふめいよと(🍉)も不愉(📆)快ふゆか(🈲)いとも感じ(😾)なか(😥)った。まして縁づいたのが十五の歳と(🤑)しであるとす(👡)れば(👶)、いか(🌑)に早(🔀)婚そうこ(❇)んの(➕)時代だとしても(⬛)、恐(🏘)ら(🌂)く母はそう(🍎)いう社界の汚れ(🤜)に染ま(⛳)る度も(🕝)少く(🦃)、まだ純真(🏴)な娘むすめ(🐸)らしさを失っていなかったであろう(💭)。それなれ(📁)ばこそ(💗)子供を三人も生んだ(🐒)のであろう(🚄)。そ(🥪)して(🏨)初(💐)々う(🦂)いういしい少女の花嫁はなよめは、夫の家に引き取(🖤)られ(🐬)て旧家の主婦(🌯)たるにふさわしいさまざまな躾(🗳)し(🙍)つけを受(🏚)けた(🤡)で(🚛)あろ(🆎)う。津(🕗)村は(🍃)か(🦖)つ(🈵)て(🦗)、母(🏷)が十七八の時に(😛)手写したと云(🈶)う琴唄の稽古本けい(🖼)こぼんを見たことが(🍆)ある(🐔)が、それは(😟)半紙を四つ折りにした(💇)ものへ横に唄の詞(🚷)を(⛰)列つら(🙌)ね、行間ぎょうかんに琴の譜ふを(♊)朱しゅで丹念たんねんに書き(㊗)入れてある、(🌈)美(👥)しいお家流い(🎾)えりゅ(📱)う(🏹)の筆蹟ひっせきで(🔌)あった。

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