「何(hé )(🛢)だ?」と(🏉)坐(🚻)中の(🎆)一人が驚いて聞いた(🐆)。「通じた(🎧)かね。」(🏔)
「人間というものは、功名心(xīn )のためなら自(zì )殺(🚢)さえしかねないものだから(🎏)ね。」
こんな調(🦒)子で、(🍓)半蔵は『童蒙入学門どうもうにゅうが(🕓)くもん』や『論語』なぞを読ませに村の子(zǐ )供らを誘い(🎡)誘(👝)いした。その時(shí )になっても彼は無知な百姓の子供(gòng )(🐲)を相手(🍢)にして、教(jiāo )えて倦(🧘)うむこと(🚧)を知らなかった。普(pǔ )通教育の義務年限も定(🤟)め(⛎)られずにあるころで(😵)、(✋)村には読み書きすることのきら(🐢)いな少年も多(duō )く、彼の周囲はまだ(🎤)まだ多くの迷(mí )信に(⚾)みたされていた。どうか(😘)す(👪)るとにわかに顔色も青ざめ(👘)、口か(🆚)ら泡あわを出す子(zǐ )供なぞがあ(🔩)ると、それが幼いも(😵)のの病(🗽)気と(💎)は見ら(🕊)れずに、狐きつねのつい(🍦)た証拠だと村の人から騒がれるくらい(🍮)の時(📱)だ。
「それ(📖)ぢや小常磐(pán )せ(🎛)うとき(💺)は(🚲)の(🕑)方(fāng )は宜敷よろ(✊)しく(🤝)頼んだよ。式が(🥀)済ん(📔)だ(🍁)ら新夫婦に写真を撮(cuō )らせて、直(zhí )たゞち(🥎)に料(♓)理屋へ(🏜)廻らせる。よし。」
「家(jiā )(🆔)うちはすっ(🦃)か(📳)り(⛰)片附いたかい、大変(😒)だったろ(🦆)う。」(🐾)
(⬅)彼(🏉)は、そ(🚥)う答える(📥)と、すぐ立上った。そして丁寧に陽貨に敬礼(lǐ )(📍)をして静(♒)かに室を出た。
次郎は蓆の中央に殿様のように(🍞)座を占めて、お兼(jiān )とお鶴とが(📣)、(🏓)左(zuǒ )右(yòu )からつぎつぎにブリキの皿に盛って差出す草の実や、砂饅頭まんじゅ(🚷)う(🦅)に箸をつける真似をしていた。しかし、もう同じ(🕐)よ(🚊)うな遊(yóu )びを小半時も続けてい(🆙)たので(😁)、少し厭(yàn )あきが(🌦)来たところだった。厭きが来ると(🕟)、次郎はいつもお兼(🚑)だけをのけ者にしてお鶴と二人きりで遊(yóu )びたい気持になる(😘)のであった。お兼(🎒)は恭一と同い年、(♒)お鶴(📃)は次郎(láng )と同(😊)い(🥨)年(nián )(🏤)で、これが(⛴)次(cì )(🔖)郎(láng )を(😳)して自然お兼よりもお鶴の方(🍳)に親しませる理由だっ(✡)たらしい。が、(🐖)同時(shí )に、(🤬)色の黒い、(🥀)藪睨や(🏪)ぶにらみ(✔)のお兼にくらべて、ふ(🕖)っくら(🍱)した(👍)頬とくるく(✋)るした眼を(👼)もったお鶴の方が(🗨)、より(😙)大(🏚)きな魅力であったことも否(🐑)いなみがたい事実で(💛)あった。
「だ(🗨)が、考(kǎo )えてみると、な(🏵)さけないの(👇)は決して君ら(🏂)だけではない。こんな(👺)ことを言っている私自(💟)身が、今(🎦)朝は(🍿)、君らに対して重(chóng )大な過失(shī )を犯おかしてしまったよ(➿)うだ。私は、さっき君ら(🐏)を(🦐)非難(🤜)して、平気(✝)で自分(💎)の良心(😘)を眠らせて(🤢)いる(🥠)人(rén )間(📛)だと言った。また、君らの奴隷(lì )根(🍢)性(🏑)が(🍻)な(🐓)さけないとさえ言った(🏓)。こういう言葉は人間に対す(😵)る最大の侮辱ぶじ(🐉)ょくの(🚃)言葉で(🔝)、心に(🎄)愛情を(🐐)もつものの(⛏)容易に口(🕶)にすべきことではない(🌶)。少(shǎo )くと(🔑)も(🦃)同じ屋(wū )(🌉)根の下で、(🦖)一(yī )つ(🗃)釜か(🔋)まの飯をたべなが(🤣)ら、これか(🏴)ら共同生活(huó )をやっていこうとする人た(🚩)ちの間では、決(jué )してとりかわさ(🚓)れてはならない言葉(yè )な(😡)のだ(⛅)。しかるに、私(sī )は、つ(🏽)い(🎵)、(🚂)自(zì )分の感情にかられて、(🎡)そんな(🔄)言葉を(🐬)つ(💎)かっ(🦊)てしまった。それは(😖)、私に忍耐心が欠け(⛲)ていた(💖)か(🙀)らだ。いや、君(jun1 )らに対する愛情が、まだ十分で(💊)なかったか(🧥)ら(🦍)だ。私は(🛃)、(✨)板木当(🤗)番の乱暴(bào )な打ちかた(📥)を非難しな(🌱)がら、自分自身で、それと(📘)ちっともちがわない過失を犯(👻)してしまった(⛷)。私は、いま、それに気(🧜)がつ(🖥)いて、心から恥じている。同時(shí )に、私(sī )は(🖲)、今日の私の言葉が、君らを強制し(🍒)て、盲(máng )従も(🚷)うじゅ(🐱)う(🍭)を強しい(🥁)るような結果にならないことを、(😘)心から祈(qí )いの(🥄)らずに(🎛)はいられ(🕚)ない。……く(💂)れぐ(⌛)れ(💜)も言って(🆒)おきたいのは、人間にとって良心の自由をまもるほど(🍏)たいせ(🔟)つなこ(🍧)とはない(🍞)、(🍀)ということだ。板木の(🈴)音であれ、先生の言葉で(⛹)あれ(🍆)、そのほか、そ(🤘)とから与あたえ(🍞)られたどんな(🎎)刺(cì )激しげきであれ、それが(⭕)きびしいか(👕)ら従う、甘(gān )あま(🍉)いから軽んずる(🏋)というので(🏞)なく、君ら自身の良心(xīn )(🐵)の自(🕒)由(yóu )な判(pàn )断に訴うったえ(⏭)、従うべき(🌮)ものには進ん(🐄)で従(🈴)い、従うべか(👩)らざるものに(🎶)は断じて従わない、と(🏂)いうようであってこそ、(🏅)君ら(⚪)はほんとうの人(🚩)間だといえるのだ。私は、愛(✴)情と(🐑)忍耐心(xīn )(🏫)が足(zú )りないために、つい激しい言葉を使いすぎたが、そ(✂)れも、君(jun1 )らに、(💽)あくまでも良心的(de )・(🕖)自主的(de )に行動(🐝)してもらいたいと願(🏵)っ(🎙)ていた(🚟)からのことだ。私は私(🗂)とし(😩)て(📒)十分(fèn )反(fǎn )省する(🧣)が、どうか君(jun1 )らにも、私のその気持ちだけはくんでもらいたい。そして、その意味で、私の激しすぎた言葉を(🈚)よいほうに生(shēng )かしてもらいたいと思う。――最後に、私(🚞)は君らとともに(📚)、永平(🛃)寺(🧚)の(🏳)小僧さんが(📺)、礼拝らいはいしながら鐘をつい(🏉)たという、(🔨)あの敬虔けいけ(🙆)んな態(tài )度の意(🛂)味を(🕓)、もう一度深く味わって(🏡)、けさの(🔠)私の話を終わることにした(📖)い。」(🚒)
孔子にそう云われるほど、(😖)実(🥙)際冉求(qiú )(📨)はこの一(yī )二(✉)カ月弱り(🔁)きった顔をして(🔸)い(🚱)る。別に身(📁)体(🏕)に故障があるのではない(💃)。た(🚧)だひどく(🍀)気分が引(🏭)き立たないのである。
「それはわかりき(📦)っ(🍷)たこ(💦)とです。だが、その(👏)心の(💃)問題と(🥖)いうのが、(📒)このごろでは、どう(🌷)もじめじめしたことになりがちでしてな。」
女(⛏)中は盃を置いて、客の(🚯)様(yàng )子(🎐)を(🖤)見比べた。
そ(🌷)の夜(yè )千(🏄)三(sān )は塾じゅくで(🧖)一同(🔓)に相談した。
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