「何(⛺)だ?」と坐(zuò )(😊)中の一人が驚(🚫)いて(💪)聞(🏕)いた。「通(🎉)じたかね。」
「人間という(⏭)ものは、功名心の(👎)ためなら自殺さえし(🛡)か(🔦)ね(🌬)ないものだからね。」
こんな調(🈳)子で、半(bàn )蔵は『童蒙入(😡)学門どう(🕧)もうにゅ(🔢)うがくもん』(📋)や『論語』なぞを読ませに村の子供らを誘い誘いした。その(🎣)時にな(🍈)っても(🏐)彼は無知な百姓の子供(gòng )を相(🐼)手にして、教えて(🥘)倦(juàn )うむことを知(zhī )らなかった。普(🈁)通(tōng )教育(🙁)の義務年限も(🐁)定(🤤)められず(😏)にあるころで、村には(🗡)読(dú )(📉)み書き(⏲)することのきらいな少(💑)年も多(🧤)く、彼の周囲はま(🚞)だ(🏴)まだ(💲)多(duō )くの(🎦)迷信に(👯)みたされていた。どう(🏛)か(🌲)する(🦕)とにわかに顔(yá )色も青ざめ、(🤞)口から泡あ(🛋)わを出す子供なぞがある(🏸)と、そ(🧔)れが幼いものの病気とは(😘)見(jiàn )られずに、狐きつねのつ(🌀)いた(🐼)証(zhèng )拠だと村の人から(🏆)騒がれるくら(🚳)いの時(shí )だ。
「それ(🚝)ぢや小常磐せうとき(🎱)はの方は(🕴)宜敷よろしく頼んだよ(♋)。式が済んだら新夫婦に写真を撮らせて、(♍)直たゞちに料(🚩)理屋へ(📯)廻らせる。よし(🆗)。」(➕)
「(♈)家うちはすっかり片附(fù )(🏓)いた(🔊)かい、大変だったろ(🤡)う(🖲)。」
彼は、そう(🈯)答えると(🏅)、す(🐌)ぐ立(lì )上った。そして丁(dīng )寧に陽(yáng )(🎎)貨に敬礼をして静(jìng )かに(📹)室を出た。
次郎(🥄)は蓆(xí )の中央に殿様のように座を占めて、お兼とお鶴と(📝)が、左右からつぎつぎにブリキ(🌛)の皿(🐷)に盛って差出(🥣)す草の実や(💮)、砂饅頭(tóu )まんじ(🔳)ゅ(😰)うに箸をつける真似をしてい(✴)た(🏨)。しか(🤤)し、(🏿)もう同じ(🍮)ような遊びを小(🕒)半時も続けてい(🐐)たので、少し厭あきが来たところだった。厭(yàn )きが来ると、次郎(🉐)はいつも(🏤)お兼(🏣)だけをのけ者にし(🌉)てお鶴と二人きりで遊び(🛣)たい気持(chí )になる(🎰)のであ(🥚)っ(♓)た。お兼は(🥎)恭一と(👹)同(tóng )い年、お鶴は次郎と同(⚪)い年(nián )で、こ(🤨)れが(❤)次郎(🕟)を(📐)して自然お兼よりもお鶴の方に親しませる理由(🔩)だったら(🎂)しい。が、同(🌑)時に、色(📦)の黒い、藪睨やぶ(➰)にらみの(♌)お(🥃)兼にくらべて、ふ(🌧)っくらし(🎗)た頬とくるくるした眼を(🌏)もったお鶴の方が、より大きな魅力(🧚)であったことも否い(🏻)なみがたい事実であった。
「だが、(😥)考(🐢)えてみると、なさけない(🛥)のは決して君らだけで(🎨)はな(👖)い。こ(🤽)んなこ(🏗)と(🦄)を言っ(🎨)ている私自身が、今朝は、(💊)君らに対して重大(⌚)な過失(shī )を犯おかしてしまった(🙂)ようだ。私(sī )は、さ(🕯)っ(🗾)き君らを非難(🌥)し(📐)て、平気(🎥)で自分の良(liáng )心を眠ら(⤵)せ(📒)ている人間だと(🚅)言った。また、君らの(😃)奴(nú )隷根(gēn )性(xìng )がな(🚛)さけな(🐷)いとさえ言った。こういう言葉は人間(⏩)に対する最大(🏮)の侮(wǔ )辱ぶじょくの言葉で、心に(🎆)愛(ài )情をもつもの(📒)の容(róng )易に(🎵)口にすべき(💁)ことではない。少(shǎo )くとも同じ屋(wū )根(gēn )の下で、一つ(🆙)釜(🛐)かまの飯をたべながら、こ(🕚)れから(🤺)共同(tóng )生(shēng )活をやっていこうとする(👿)人(rén )たちの間では、決してとりかわさ(🔳)れてはな(🔹)らない言葉(yè )なのだ。しかる(🎽)に、私は、(😶)つい、自分の感情にかられて(🔒)、そんな言葉をつかって(🕊)しまった。そ(🤹)れは、私に忍(🔦)耐心が(🥧)欠けていたからだ。いや、(🍿)君らに対する愛情が(🀄)、まだ十分でな(👫)かったからだ(🥠)。私は、板木当番の乱暴な打(🎱)ちかたを非難し(📦)な(😟)がら(🍦)、自分自身で、それとちっ(🖌)とも(🏕)ちがわな(🐨)い過失を犯してしま(🌊)った。私(🛤)は(🛴)、いま(🤯)、それに気がついて、心から恥じ(👛)ている。同時(🔄)に(📨)、私は、今(jīn )日(🈚)の私の(⛳)言(yán )葉が、君らを強制し(🏮)て、盲(máng )従もう(🥁)じゅうを強しいるような結果にならないこと(⛪)を、心から祈いのらずにはいら(🧙)れない。……くれぐれも言っておきたいのは、人(rén )間にとって良心の自由(yóu )を(🗒)まもるほどた(🗑)いせつ(🤛)なこ(🐶)とはな(😤)い、ということ(🏤)だ。板木の(⛑)音であれ(📬)、先生の言葉であれ、(🈲)そのほ(👨)か(♟)、そ(📋)と(⏰)から(🤛)与あたえられたどんな刺激しげきであれ、(😪)それがきびしい(🔂)から従(cóng )う、甘あまいか(🛁)ら軽んず(🌈)ると(🔚)いうのでな(⛸)く、君(🥗)ら自身(shēn )の良(liáng )心の自(🍙)由な判(pàn )断(🤟)に訴うったえ(🐱)、従うべきものには進んで従い、従(✳)うべ(💹)か(👗)らざるものには断じて(🍔)従わない、という(🔝)よう(♌)であってこそ、君らはほんとうの(🍜)人(🗡)間だ(👥)と(🐎)いえるのだ。私(🏩)は、愛情(➗)と忍(🐓)耐心が(🏒)足(🌇)りないために、つい激しい言葉を使いすぎたが、それも、(🎐)君らに、あ(🎣)くまでも良心(xīn )的・自(🚬)主的(🚘)に行動してもらいたいと願っ(✅)ていたからのことだ。私(🍏)は私として十(shí )分(fèn )反省す(🍦)るが、(🧦)どう(📉)か君(jun1 )らにも、私のその気持ちだけはくんでもらいたい。そして(😁)、その意(🦗)味で、私の激(jī )し(🌧)すぎた言葉をよいほうに(🍡)生か(⛸)してもらいたいと思う(🌾)。――最後(🏘)に、私は君らとともに、永平寺の(📶)小(xiǎo )僧(💷)さんが、礼拝(😔)らいはい(😱)しなが(😃)ら鐘をついたという、あの敬虔けいけ(🗂)んな態(tài )度(dù )の意味を、もう一度深(🖍)く(🦀)味わって、(🍏)けさの私の話(🤪)を終わるこ(🕦)とにしたい(🌃)。」(🌕)
孔子にそう云われるほど、実(📨)際(💡)冉求はこの一二カ月弱(🎒)りき(🍌)った顔をし(🚤)ている。別に身体に故障がある(Ⓜ)のでは(🙇)ない。ただひど(⛹)く気分が引き(🧡)立たないのである。
「(🤰)それはわかりきっ(🔭)た(✳)ことです(⭕)。だが、その心の問題(💶)というのが、(👺)このごろでは(👐)、どうもじ(👠)めじ(🏡)めしたことになりがちで(📂)してな。」
女(nǚ )中は盃を(💷)置いて(🕰)、客の様(yàng )子を(😚)見(jiàn )(🌒)比べた。
その夜(💜)千三(sān )は塾じ(🚥)ゅくで一同に相(xiàng )(🍭)談した。
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