現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

主演:

監督:

日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ、道(dào )(🈶)江さんじゃあ(🦕)りませんか。」(💌)「H・(♏)S(📚)」では、新たに(🚐)採(🤽)用する職(😴)工は必ず現に勤務してい(👜)る職(zhí )(🌮)工の親や(😊)兄弟か(🖋)……でな(🏧)ければなら(🌩)なかっ(🕓)た。専務は工場の一大家族主(zhǔ )義化を考えていた。――然しその本(běn )(🥫)当(dāng )の意味は、どの職工も(🔭)お互いが勝手なことが出来ないよう(👀)に(🔏)、眼(yǎn )(⭐)に(🥀)見えない「責任上(➰)の連繋れん(📟)け(🐇)い」を作って置くことにあった。それは更に、賃(🧣)銀雇(gù )傭という(💒)冷たい物質的関係以(🕥)外(💖)に(🤬)、会(🏕)社のその一家に対する「恩恵」とも見れた。然(rán )し何よりスト(📁)ライ(🤬)キ除(chú )け(🔡)になるのだった。で、今(⭕)合(hé )理化(huà )の政策を施行しようと(🎯)し(🔟)て(⏩)いる場合、こ(🕛)れが役立つことになるわけだった。

「お母さん、(🆎)もう少しお休みなさい。まだ起きるに(🈂)は早うござんす」

『御(yù )話(🤳)、御話――』

 (🛰)と言いなが(🍍)ら、四条通へ抜け(🏳)ると、薄暗い(✉)小路へはいって行(😭)った。崩れ掛っ(🚧)たお寺(sì )の壁に凭(🧝)れてほの暗(àn )い電(diàn )(🕺)灯(dēng )の光に浮(fú )(⛳)か(🏴)ぬ(🎗)顔を照らして客待ちしている車夫がいたり、酔っ(🤞)ぱらいが(🐷)反吐を吐きなが(🗑)ら電柱により掛っていた(🚊)りする京極(🙁)裏(lǐ )の小(xiǎo )(🍙)路(lù )を(🥃)突(💸)き(🙍)当って、(🎉)「正(😚)宗ホール」へは(🏥)いっ(🌽)た。

 (🥉)岸本(😓)は硝子戸ガラスどに近く(🌉)行(🙄)った。往(🌿)来の方へ向いた(🦎)二(èr )階の欄て(⛅)すりのとこ(🈁)ろから狭い町を眺めた(🙂)。白(👌)い障子(📍)のはまった幾(jǐ )つかの窓が向(xiàng )い側(⏯)の町家の階上うえ(🉑)にも(🦏)階(💀)下し(🧓)たにもあった。そ(📋)の窓々に(🦈)は、岸本の家で部屋の壁(➗)を(📸)塗り(🤬)かえてさえ、「お嫁(jià )さんでもお迎(yíng )(🥝)えに成るんですか(👽)」と噂(🎦)うわさするよう(👰)な近所(😸)の人達が住んでい(🏐)た(📃)。いかなる町内の秘密をも聞き泄も(📲)ら(✌)すまいとしているようなある商家(🕍)のか(💼)みさんは大きな風呂敷包を背負って(💴)、(🕞)買(mǎi )出しの帰りらしく町を通っ(🏁)た。

 (😤)ちょうど、お民(mín )(🏜)も妻籠つまごの(🍓)生家(jiā )さとの方へ(🛂)出かけてまだ(⚫)帰っ(👘)て来ない(👝)時である(🤮)。半蔵のそばへ来て祖母たちと一緒に屏風の出来をい(🍚)ろいろに言(🐛)っ(🎅)て見(🚿)るお粂も、もはや(🎦)物に感じやすい娘ざかりの年ごろに達し(🙎)て(🤬)いる。彼女は、母(mǔ )より(🐞)も(📫)父を多くうけつ(🧟)いだ(😆)方で、(💱)その風俗なりなぞも嫁入り前の若さとしてはひどく地(📐)味づくりであ(🧑)るが(🌤)、(🍾)襟えりの(🍵)ところには娘らしい紅梅の色をのぞかせ(😡)、それ(🦂)がまた(😗)彼女によく似合って見えた。彼女はまた、こ(🌵)うした父の意匠したも(🎖)のなぞに(🔛)ことのほかの(🏻)おもしろみを見つける娘で、こ(💒)れを父が書く時(shí )にも、そのそば(🐧)に来て墨(🍋)をすろう(🍁)と言(⛱)い、(🚖)紙にむか(🎍)っ(⛹)て筆を(🌈)持った父の手から彼女(🈳)の(🐳)目を放さなかったく(🤣)らいだ。もともとこの娘の幼い時分(fèn )から親の取りきめて置(🛤)いた許(xǔ )嫁(🍝)いいなずけを破(🕕)約に導い(😰)たのも、一切のもの(🕖)を根から覆(fù )(🖐)くつが(⏬)えすような時節の到来したた(🏵)めであ(🔉)り、これま(🐣)でどおりの家と(🥌)家と(🕯)の交際もお(👸)ぼつかないか(🚍)らとい(🚁)うのであって、旧ふ(🍡)るい約(yuē )束事(shì )なぞ(🧖)は(🛍)大小(🏈)となく(⬜)皆押し(⛑)流された。小さな彼女の(⚓)生(shēng )命いのち(✳)が言いあらわ(🍙)しがた(🛠)い打撃をこうむっ(🏓)た(👨)のも、その(🥛)時であった(🗡)。でも、(✌)彼女は(😴)そ(🤮)うしおれてばかりいる(🥘)わけでもない。祖(🦉)母(mǔ )のためにと(😼)父の造った(🐬)屏(🔲)風なぞができて見ると、彼(bǐ )女(nǚ )はその深傷(shāng )ふかでの底からたち直ろうとし(⛄)て努め(📟)るもののごと(💰)く平素の調子に帰って、娘(niáng )らしい笑い声(shēng )で父の心までも軽くさせ(🏑)る。

 (😃)間もなく(📭)三吉は新橋行の列車の(⛏)中に入った。窓の外に(👿)は、見送の(⛺)切符を(🐛)握(♍)った(🧢)正太が立(🧕)って、何もかも惨酷むごいほど身(shēn )に(🖼)浸しみ(🎉)るという様(📋)子(🌦)をしていた。車掌は(🆒)飛んで(⏫)来て相図(tú )の(🥔)笛を鳴(míng )らした。正太は前の(🐊)方へ曲こごみ気味に、叔父をよく見ようとするような眼(yǎn )付をした。三吉も窓のところに、濡ぬれ雫しずくに成った鶏(🤝)のようにションボリ立って(🔊)いた(🔩)。

「仕様(🆘)がないなア、こんなに遅くなって人の家(jiā )(🍰)へ無暗(àn )む(🚏)やみ(🌲)に入って来(lái )て」(🌵)

「わいは知らんぜ(🍫)」安二(🎃)郎はとぼけて見せた。軽(qīng )部が中学(xué )校の教員(⛔)になりた(🙇)が(😾)っ(🚾)ていたことなど(📆)も俄(é )かに想い出(💀)されて、(🐈)お君(jun1 )はすっかり体の力(⌚)が抜(🐹)け(🍠)た。安(ān )二郎は(🏰)豹一に算盤(pán )を教え(🤥)、(👺)いずれ奉(fèng )(🦒)公(gōng )に(🍗)出すか高利の勘定(dìng )や集(🕍)金に使う肚らしか(🎑)った。

・(🍲)どちらがよりよく伸(shēn )び(🛺)ているか

「いや、どうも突然伺う(🎐)かがいまして。」と、子爵は如才なく(🛃)挨(🍅)拶(zā )あいさつしな(😅)がら先に立って、応接室に通った。

 あ(🛣)わや抜き出そうと(🏮)する。と床しい人香が、はっと襲って、

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《えろげ 評価》よくある質問

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Q6《えろげ 評価》評価:
A あなた(🥕)の長い(📸)お手紙(🌑)が、(🥏)私をうろ(🚣)う(🚨)ろ(😰)させました。正直に申(🌟)し(🚖)上げると、あなたの(🚏)お言葉(🏉)の全部(🐥)が、かな(🤗)らずしも(🤪)私にとって頂(📼)門ちょうもんの一針い(❕)っしん(🕋)とい(😘)うわ(🏋)け(🔺)のも(☝)のでも(🐺)無(🅰)かったし、また、あなたの大声叱咤し(👰)っ(💅)たが私の全身(🚋)を震撼し(📘)んかんさせたというわけで(🍞)も無かっ(🧗)たので(🗣)す。決し(👎)て(🛣)負(⏺)け惜(🍄)しみで言っている(📿)わけではあ(😩)りま(🥔)せん。あなたが(🤳)御手紙でおっ(🔇)しゃっ(🛂)ている事(😠)は、すべ(📴)て私も、以前から知悉ちし(🐜)つ(🔍)していまし(🏤)た。あなたはそ(🔓)れを、私たちよりも(🎢)懐(💳)疑(🌜)が少(💸)く、権威を(🧓)以もって大声(🕜)で言い切って(⬆)いる(🍦)だけでありま(💨)し(📜)た。も(🔣)っともあなたの(🙏)ような表現の態度こそ(💻)貴重なもの(🛁)だと(🥧)い(📓)うことも私(🥞)は忘れて居りません。あなたを、やは(🤖)り立(➡)派だと思(🍈)い(🧒)ました。あなたに限らず、(🍺)あなたの時(🏆)代の人たちに於いては、(📁)思惟(🎎)しいとその表示とが(🗻)、(🚡)ほとん(📶)ど間髪(🧙)をいれ(📧)ず同時に展開するので、私たちは呆然とするばかりです(🦄)。思った事と(🎍)、(🕙)それを言葉(😺)で表現する事との(🆙)間に(📌)、些(🔬)少さし(🐯)ょうの逡巡しゅん(💤)じゅん、駈引(🦖)き(🐦)の跡も見えないのです。あ(🎢)なた(🗒)達は(🙋)、言葉(😋)だけで(🚃)思想し(🚆)て来たの(✝)ではな(🏖)いで(🐾)しょ(🗡)うか。思(🙎)想(😜)の訓(🥫)練と(🈸)言(🍏)葉の訓(🚮)練とぴっ(👞)たり並走させて勉強して来たので(⛺)はない(🎟)でしょうか。口下手の、あ(🍌)るいは悪文の、(➰)どもる奴には、(💋)思想が無い(🎰)という(🛂)事になって(⛰)いたのではないでしょう(💀)か。だからあ(🏔)なた達は、(🕟)なんでもはっきり言(💿)い切って、そうして少しも言い残し(🐼)て居りませ(🕡)ん。子供っぽ(📂)い、わか(🤰)り切った事でも、得意(📿)になって言っ(⏪)て(🕢)います。それ(♒)がまた、私たちにとって(🤱)は非常な魅力な(🌊)ので(🍼)すか(㊙)ら(💰)、困ります。私たちは、何と(😍)言ってよいの(🔽)か、「(🤩)思想を感覚する(🅾)」(🥏)とでも言った(📁)らいいの(📋)だ(🎱)ろ(😆)う(🐸)か、思惟が言葉を置き(🦓)ざりにし(😷)て走りま(➕)す。そ(⛩)う(🥌)して言(🛍)葉は、(🔽)いつで(🍻)も戸(👟)惑(🕚)いをして居りま(⛪)す。わかって(🧙)いる(🕚)のです(⏲)。言葉が、うるさ(🈲)くってたまりません(🐎)。なるほど、それも一理窟だ、とい(🦁)うような、そ(🎛)んない(🙆)い加減な気持(🍆)で、人(🥟)の(🎎)講義を聞い(🦆)て居ります。言(🕴)葉は、感(♿)覚か(🈴)ら千(⛷)里もおくれ(💬)ているような(😙)気がして、のろくさくって、(😣)たまりません。主観を(🕐)言葉(㊙)で整(🔲)理して、独自の(👑)思(😟)想体系と(💬)して樹立すると(⛹)いう(🦒)事は、たいへん堂々とし(🏮)て(💥)いて正統のようでもあ(🦄)り、(🔒)私も、あ(⏫)こ(👕)が(🛬)れた事があり(😋)ましたが、どうも私は「哲学(🌴)」という言葉が閉口で(🍟)、すぐに眼(🈵)鏡をかけた女子(👓)大学生の姿(🗓)や、(🔖)されこうべなど(🦒)が眼に浮び、やり切れないのです。私が(🐝)あな(🚅)たのお手(⬛)紙を読んで、あなたのお考(🎬)えになっている事が(🍲)、(🌻)あなたの言葉と(🗼)少し(🤖)の間隙(✊)かんげきも無くぴったりくっ(💌)ついて立っ(🚁)ているのを(🉑)見事に(🛫)感(🔤)じ、これは言(📘)葉に依る(🦊)思想(❎)訓練の結果であろう(🐬)か、或いはまた逆に、思想に(😞)依(🔱)る言葉の訓練の成果であろうか、とにかく(😔)永い修練(🛹)の末の不思(🤵)議な力量を見たと(❌)い(😿)う思いを(🐦)消(🗾)す事(🆕)が(🎍)出来ませ(🐋)んでした。あなたが、あれは間違いだと思う、とお書き(🖐)にな(🍺)る(🌒)と、あなたが(🗑)心の底(🐒)から(🛸)一片の懐(🏍)疑(📪)の雲も(📭)なく(🦃)、それ(⚫)を間違い(🤣)だと断定(👹)して居られる(🍼)ように(🤶)感ぜられま(😽)す。私(🙅)たちは違いま(🤷)す(🛹)。あいつは厭な奴だと、たいへん好きな癖に、(🍡)わざとそ(📭)う言い変(👪)えているような場合が多いので、やり切れ(⌚)ません。思惟と言葉との間に、小さ(🥗)い歯車(🐞)が、三つも四つもあるのです。けれども、こ(🍌)の歯車(🔹)は微妙で(🔀)正確な事も信じてい(🍣)て下(👴)さ(😰)い。私たちの言(🧓)葉は、(🧕)ちょっと聞くとすべて出鱈目の放言のように聞え(🥟)るでしょうが、しさ(🔫)いに(⛑)お調べになった(🍹)ら(⏩)、いつでもち(🥧)ゃんと歯車(📳)が連結(🕓)されている(🏤)筈です。生活(🏢)の違い(❇)かも(🚏)知れ(🎹)ません。こんな(🔻)言いわ(🕉)けは、(🍅)気障きざ(😒)な(⛷)事です。悲しくな(✏)りまし(😀)た。よしましょう(😗)。私が、(🌜)あ(🚠)な(🚁)たの(⏭)お手(😧)紙の、ほ(🧜)とんど暴力に(🌖)近い(📡)、(🐪)それ(📼)こそ実みも蓋ふ(🐥)たも無い素朴(💗)な表現(👒)に驚嘆したの(😢)も、たしかな事実でありますが、(🔚)その表(💏)現せられている御意見に(🔌)は(💮)、(🖍)一(📕)つも啓発せら(🛄)れるとこ(🌲)ろ(🎻)が無か(🔁)ったとい(🥒)う(🍋)の(📂)も事実(🐄)で(🥇)ありました。いまさら(🦏)何を言っていやがると(🗃)思いました。私た(🌜)ちを、(🛄)へんなお(🥪)手本に押し込めて、身動きも出来なくさせた(💀)のは、一体、(🌬)誰だったでしょう。それは、先輩というもので(🎊)ありま(🥏)した。心境未だし(🚃)、デ(🐼)ッサン不正(🐾)確な(🐟)り(🍺)、(🌽)甘し、ひと(😂)り合点な(🦁)り、文章粗(🚚)雑、きめ荒し、(🆒)生活無し、不潔なり、(👣)不遜ふ(👔)そんなり、教養(🍪)なし、思想不鮮(🍜)明なり、(🤓)俗の野心(🎮)つよし(🕎)、にせものなり、誇張多し、精神軽佻けいちょ(😸)う浮(🌬)薄なり、(🏤)自己陶酔に過(🔶)ぎず、(🚺)衒気げんき、おっち(🙂)ょこちょい、気障きざな(🚬)り、ほら(🥏)吹きなり(💭)、のほほ(🍜)んなりと少し作品(🏥)を濶達に(🐥)書きかけると、(🔏)た(⛺)ちまち散々、寄って(🥞)たかってもみくちゃに(🛥)してしまって、(🌰)そんならどう(🎃)したらいいのですと必(🎪)死にた(⚡)ず(🏠)ねてみても(🐫)、一言の(🖲)指(🤐)図もし(⏮)てくれず、それこそ、縋(🏋)すがるを蹴とばし(🥄)張りとばし意気(👲)揚々と引き上げて、やっぱ(🥄)り(🛹)あいつは馬鹿じゃ(👌)等と先輩同志で酒席の笑い話の種にして(🛵)いる様(🏅)子なのですか(🧗)ら、ひ(🛌)どいものです。後輩たる者も亦ま(✍)た(🏬)だらしが無く、すっかり(🍜)おびえ(⬇)てし(👕)まって(🤖)、作品は(🖼)ひた(🌆)すらに(➡)、地味に(👰)まず(🖐)し(🛬)く、躍る自(🃏)由の才能を(🍤)片端から抑(🥚)制して、な(🕙)む誠実な(🙇)くては叶かなうまいと伏眼になって小さく片隅に坐り、(🔈)先輩の(㊙)顔色(🦁)ばかりを伺(♋)って、おとなしい素直な、(🌈)いい子という事になって、せっせとお手(🔛)本の四君子やら(📆)、(🏭)ほて(🌳)い(♌)様やら、朝日(⛷)に鶴(🕹)、田子の浦の富士などを勉強いたし、まだまだ(🍡)私は(🕘)駄目ですと殊勝ら(🚅)しく言って(🔶)溜(💶)息をついてみせて、もっぱ(🎨)ら(🗒)大過なからん(😾)事を期してい(♊)ると(👗)い(🍒)う(📶)ような状態になっ(🌏)たのです。いまで(😤)は(👮)私は、信じ(🍐)ています。若い才(🧛)能(🏚)は(🚑)、思い(💮)切り縦横に(🍄)、天(👛)馬の(⛰)如(🎍)ごとく走り廻るべ(⏺)きだと思って(🍕)いま(😷)す。試みたいと思う(📫)技法(🎃)は(😀)、と(✒)ことんまでも駆(🐥)使すべきです。書いて書きすぎるという事(⛔)は無い。芸術とは、もとから派(🎣)手なもの(🔷)な(🏾)の(📍)です。けれど(💰)も(🛶)私は(🦓)、(😓)も(🎄)うおそ(🖥)い(🚻)よ(🅱)うです(🗻)。骨(🐢)が(🍒)固くなっ(🤝)て(🐞)し(🎈)まい(🐳)ま(⛺)した。ほ(🏌)てい(📳)様やら、朝日に鶴を書き(📪)過ぎ(🐱)ました(⏳)。私はあ(🎇)なたのお手(💀)紙を読み、(🏔)いまさら(🛢)何を(👱)言っていやがると思ったのは、そのところ(📻)なの(😀)です。も(💳)う二(🚾)十年は(🍟)や(📀)く、あなたが(🌱)それを(🐞)、はっき(🐖)り言ってくれたならば! けれども、これ(👻)は愚(🔡)痴のようです。お手本(🕞)を破れ、二十(💍)世紀の(🙈)新し(🏟)い芸(🌈)術は君たち(⏱)の手中(🌛)に在(📨)ると大声で煽動せんどうせられても、私は苦(🏖)し(➿)く(🎭)顔をゆがめて(😰)笑っただけでした、とい(😝)う事だ(🏇)けを(🥄)申し(🔽)上げ(⛪)て(🔥)、その余の愚痴(✈)めいた事は(📳)、言わない事にい(🕣)たし(💥)ましょう。私(🛒)もどうやら、あなたと同様(🕝)に、十九世紀の作家のよう(🌯)で(✒)あります(💤)。
A「お(🌆)久や、(📔)わたしの(🥋)蝙蝠(🐑)こ(😟)うもりを出(🍋)して貰おう、大分蒸し(🕝)て来(🏛)た(🐸)ようだが(🐒)、この塩梅あんばいじ(🌐)ゃあ又雨だな」
A「いや(🛠)、こ(🏵)れ(🌲)は朝(🔁)顔日記なんでいけな(🚘)いんだね」
A ことし落第ときまつた。そ(🈚)れ(🔐)でも試驗は受(🤞)け(🍨)るのである。甲斐な(✒)い努力(👾)の(✖)美しさ。われはその(🌑)美に(🤴)心(🍩)をひかれた。今朝こそわれは早く(🏕)起き、まつたく(🗾)一(🍍)年(⏬)ぶり(♑)で學生服に腕を(👯)とほし、菊花の御紋章(🖋)か(🎁)がやく高い(😢)大き(🌮)い鐵の(🏏)門を(🥓)くぐつた。おそるおそるくぐつた(🍾)ので(🌴)ある。す(⚡)ぐに銀杏の並木が(🕣)ある。右側に十本、左(🥚)側にも十本、いづれも巨木である。葉(📛)の繁るこ(🎀)ろ、こ(🕎)の(🏞)路(🤢)は(🥔)うすぐら(🍨)く(⏳)、地下(🦊)道のやう(🌮)である(🥨)。いま(🐌)は一枚の葉も(🉑)な(⬅)い。並木路のつきる(㊗)ところ、正面に赤い(🚮)化(🖼)粧煉瓦の大建築物。これは講堂である。わ(🍼)れはこの(🔫)内(🏩)部を入(😺)學式のとき、ただい(📔)ちど見た。寺(🔧)院(🔳)の如き印(🈲)象(💰)を受け(👕)た。いま(😈)われは、この講堂の塔の電氣(🐊)時(🐂)計(🍟)を振り仰ぐ。試驗には、まだ十五(🥫)分の(🕘)間があ(📯)つた。探偵小説家の父親の(🍖)銅像に、いつくし(😏)みの(🏸)瞳(🤱)をそ(🙎)そぎつ(🔜)つ、右手(😹)のだ(🤦)らだら坂を下(🎪)り、庭園に出(🍆)たので(♐)ある(🔚)。これは、む(🚭)かし、さるお大名(🤾)のお(🗽)庭であつた。池には鯉と緋鯉とすつぽ(📛)ん(🧠)がゐる。五六年まへまでには(🏧)、ひ(🔐)とつがひの鶴が(👟)遊んでゐた。い(🧚)ま(🚍)でも、この(🎿)草むらに(🌫)は蛇がゐる。雁や野(📦)鴨の渡(🎫)り(🥥)鳥(🛺)も(🤳)、こ(💃)の(🥥)池でその羽(🌏)を休める。庭園は、(😼)ほ(🛒)ん(📉)た(💲)うは(⛴)二百坪にも足り(📎)ないひろさなのであるが(🕌)、見たところ千坪ほどの(🕔)ひろさな(🛸)のだ。す(⛎)ぐれ(🍪)た造園(🔐)術の(🚤)しかけである。われは(🏕)池畔の熊笹のうへに腰をおろし(🤠)、背を(🤷)樫の古木(🌩)の根株に(🧕)もたせ、(🍥)兩脚をなが(👀)な(🤼)が(🐷)と(🎂)前方になげだした。小徑をへだてて大小凸凹(🔴)の岩(🍒)がならび、そのかげ(🌊)からひろびろ(🍋)と池がひろがつてゐる。曇天の下の池の面は白(💔)く光(🧜)り、小波の皺をくすぐつた(🏄)げに疊んでゐた(🦑)。右足(㊗)を左足の(🥧)うへに輕(😼)くのせてから、われは呟く。
A 日本(🐼)チャリネがくろ(🤜)んぼを(🗝)一匹(🆔)つれて来た。村は、どよめいた。ひと(🎺)を食うそ(💂)うで(🍰)ある。まっかな角が生えている(🚭)。全(📦)身(🌘)に花のかた(☕)ちのむら(😫)がある(👶)。少年は、まっ(🌏)たくそ(🔄)れ(🐎)を信じないのであ(🕐)っ(😇)た。少(🐯)年は思(😮)うのだ(🔼)。村のひとた(⛸)ちも心か(🎭)ら信じてそんな噂うわさをしているのではある(⬜)まい。ふだんから夢の(😂)な(🦒)い(🏔)生活をしてい(🎶)るゆえ、こ(🙉)んなときに(♏)こそ(🅱)勝手な伝説を作りあ(🕡)げ、信じた(🐓)ふりして酔っているの(🍙)にち(👐)がいない。少年は村のひ(⛎)とたち(🚣)のそんな安易な嘘を聞くたびごとに(🤭)、歯ぎしりをし(🛋)耳(⛳)を(🦒)覆い、飛(🐒)んで彼(👸)の家(🛹)へ帰(🤮)る(🅰)のであっ(⏱)た。少年は村のひ(🏟)と(🤠)たちの噂話を間(🌸)抜け(🌩)て(🦕)いると思うの(😠)だ。なぜこ(🕹)のひとたちは、もっとだいじな(🎇)こと(🔹)がらを話し合わないのであろう。くろんぼは、雌だそうで(🎺)は(📼)ないか。
A 決闘の勝敗の次第をお知らせす(🛢)る前(🏳)に、(🔶)この女ふ(🙀)た(💎)りが拳銃を構えて対峙たいじした可憐(🐲)陰惨、また奇(⏪)妙(⛓)でもあ(🧕)る光(🕺)景(🆓)を、白樺しらか(🌖)ばの幹の蔭(⏳)に(🙇)う(🧟)ずくまって見(🎲)ている、れいの下等の芸術家の心懐に(🤪)就ついて考えて(♋)み(👭)た(🚉)いと思います。私は(🖱)いま仮にこの男の(👪)事を下等の芸術家と呼んでいるのでありますが、(🌘)それは(🔜)何も、この男ひ(👂)と(⛎)りを限って、(📟)下等(👊)と呼んでいるのでは無くして、芸術家全般(⚽)がもと(🌨)よ(🕹)り下等(😽)のも(👵)のである(🔂)から、この(🈷)男も何やら著述を(🎊)しているら(👹)しいその(👼)罰で、下(➰)等の仲間に無理矢理、参加さ(🐞)せられてし(➰)まったというわけなのであります。この(🗒)男は、(🤤)芸(🐊)術(🔼)家の(🛫)うちでは(🚃)むしろ(🐺)高貴なほうかも知れません(🔲)。第一に、このひ(♓)とは紳士(🙃)であ(🎙)り(🔡)ま(🍚)す。服装正しく、挨拶あいさ(😹)つも尋常で、(🔸)気弱い(🎵)笑(🌬)顔は魅力的であります(🌂)。散髪を怠らず、(🕎)学(🍒)問ありげな、(🎪)れいの虚無的な(🥃)るぶ(🐿)ら(🚥)り(🗑)ぶらりの歩(⏸)き(😢)方をも体(🤡)得し(🔉)て居た筈であ(🛶)りますし、それに何よりも泥酔で(🌆)いす(🕙)いす(🔡)る程に(🎵)酒を飲まぬのが、(🧞)決定的にこの男を(💌)上品な紳士(🍀)の(🥨)部類に(🕜)編入させ(⏳)ているので(🤨)あ(🗝)ります。けれども、悲しいかな、この男もまた(🚿)著述を(🐬)なし(⬜)て居(✍)るとすれば、そ(🔜)の外(🎭)面(👇)の上品さのみを見て、油断(🌉)する(🌅)ことは出来ま(🔣)せん(📹)。何(🛡)と(⬅)なれば、芸術家には、殆ど例外なく、(🏎)二つの哀れな悪(🦖)徳が具わって在(🦎)る(☝)も(⛏)のだからであります。その一つ(🎻)は、(🧠)好(🤺)色(💪)の念であり(🕵)ます。この男は、よ(🤞)わ(👋)い既(🎸)に(👸)不(🍋)惑ふわくを越(🎷)え、文名やや高く、可(📋)憐無邪(🧡)気の恋物(🗳)語を(🌮)も(📿)創り、市井し(🎏)せ(🌴)い(🛑)婦(🗳)女子をうっ(〽)と(🤵)りさ(💑)せ(🎃)て(🗼)、汚れない(☔)清(🍻)潔の性格の(🔎)ように思われている様子であ(🍴)りますが(🚝)、内心は(😻)なか(🍋)な(🍪)か(🏷)、そんなものでは(🖱)なかったのです。初老に近い(🌤)男の、好色(🧀)の念の熾烈しれつさ(🧀)に就(🔘)いて諸君(🎚)は考えてみたこ(🗄)とがお(🦉)あ(🦐)りでしょうか(🕚)。或(💈)る程度の地位も得た(🖍)、(🛡)名声さ(📝)えも得た(👊)よう(👣)だ、(🛃)得てみたら、つ(💹)まらない、(🚬)なんでもないものだ、日々の暮(🎏)しに困(🌫)らぬ程の財産もでき(🥨)た、自分(➗)のち(🥢)か(👥)らの限度もわか(🐏)って来た、まあ、こんな(🚢)ところ(👨)かな? この上むりして努(🕍)めてみたって(➿)、(⏰)たいしたことにもなるまい、こうして段々老いてゆくの(🛳)だ、(🎹)と気(🗝)がついたときは、人は(🎛)、(🍷)せめて今(🕓)いち(➿)どの(🏠)冒(㊗)険に、あこが(😞)れるようになら(🕌)ぬも(🔳)ので(✈)あろう(🙃)か。ファウストは、こ(🤖)の人情の(🥘)機微に就いて、わななき(👖)つつ書(👼)斎で独(🦓)語し(🌐)てい(🚛)るよう(🤔)であり(🤝)ます。こと(🈸)にも、それが芸術家(🌖)の場合、黒煙濛々もうもうの地団駄じだ(⛴)んだ踏むば(📳)かりの焦(🌴)躁でなけ(⏳)ればなり(🛥)ません。芸術(🥟)家というも(🧕)のは、例外なし(🔓)に(🌜)生れつき(🏾)の(🦒)好(🔙)色人で(🐑)あるのでありますから、その渇望も(🚺)極度のものがあるので(📓)はないかと、笑いごとで(🧚)は無(🌏)しに考えられるのでありま(🗯)す。殊(✊)にも、この男は紅(💗)毛人であります。紅毛人の(⏯) I love you には(🧟)、日(🤵)本人の想像にも(🐕)及ばぬ或る種の直接的な感情(💷)が含まれ(🚃)ている様子で、「(👞)愛(👢)します」という言葉は、日本に於いてこそ(😱)綺麗きれいな精神的な(🤛)も(🥗)の(🔏)と思わ(🌤)れ(🤞)ているようです(🕧)が、紅毛(💉)人(🏮)に於いて(🚹)は、もっと、せっぱつ(🐸)まった(🌛)意味で用いられているようであります。よ(🤬)ろずに(🍽)奔放で熾烈しれつで(🧘)あ(🕰)ります。いいとし(🕌)をして思慮分別も(🦒)在りげな男が、(💇)内(🐪)実は、(🌀)中学生みたいな甘い咏歎えいた(🌔)んにひたっていることもある(🏰)のだし、たか(🍑)が(💳)女(🚸)学生(😔)の生意気なのに惹かれて、家も(💐)地(🏷)位も投げ出し、狂乱の姿態(🛴)を示すことだって(🚾)あ(🍌)るのです。それは、日本でも(🏥)、西欧でも同じことで(🍧)ある(🀄)のですが(👔)、ことにも紅毛(🚒)人に(🍜)於(💠)いては、それが甚だし(📙)い(✖)よう(😻)に(😭)思われます。この(👓)哀れな、なんだ(🍀)か共感を誘う弱点に依よって、いまこの男は、二人(🥊)の女(🍈)の後(➕)うしろに(👺)つ(🌕)いてやって(🦄)来(🎐)て、そうして(😰)、白樺の幹の蔭(📬)に身を(🤚)かくし(🏒)、(🌛)息を(🌠)殺し(🌤)て、二人の女の決闘(💋)のな(🛎)りゆきを見つ(🔙)め(🐦)て(📀)いなければ(👙)ならなくなっ(🕣)た。もう一つ、こ(🦎)の男の、(🧖)芸術家の通(🏾)弊として(⭐)避け(🛰)ら(🖖)れ(🏒)ぬ(🔽)弱(📆)点、すなわち好奇心、言(🥝)葉を換(🔬)えて(💹)言え(📗)ば、誰も(💗)知らぬものを知ろうという虚栄、その(📟)珍らしいもの(💾)を見事に表現してやろう(👰)と(⛪)いう功名(💀)心、そんなものが、この(🔀)男を(🥦)、ふ(🎃)らふら(💏)此の決闘の現(🕒)場まで引きず(🔼)り込んで来たものと思われます。どうし(🛂)ても一(💷)匹、死なない虫があ(💢)る。自身、愛慾に狂乱していながら、(🐤)その狂乱の様をさえ描写し(🍡)ようと努め(📅)ているの(💥)が、こ(🏮)れら芸術(🏹)家の(🐖)宿命であり(🚣)ま(🍦)す。本(🎮)能(🚕)であります。諸君は(🥀)、藤十郎(🐖)の恋、と(🤤)いうお話をご存じ(♎)でしょう(🐪)か。あれは、坂田藤(🚰)十郎が(🎏)、(💍)芸の工夫(🔊)のた(🎙)め、いつわ(💻)って(❎)人妻に恋(🌧)を仕掛けた(❓)、と(🎣)いう(😲)こ(🏑)とに(🔆)なって(🌧)いますが、果して(🌯)全部が偽り(🎧)の口説くぜつであったかどう(🍁)か、(⏰)それは、わかった(🥈)ものじゃ無(😜)い(🌶)と(🎱)私(🏹)は思って居ります。本当の(🗝)恋を囁ささやいて(✈)いる間に自身の芸術家の虫(🎅)が(👾)、(🌒)そろそろ頭をも(🤚)た(🛃)げて来て、次第にその(👒)虫の(🔶)喜びのほうが増大して、満(♉)場の喝采(🈺)か(🌮)っさい(🙋)が眼のまえに(😝)ちらつ(🏌)き、はては、(🛌)愛(🏒)慾も興(🍶)覚(🏡)めた、(🚐)という解釈も成立(🧚)し得(🍪)ると(🍥)思います。まことに(🏖)芸術家の(🤘)、表現に(🔷)対(🎛)する貪婪どんら(🔜)ん、虚栄、喝采(🔔)への渇望は、始末(🤤)に困って(🤙)、(⭕)あわれなものであ(👍)ります。今、この白樺の(😑)幹の(🥚)蔭(⬆)に、雀すずめを狙う(👨)黒い(✊)猫み(🙃)たいに(🛑)全身緊張(🥜)させて構えている男の(🗜)心境も、所詮は、初老の(😛)甘ったるい割り(✋)切れない(🐘)「恋(🤚)情」と、(🔃)身中の虫(🥊)、(🛸)芸術家(🚘)としての「(🚰)虚(😍)栄」との葛藤(🚁)である、と私(🏩)には考えら(🌟)れるのであり(📸)ます。

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