――ど(🛺)うだいあの腰(🌥)の工合は! 菩薩にとっては、われを見(jiàn )る(🌛)こ(📅)とは、やがて仏を見ることであり(🧣)、われを愛することはやがて衆(🚼)生を愛することで(👋)ある。菩薩の(⏹)眼は、仁(⛑)王や、閻魔や、天狗(🍿)の眼のよう(🗯)に、決して周囲を睨めまわさ(😰)ない。かと(🥀)いって、かたく瞼(🈯)を(🤾)とじて、一(yī )切(🐌)を(🚿)見じとつとむるかたくな(🚦)な眼(yǎn )でも(📲)ない。それは、内を見ると共に、常に(👣)外を見ている。そのなかば開いたしずかな眼から、仏(fó )や、衆生や、一切の(🧦)因(💓)縁やが、音に(🥔)なく出はいりしているのである。この大宇宙、大(🚂)人生が、その瞳をとおして、いかにも安らかに息(🚝)を(🍿)ついているのである(⬜)。こう(🤾)して、菩薩は(🦂)、(🚊)恍惚(hū )として大い(👑)なるものの中(🥂)に溶(🔱)け(🙍)こん(👏)でいる。しかも、(🐉)決して(🤛)その端厳(🔜)な独(dú )(😄)自の姿を(😰)うしな(🔰)わ(📬)ない(🔆)。いな(🤷)、大(🕙)いな(⏲)る(🖱)ものに溶けこむことこそ、(🐲)菩薩(👶)をして、かくも端厳な(🚁)らしめたゆえんなのである。
「はい、手伝います。」
「どうした(🌙)ら気(⛷)に入る(🕍)なんて、(🍉)私にはそんな(🕟)ことは言(yán )えません」と(🖕)三吉は頭を垂れた。
と、早瀬は人(rén )間が変った(🤠)ほ(⏰)ど、落着いて座(zuò )に返って、(🌅)徐おもむろに(🏏)巻莨まきたばこ(🎸)を取って(🐃)、ま(🕰)だ(🚻)吸い(🥪)つ(🙆)けないで、ぴ(💸)た(🏘)り(🥐)と(💨)片手(🏿)を膝(xī )に支ついた、肩が(😙)聳そび(🏁)えた。
こう岸本は高瀬へ宛(wǎn )(🎂)てて手(🎭)紙の(🤟)端(duān )(🧔)に書(shū )いて送った。倫敦ロン(🔃)ドンにある高瀬か(👽)らその後(hòu )の様子を尋ねてよこした時の返事(🚗)として。
『内(🚢)部(✖)うちか(📳)ら鍵(jiàn )かぎをかけたの(🌦)だ!』
(どなたぞ、ご免なさ(🔄)い、)といった。
お房が覗のぞきに来た。
二代(🦅)目もうなずいた。
「貴娘あな(🍷)たに聞(🥐)く(⌛)事があるのです(🌃)が、」
彼は顫(chàn )ふる(🏟)えがとまら(👕)な(🅰)かった。何度も室の中を行ったり来(lái )(🕉)た(🤪)りした。彼は次(cì )の間(🔔)を仕切ってい(⛩)る襖ふすま(🈁)をフトあけてみた。乱雑(zá )に着(👟)物がぬぎ捨てられてあ(🔒)る、(🏀)女(nǚ )(🏥)の部屋らしく、(🎳)鏡(🍁)台が(⛴)すぐ(😬)側にあった。その小さい引出(chū )しが開(☔)けら(👸)れたままになっていたり、白粉刷毛おしろいばけ(🔮)が側(cè )に転がっていた(🕛)。そ(🚜)の時女(😘)の(🥕)廊下をくる音(👃)をき(🥧)いた。彼(🙏)は襖をしめた。
「エッ。これをあ(📂)けるんですって(➗)、そんなことをし(🎽)たら、大へんですよ。こ(🈚)い(🚻)つは、おそろしく(👽)気の(😈)あ(💏)らいやつですから。」
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