現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ、(⏫)道江さんじ(🎛)ゃありませんか。」「H・S」では(🕒)、新たに(🕹)採用(yòng )(👲)す(⏲)る職工は必ず現に勤務してい(🚙)る職工の親(qīn )や兄弟(dì )か…(💤)…で(🚔)なけれ(🤷)ばならなかった。専(zhuān )務は工(gōng )場の一大(dà )家(jiā )族(🧜)主義化を(⛸)考えていた。――然しその本当の意味は、(🤚)どの職工もお(💷)互(🏇)いが(👗)勝手(shǒu )なことが出来ない(🙄)ように、眼(🗯)に見えない(🛫)「(⏲)責任(rèn )上(😁)の連(lián )繋れんけい」を作って置くこ(🗯)とにあった。それは更(🐱)に、賃(lìn )銀雇(🕎)傭とい(🤢)う(💪)冷たい物質的関係以(yǐ )外に、会社のその一家(jiā )に対す(📻)る「(🕋)恩(📊)恵(huì )」と(🤛)も見(💺)れた。然し(🔁)何より(💺)ス(🤖)ト(🚲)ライキ除(chú )け(😰)になるの(🕓)だ(📴)った。で、(📺)今合理化の政策を(🎂)施行しようとしている場(🏐)合、(🍰)これが役(🔥)立つことになるわけだ(✍)った。

「お母さん、もう少(shǎo )しお休みなさい(👘)。まだ起きるに(📛)は(🌃)早うござんす(🥁)」(🎱)

『御話、御話――』

 と(💃)言(yán )い(💚)な(📹)がら、四条通へ抜けると、(🦀)薄暗い小(🏼)路へ(🚰)はいっ(👆)て行った。崩(bēng )れ掛ったお(🗂)寺の壁に凭(🌈)れてほの暗い電灯の光に浮(fú )か(➖)ぬ(📘)顔を照らして客待ちしている車(chē )夫がいたり、酔(🍍)っぱ(🏐)らいが(📵)反(fǎn )吐を(🎯)吐きながら電柱により掛っていたりする(🛀)京極裏の小路(lù )を突き当っ(🌒)て、「正宗ホール(🌳)」へはいった。

 岸本は硝(😫)子戸ガラスどに近く行った。往来の方へ(🛑)向(xiàng )いた二階の欄てすりのところから(🚲)狭い町(📯)を眺めた(👟)。白い障子のは(👲)ま(💱)った幾つかの窓が向い側の(🐇)町家の階上(🗯)うえに(😈)も階下したにもあ(🌃)った。その窓(chuāng )々には(🕗)、岸(🍃)本(běn )の家で(🗃)部屋の壁を塗(tú )りかえ(💽)て(💖)さえ、「お嫁さんでもお迎えに成る(🌫)ん(🐛)ですか」と噂うわさ(🥗)す(🧡)るような近(jìn )所(➰)の人(🔚)達が住(zhù )(🍷)んでいた。いかなる(🏻)町内(nèi )(➿)の(📂)秘密(mì )をも聞き泄(🌬)もらすま(🏍)いと(✈)しているよう(😍)な(🐔)ある(💆)商家のかみ(🧀)さ(🗞)ん(💩)は大きな風呂(lǚ )敷包を背(🍮)負っ(🕚)て、買出しの帰りらしく町を通っ(🦋)た。

 ちょうど、お民(💡)も妻籠(👜)つま(🍨)ごの生(🏄)家さ(🐧)との方へ出(chū )かけてま(🛌)だ(⛹)帰って来ない時であ(💶)る。半蔵(zāng )のそばへ来て祖(🅱)母たち(💸)と一緒に屏(🐥)風(fēng )の出(chū )(🕍)来をいろいろに言って見るお(🚗)粂も、もはや物(wù )に感じやすい娘ざかりの年ごろに達している(〰)。彼(bǐ )女は(🆙)、母よ(😼)りも父を多くうけつい(🎼)だ方(🏫)で、その風俗なりな(❄)ぞも嫁入(rù )(🚖)り前(qián )の若さ(🚲)と(🎤)してはひどく地味(🍗)づくりであるが、襟えりのと(🥥)ころに(📊)は娘らしい紅(🖕)梅(méi )の色をのぞか(➡)せ、それが(👷)ま(🗒)た彼女によく似合(hé )って見えた。彼(🦂)女はまた、こうした父の(🖌)意匠(🔝)したものな(⏱)ぞにことのほかのお(😣)もしろみを見つける娘で、これ(🍡)を父が(🍾)書(shū )(🚗)く時にも、そのそばに来て墨をすろうと言い、紙(zhǐ )にむかって筆を持った父の手(shǒu )から彼(bǐ )女の目を放さなかったくらいだ。もともとこの(🚒)娘の幼い時(shí )分(📌)から親(⛅)の取りき(🕌)めて置いた許嫁い(💘)いなずけを破約(yuē )に導いた(🕥)のも、一(🍬)切のものを根から覆(🥥)くつがえ(🌚)すような時(💋)節の到来したためであり、これまでどおりの(💭)家(👎)と家との交際(jì )もお(👺)ぼつか(🏬)ないから(🛴)というのであっ(🔒)て(🥗)、旧ふるい(✔)約束事なぞ(🎒)は大小となく皆押し流された。小さな彼(🙅)女(🏦)の生命(🌋)いのちが(🦍)言いあら(🌉)わしがたい打撃を(🐤)こうむったのも、その時(🐱)であった。でも(🦌)、彼(🔓)女はそうしおれてばかりいるわけでも(🚡)ない(📷)。祖(zǔ )母のた(㊗)めに(🈲)と父の(🧗)造った屏風なぞができて見ると、彼(bǐ )女は(🌱)その深傷ふかでの底から(👢)たち直(🥝)ろうとして努(🔨)める(🐋)もの(🕥)のごとく平(🕶)素の調子に帰(guī )って(👼)、娘(🚳)らし(😊)い笑い声(shēng )で父の心までも(🦗)軽(qīng )くさせる。

 間(🚔)もな(🏨)く三吉は新(xīn )橋(💳)行の列車の中に入った(⛓)。窓の外(wài )に(🍹)は(🌶)、見送の(🎧)切符を握った(😻)正(zhèng )太が立(🥎)って、何(😆)もかも惨酷むご(👟)いほど身に浸しみるという様子をして(🥚)いた。車(chē )掌は飛んで来て(🐌)相図の笛を鳴らした。正太は前の(⬇)方へ曲(📃)こごみ気(🆚)味(wèi )に、(🚝)叔(🚄)父をよく見ようとするよう(🧑)な眼付をした。三吉も窓のところに、濡ぬれ雫しずくに成った鶏のようにションボリ(☝)立っていた。

「仕様がないなア(🌈)、こ(⛱)ん(📑)なに遅くなっ(⛓)て人の家へ無(wú )暗むやみに入(⤵)って来(🎭)て」

「わい(👲)は知らんぜ」安二(😓)郎(📮)はとぼけて見せ(🤓)た。軽(🏏)部(🍡)が中学校(🦗)の教員になりたが(🍝)っていた(🌲)こ(📱)となども俄かに想(⛳)い出されて、お(🕖)君(jun1 )はすっ(🙀)かり体の力が抜けた。安(💽)二郎は(🥠)豹一に算(suàn )盤を教え、(🕷)い(🌿)ずれ奉公(gōng )(🌌)に出(🚸)すか高利の勘定や集金に(🏣)使う肚(🛂)らしかった。

・どちらがよりよく伸びているか

「いや、どうも突(tū )然伺うかがい(🔭)まし(🤧)て。」と(🤟)、子(🆒)爵は如才(cái )なく挨拶あ(🕷)いさ(📔)つしなが(😫)ら(⏱)先(xiān )に立って、応接(jiē )室に(🚎)通った。

 (🈷)あわや抜き出そうとする。と床(chuáng )しい人香が(🤙)、はっと襲(xí )って、

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Aと呼びながら次(🎖)の一(🌂)匹を摘まみ上げ(🚎)る。皿の上に(🐼)は約二寸程の(🎛)長さの小鰺が十(🍄)二三(🐇)匹(😕)は載つてゐ(💬)た筈だ(🌛)が、恐ら(💿)く自分が(🥘)満足に食べたのは(🥨)三(🆕)匹か(🤖)四匹に過ぎまい、あ(✋)とはスツパスツパ二(🐺)杯酢の汁(🕳)をしやぶ(🏟)るだけで(✔)、身は(⌚)みん(🛁)なくれてやつてしまふ。
A「そ(🔇)う(🌄)さ、まだあたしの方が混血児あいのこ(🗼)のよ(🕋)うに見え(👄)るわ(🌎)よ」
Aで、今度も(💖)ちや(🕑)うど(🛣)さう云ふ平和(🧜)な一週(🗝)間(🏵)が始ま(🐞)つて(🍗)ゐたが、神(❇)戸へ行つてか(🍳)ら三四日たつた或る日の夕方、(🚵)亭主と二(👤)人晩(📘)飯のチヤ(😵)ブ台に向つてゐ(🚅)た福子は、
Aや(🔲)がて(🔡)仙吉は俯向きに臥(💚)かされ、臀(🛶)を(🚗)捲くら(💜)れたかと思うと、薤らっきょ(🌑)うを二(🐷)つ並(♑)べたように(😺)腰から下が裸体になってぬッと(🐱)曝し出された(🍄)。まくり上げ(💩)た着物(🤔)の裾を死体の頭へ被せて背中へ(🕹)跳び(🔪)乗った信(🌿)一は、又むしゃ/\とやっ(🎯)て居(🛩)たが(⏸)、(🐯)どんな事を(😛)さ(🏞)れ(📍)ても仙吉はじ(🎭)っと我(🚦)慢をして居る。寒い(🥅)と見(🅱)えて(🌱)粟立った臀の肉が蒟蒻こん(🍲)にゃくのように(🕦)顫え(🔪)てい(🎰)た。
A (🤹)青扇のうちにはあかりが(🍞)ついていて、玄関(💓)も(🌕)あ(👳)いていた。声をかけると、誰?(🛋) (🥄)とい(😄)う(🍛)青(🚸)扇のかすれた返事があった。
A然る(🥐)に、今日こ(🔧)ん(⚫)にちの文明国の人間は「善(💘)」を実行に移す事を許(🐾)されて(😉)居ながら、(📭)「悪」を(🐖)実(👑)行する事を許(👿)されて居ない。「悪(🐌)」(💋)が許されるのは(🍕)、(👎)たゞ想像の(🦊)世界に於い(😗)てのみ(🛬)で(🔀)ある。換(🆒)言す(📓)れば「悪」はたゞ(🤦)藝(🌄)術に於いてのみ許される。従(😭)って、生れつき(🔘)「悪」の魂の強く燃えて居(🐷)る人間が、悪人の(🐋)まゝで、地獄へ墜おち(😙)ずに天(😨)へ昇ろ(🐞)うとするには(🍀)、どうし(📈)ても藝術の路を行くより外はない(🍙)。なぜ藝術は悪人を天へ昇(➕)ら(🍂)せ(💵)る事が(🥫)出来(🅰)るか。―(🍾)―(❓)―と(🌻)云うに、藝術的境地へ這(🚭)入れば善も(🅱)悪もなくなって、たゞ美があるか(🚠)らで(🃏)あ(👫)る(🎗)。そ(🧢)うして、美は(💑)人間に解脱(🥉)の(🍾)方法を教(🔷)えるから(⛵)である。

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