「何だ?」と坐(zuò )中(⛳)の一(🛠)人(👵)が(🙃)驚いて聞いた。「通(🈶)じたかね(⏬)。」
「(🏞)人間というも(🔗)のは、功名心のためなら自(zì )殺さえしかねないものだ(🛹)からね。」
こんな調(👮)子で、半蔵は『童蒙(🔔)入学門どうもうにゅうがく(📔)も(🆙)ん(🌷)』や『論語』(🐻)なぞを読(💠)ませに村の(🏜)子(zǐ )供らを誘(yòu )い誘いし(🤯)た。その時になっても彼は無知(🔈)な百(bǎi )姓(xìng )の子供(gòng )(🔽)を相(xiàng )(🚀)手にし(🤷)て、教えて倦うむことを知(🚿)らなかった。普(🍫)通教育の義(yì )務(wù )年限も定め(🐉)られずにあるころで、村には読み書きすることのきらい(🅿)な少年も多(duō )(🔡)く、(💬)彼(bǐ )の周(zhōu )囲は(👈)まだまだ多くの迷信にみたされてい(👎)た(🌶)。どう(📼)かす(🦎)る(🦎)とにわかに顔色(sè )も青ざめ、口から泡あわを出す子供(gòng )なぞ(🥏)があ(📁)ると(🎁)、それが幼いものの病(bìng )気とは見(jiàn )(❓)ら(🚚)れずに、狐きつねのついた証拠だと村の人か(🚩)ら騒(sāo )がれるくらいの時だ。
「それぢや小(xiǎo )常磐せうときはの方(fāng )(🎺)は宜敷よ(🚞)ろしく頼んだよ。式が済(jǐ )んだら新夫婦に写真を撮らせて、直たゞちに料理屋(wū )へ廻(⚡)らせる。よ(🍇)し。」
「(❗)家うち(🕤)はすっか(🔆)り片附いたか(➕)い、大(🍓)変だっ(🗳)たろう(🎃)。」
彼は、そう答え(🤠)ると、(🥑)すぐ立上った。そして丁(dīng )寧(✈)に陽貨(huò )に敬礼(📱)をして静かに室を出(chū )た。
次郎は蓆の中央(yāng )に(🕔)殿様のように座(zuò )を占めて、(🧙)お兼とお鶴とが、(📊)左(zuǒ )右からつぎつ(📅)ぎにブリキの皿(🔤)に盛って差出(🗿)す草(🏸)の(💍)実や、砂(🌖)饅(mán )頭まん(🎮)じゅうに箸(🐴)をつける真似(✌)をしてい(🌉)た(🏤)。しかし、もう同(🐤)じような(😩)遊びを小半(😰)時も続(xù )けていたので、少(shǎo )し厭あきが来たところ(🍈)だっ(👎)た。厭きが来ると(🐸)、次郎はいつもお兼だけを(🚉)の(⚫)け者に(👿)してお鶴と二人き(👴)り(🦒)で遊びたい気持になるのであった(🐗)。お兼(jiān )(🏞)は恭一と同い年、お鶴(🌰)は次郎(láng )と同い年で、これが次(🍣)郎(🛅)をして自然お兼よりもお鶴の方に親しませる理由だったらしい。が(🐵)、同時(🔈)に(🎆)、(📇)色の黒い(🛐)、藪睨やぶ(🎽)にらみのお(😄)兼(jiān )にくらべて、(💕)ふっく(👥)らした頬とく(🏒)る(📱)くるし(👝)た眼をもったお鶴の方が、より大きな魅力で(🦏)あったことも否いなみがたい事(🔟)実(shí )であ(🍞)った。
「だが、考えてみると、な(🌘)さけ(🥙)な(👏)いの(🍐)は決して君(💼)らだけではない。こんなことを言っている私自身が、今(⛵)朝は、君らに(🏋)対して重大な過失(shī )を犯(fàn )おかしてしまったようだ。私は(Ⓜ)、さ(🈂)っき君ら(🗞)を非難して、平気で自分の良(liáng )(🏢)心(xīn )を(😺)眠らせている(🥋)人間だと言っ(🏁)た。また、君らの(🗺)奴隷根性(🎰)がなさけないとさ(🏞)え言った。こういう言葉は人間に対する最大の侮辱ぶじ(🦍)ょくの言葉で(🚵)、心(xīn )に愛(ài )情をもつものの(🍷)容易に口にすべき(🥋)ことではない(💻)。少く(🔲)とも同じ屋(wū )根の下(🎅)で(⛪)、(🉐)一つ釜か(😇)まの飯(📣)をたべなが(🎤)ら、これから共同生活をやっていこうとする人た(🈸)ちの間で(🚡)は、決してとりかわされてはならない言葉なのだ。しか(😩)るに(⏪)、(🐀)私は(💎)、つい、(🛄)自(💩)分の感情にかられて、そんな言葉(🌉)を(😂)つかって(🈺)しまった。それは、私に忍耐(👩)心(🆕)が欠(🦀)けて(👳)いたからだ(🥅)。い(🧞)や、(⚾)君らに対する愛情が、ま(🅿)だ(💆)十(🍶)分でなかったからだ。私は(🅱)、板木(mù )当番(fān )の乱(🐡)暴な打(dǎ )ちかたを非難(nán )しながら、自分自(📥)身で(🐥)、それとちっと(🎙)もち(⭐)がわない過失を犯してしまっ(🐦)た。私は、い(🥫)ま、それに気が(💘)ついて、心(xīn )か(🌎)ら恥(chǐ )じ(🌕)ている。同時に(😑)、私(sī )は、今日の私の言葉が、(🤗)君らを強制し(🐃)て、盲従もうじゅうを強(qiáng )(📊)しいるような結果(guǒ )にならないことを(😈)、心から(⛰)祈い(🚪)のらず(🐹)にはいら(👫)れない。……くれ(🕙)ぐ(📞)れも言(💡)っ(🧡)てお(👤)きたい(🦒)のは(🔨)、人(🔵)間(🆖)にとって良(🏃)心の(🤲)自由をまもる(🐇)ほどたいせつなこと(🐍)はない、ということだ。板木の音(🍻)であれ、先(xiān )生(shēng )の言葉(yè )であれ、そのほか、そとから(📺)与(🏕)あたえられたどんな刺激し(⏲)げきであれ(🌔)、それがきびしいから(👔)従う、甘(gān )あまいから軽んずる(🏉)とい(✡)うのでなく、君ら自身(🌮)の良(🖋)心の自(zì )(🌈)由な判断に(📬)訴う(🙋)ったえ、従(🕙)うべ(🎶)きも(🛡)のに(😮)は進(🕡)んで(🎤)従い、従うべか(🚞)らざるものには断じて(🎤)従わ(😯)ない、というよう(🧒)で(🎨)あってこそ、君(📐)らはほんとうの人間(jiān )だといえ(📵)るのだ。私(📳)は、愛情と忍耐心が足(zú )(🌅)りな(🚳)いた(🐔)めに、つい激し(💵)い(🌔)言(yán )葉を使(💮)いすぎたが、それも、君らに、あく(⛲)までも良(🚦)心(xīn )的・自(zì )主的(de )に行(háng )動し(🎈)てもらいたいと願っていたからのことだ。私は私として十(⏰)分(fèn )反(fǎn )省するが、ど(🏂)うか君らにも(🤧)、(🚺)私(🍳)の(🕋)その気(qì )持(chí )ちだけ(🚠)はくんでもらいた(💆)い。そして(💉)、その(🚒)意(🐒)味(wèi )で(🦇)、私の激しすぎ(⛺)た言葉をよいほうに(🔮)生かしてもらいたいと思(🏄)う。――最後(hòu )に(⭐)、私は君らとともに、永平寺の(🤒)小(xiǎo )(🌠)僧さんが、礼拝らいはいしながら(🌳)鐘をつい(🧤)たとい(💛)う、あ(🌞)の敬虔(qián )け(🏰)い(🚮)けんな態(🚡)度の(🍈)意味(🐙)を、もう一度深(shēn )く味わって(🧖)、けさ(🏤)の私の話を(🐪)終わることにしたい。」
孔子(zǐ )にそう云われるほど、実際冉(🕜)求はこ(🔥)の(㊙)一二(🔥)カ月(yuè )(🚰)弱(ruò )りきった(🏚)顔(⛑)をしている。別(📝)に身体に故障(🔉)があるのではない。ただ(⛔)ひどく気分が(🍲)引き(🛳)立たないのである。
「それはわかりきったことです。だが、その心の問題というのが、このごろ(🏆)では、ど(🍞)うもじめじめ(🍽)したことにな(🏘)りがちでしてな。」
女中は盃を置(🎤)いて、客の様子(🐼)を見比(🧝)べた。
その夜千三(🈹)は塾じゅくで一同(tóng )に相談した。
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