そのか(🏾)らっ(💙)ぽの席へ目(mù )(🌆)が(💩)いったとき、少年は(🌮)、なぜかゾーッ(👿)としまし(🥌)た。うす暗いし(🚇)きりのなかに(🌤)、ボーッと(🐔)、白(bái )いものが浮きあが(🥜)っ(🤣)て見え(⏱)たからです。「人一人送り出(chū )すといふのはナカ/\容(🥣)易ぢや有りません。」
「それは(😹)心配ない(🔡)。お前の知って(🏔)いる賢才(🛡)を挙用さえす(🌜)れ(🆓)ば、お前(qián )(🥃)の知らない賢才は、人が(🥝)すててはおかないだ(🌋)ろう。」
「なあおい青木、一緒いっしょに進もうな」
功(🍉)名を慕(🍙)ふ情熱(rè )は、(🚕)斯の友人の手紙を見ると同(tóng )時に、烈しく丑(chǒu )松の心(xīn )を(🚂)刺激(jī )した。一体、丑(chǒu )松が師範校へ入(🎯)学したのは、多くの他の学友と同じやうに、衣食の途みちを得る為(🔚)で(🛥)――(⏱)それは小学(xué )(🈂)教(📩)師(🔴)を志(zhì )願(yuàn )するやうな(💦)ものは、誰(shuí )(🔅)しも似た境遇に居るのであるから――と(♒)はいふものゝ、(➿)丑松も無論今の位置(zhì )に満足しては居(⛎)なかつた。しかし、銀(yín )之助のやうな場合は特(🔱)別として、高(gāo )等師(shī )範へでも行く(🛶)より外に(🛑)、(🆓)小(🦍)学(xué )(🏴)教(jiāo )師の進(jìn )んで出る途は(🐪)無い。さ(😯)も無(wú )ければ(🌀)、長い/\十年の奉公。其義務(wù )年限の(🏫)間、束縛され(🖤)て働(🐩)いて居なければならな(🧘)い。だから丑松(sōng )も高等師(shī )範へ――とい(🚦)ふことは卒(🕯)業の当時(🍳)考(📍)へないでも無(🍰)い。志(❤)願(yuàn )さへ(🥠)すれば最(zuì )早(🍥)とつくに(🦏)選抜されて居たらう(📒)。そこがそ(👰)れ(🆕)穢(huì )多(duō )の悲しさに(🌊)は、妙にそちらの方には気が進(jìn )まなか(🎞)つたのである。丑(🧡)松(🍮)に(👮)言はせる(📍)と、たとへ高(gāo )等(děng )師(shī )範を卒(zú )業して、中学か師範校かの教員に成つたとしたところで(🎏)、も(💭)しも蓮太(tài )郎のや(🖇)うな(🚓)目(mù )に逢つたら奈何(hé )(🎾)ど(🥖)うする。何(🐗)処ど(🎍)こまで行つ(😋)ても安心が(🔑)出来(lái )ない。それよりは飯山あ(⛴)たりの田(tián )(👺)舎ゐなかに(💩)隠(yǐn )れて(🐃)、じつ(♉)と辛抱して、義務年(🧘)限の終りを(🌺)待たう。其(qí )間(jiān )に勉強して他の方(fāng )面へ出る下地を作らう。素(🍪)性が素性なら、友達(🔻)なんぞ(😧)に(🛐)置いて行かれる積りは毛(😼)頭無い(📮)のだ。斯う嘆息して、丑松(sōng )(🤔)は深(shēn )く銀(🌡)之助(zhù )の身の(❤)上を羨ん(🐊)だ。
『貴方(🗨)あんたを尋(🎡)ねて来なさりやしたよ。』
「花(huā )(🐓)山校長の(🎰)鼻をあかすいい機(jī )会だよ。い(🦐)よ(🥈)いよ(🎿)ストライキに(👜)なっ(🤷)たとき、あのちょっ(🏄)ぴりした青(qīng )い鼻がど(💀)ん(🐶)なかっこう(🔜)になるか、(👚)そ(😯)れを(👪)眺(tiào )めるのも、は(🥠)なはだ興味が(🤘)あ(🎷)るね。」
○ 林放 魯の人、(🍒)字は子丘(しきゆう)。孔子(zǐ )の(🎉)門人らしいが、不確実である(🔌)。
閑(🛌)耕は、その(🥘)背(bèi )け(🖋)た顔を(😃)覗込のぞき(🍩)こむようにして、胸(xiōng )を曲げ、膝を叩き(🤠)ながら(⛸)、鼻の尖に、へへん、と笑って、(🆙)
松(sōng )雲は周囲を見回した。彼には心にかかるかず(🔣)かずのことがあった。当時(shí )の(🌪)戸籍簿とも(🦂)言うべき宗(🖤)門(🐃)帳は(🎷)寺で預(🚊)か(✋)って(✉)ある(👂)。あの帳(🧥)面もどうなっているか。位牌(🌥)堂いは(😠)いどうの整理(🌔)もどう(🌑)なっ(🗓)てい(🚈)る(🐥)か。数えて来ると、何(⛏)から(👜)手を着けていいか(🈷)もわからないほど種々雑多(duō )な事が新住職としての彼を待っ(⏭)て(🛒)いた。毎年の献鉢(bō )けんばちを例とする開(✅)山忌(jì )かいざんきの近づくことも忘れてはならなかった。彼(🎵)は考(🤚)え(🧛)た。とも(🐋)かくもあ(🐍)すからだ。朝(cháo )早く(🐏)身(🦐)を起こすため(👔)に何か(😌)の目(mù )(🏃)的を立(🥟)てることだ。それには二(èr )人ふた(💼)りの弟子(🔀)でしや寺男(🏈)任せでなしに、まず(⤴)自(zì )(🌬)分で庭の鐘楼に出(🖼)て、十八声の大鐘を(🏋)撞つく(🧦)こ(🌔)とだと(🍻)考えた。
「でも……私」
多吉と(🖥)恭順とは(🥖)半蔵に(🔯)付き添(tiān )いながら、午後(hòu )の四時ごろには左衛(🖊)門町へ(☕)引き取って来(🏩)た。お隅はこの三(💲)人を格子戸口に(🦌)待(🧒)たせて(🏟)置き、下(xià )女に(🥜)言いつけ(⏮)てひ(🏧)うち(🙇)石と(🚊)ひうち鉄(🏔)がねとを台(tái )所から取り寄せ、切(🌁)り(🚲)火を打ち(🔁)かけ(🌈)るまで(😙)は(👪)半(bàn )蔵らを家に入れなかっ(🕌)た。
大阪(bǎn )から汽車(chē )(🐚)で、(🏘)一(yī )時(👽)間(jiān )半(😼)ばかり乘(🀄)つて(🚊)ゆくうちに、はや私達はかなりの山間に分(fèn )け入る思ひ(👏)をし(🏐)た。同車した乘客(🤶)のな(🤗)かには(🐏)、石のあらは(🚙)れた溪流を(🚡)窓の(🌰)外に指さして見(🌔)せて、(🍈)それが武庫川であると私達に教へ(👲)て(💟)くれる人もある。これからトン(💑)ネル一つ過ぎると丹波の國であると(😴)か、こゝはまだ攝津の中であるとか、そんなことを語り合ふの(🛩)も汽(qì )車の旅らしか(🕠)つ(🕘)た。
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