オナニー 動画 サイト7.0

A　周囲の(🏒)草原は(👵)ひっそりと眠(🚰)っている(🐁)。停車場か(⛽)ら(🎌)鐸すずの音(☕)が、(🍭)ぴんぱんぴんぱんと云うよう(🥑)に聞える(🎳)。丁度時計のセコンド(👼)のようである。セコンドや時間が(🔣)ど(🔤)う(🍑)なろう(😄)と、そんな(🎲)事は、も(✅)うこの二人には用(🥡)が無いのであ(🔯)る。女(🦓)学(📵)生の(👿)立って(🐪)いる右手の(🥉)方(⛸)に(👓)浅い水溜み(🐐)ず(🍅)たまりがあ(🍏)っ(🍩)て、それに(🛩)空(🌾)が白く映っている(😀)。それが草原の中に牛乳を(📬)こぼしたように(🧙)見える。白樺(📠)の木(🧔)ど(🚑)も(🍇)は、これから(🌆)起って来る、(🐬)珍ら(🥕)しい出来事(💆)を見よ(🌐)うと思(🐍)うら(🍵)しく、互に摩すり寄って(👲)、頸(🔀)くびを長くし(🚗)て、(🔐)声を立(🎲)てずに見(📣)ている。』見(🔝)ているのは、白樺の木だけではなかった。二人の(🤮)女の影のように、い(🔤)つのまにか(🕉)、白樺の幹の蔭(💔)かげにうずくまっている、れいの下(🚦)等の芸術家。

A　あ(📂)の(🍮)、あわれな、卑屈な男も、こうして(🈂)段々考えて行くに連れて、少しずつ人間の(🚺)位置(💼)を(🍌)持(📃)ち(🐳)直(🏈)し(🚢)て(🍔)来た様(⛱)子で(🕑)あります。悪(⏳)いと(🛍)思って(🤥)い(🏇)た人が、だんだん善くな(🌦)って来るのを見る事ほど楽しい(💹)こ(🏁)とは(🔞)ありません。弁護(💯)のし(🉐)ついでに、こ(✔)の(📅)男の、身中の虫、「(😮)芸術家」(🤰)としての(😡)非情に就いても(⛰)、ちょ(🗳)っと考え(🥃)てみ(🎆)るこ(🐶)とに致し(👺)ましょう(❤)。この男ひとり(🐘)に限(📼)らず、芸術家というものは、その腹中に、(🎥)どうして(🏘)も(😱)死なぬ虫を一匹持ってい(🙊)て、最(🖨)大の悲劇をも冷酷の眼で平気で観察(👔)しているものだ、(🈴)と前回(🔕)に於(💧)いても、前々回に於(👝)いても非難して(⬜)来(🤓)た筈でありますが(🎭)、その非難を(⭕)も(🌈)、ちょっとついでに(🥝)取り消してお目に掛けたくなりました。何も、人助けの為でありま(🚛)す。慈善は、私(👝)の(😢)本性かも知れま(🧦)せ(🌶)ん。「醜いもの(🍊)だ(🚬)けを正体として信じ、(➡)美しい願望も人間には在ると(🥜)いうことを(🖱)忘(🥢)れ(🌡)ている(🐠)のは、間違い(🥗)であります(♿)。」とＤ(☔)先(🐢)生(📊)が教えて(💆)居ります(👓)。何事も、自分を(🧀)、(🎷)善いほ(🚄)う(😋)に解釈し(😦)て(🤡)置くの(😺)がいいようだ(📸)。さて(🍎)、芸術(😫)家には、人(🎸)で無い部(👚)分(💸)が在る、芸術家の(🕤)本性は、サタ(🙀)ンである、(🕥)という私の以(👍)前の(🚗)仮(😃)説に(💊)対して、私は、もう一つの反立法を持(📡)ち合せているのであり(🔹)ます。それを(👀)、いま、お(✴)知(🏰)らせ致しま(⛪)す。

A「ま(😍)あ、きょうは僕はこれで帰りましょ(⚪)う。きっとお(🦅)仕事をはじめて下さい(🍸)。」(💟)そう(💨)言(🔞)い置いて、青扇の家を出たので(🛫)あるが、帰途、青扇の(🤴)成功をいのらずにおれなかった。それは、(🍔)青年についての青(🍂)扇(🏽)の(🍟)言(💛)葉(🥊)がなんだか(🔆)僕(🏅)のからだ(🍒)にしみ(👱)つ(😮)い(🍴)て来て、(👥)自分ながらお(🈳)か(💱)しいほ(💕)どしお(📩)れて(👑)し(🔧)まった(🚺)せいでもあるし、また、青扇のあらたな結婚によっ(🍟)て(😖)何やら彼(🕓)の幸福(💠)を(🌩)祈っ(🧛)てやり(💨)た(✨)いような気持(🚧)ちになっていたせい(🌞)でもあろう(🗂)。み(😎)ちみち僕は思(💒)案した。あの(🥗)屋賃を取りたて(😬)ないからといっ(⛎)て(🚆)、べつに僕にとって生活に窮すると(😈)いうわけで(🥍)は(📏)な(🎯)い(💡)。たかだか小使銭の不自由く(🌵)らいの(🧑)もので(✈)ある。これはひとつ(🌧)、あの(🚁)めぐ(🚦)まれない老いた青年のために僕の(🦃)その不自由をしのんで(👭)や(📗)ろう。

A幸子は内(🎉)裏(👡)雛だいりび(👘)な(💝)の女雛めびなの頭へ瓔珞ようらくの附(🏣)いた金(😀)冠を着せな(🌕)がら、悦子の甲高い(😒)声がひびい(🈚)て(🛌)来るの(🐁)を聞(🐡)い(🌛)ていたが、

A　ここまで書いて(🏡)来て、かの罪深き芸術(🎼)家(🚫)は、筆を投じてしまいました。女(🏥)房の遺書(🖼)の、強烈な(😴)言(🈯)葉を、ひとつひとつ書き写している間に、異様な恐怖(🆔)に襲われた。背(📈)骨を(🌘)雷に撃(🍞)たれたような(👒)気が致しました(🧙)。実人(🍼)生の、暴力的な真剣さを、(🆚)興覚めする程に明確に見せつけら(👴)れたのであり(👒)ま(🐓)す(🚝)。たかが(㊗)女、と多少は(👱)軽蔑を(🙅)以て(🌭)接して来た、あの女房が、こ(🏙)んなに(👂)も恐ろしい、無茶なくらいの(💬)燃(⏮)える(🕢)祈念で(⤵)生きていたと(🗑)は(🚢)、思(👅)いも及ばぬ(🆚)事でした。女(🥂)性にとって、現世(📜)の恋(📽)情が、こ(❔)ん(🏬)なにも焼き焦げる(🔪)程ひ(🍿)とすじな(🌦)ものとは、とても(🍡)考え(🏺)られぬ事でした(🚴)。命も(🐾)要らぬ、神も要らぬ、た(🏦)だ(📁)、ひ(🤵)と(🕖)りの(🗒)男に対(📙)する恋情(⚪)の(👓)完(🚴)成だ(📄)けを祈って、半狂乱で生きている女の姿(🌱)を、(😲)彼は、(🕐)いまはじめ(🍤)て明(🚾)瞭に知る事が(🌸)出(🤶)来たのでした。彼は、も(👦)と(⛹)も(👥)と女性(🕣)軽蔑者でありまし(🏡)た(🕎)。女性(🤓)の(😍)浅(⭕)間(🎵)あ(🗳)さましさを(🈁)知悉(🦖)ちし(🎢)つして(🌃)いるつもりであり(🕵)ました。女(🗣)性は男(🏙)に愛撫されたくて生(🆓)きている。称讃されたくて生きている(📇)。我利(📊)我(🚌)利。淫蕩いん(👺)とう。無智。虚栄。死(🎟)ぬまで怪しい空想(🏂)に身悶(⌛)みもだ(🐿)えして(🕶)いる(🔰)。貪慾(🤗)どんよく。無思慮。ひ(🚼)とり合点。意(🍠)識(🛒)せぬ冷酷。無恥厚顔。吝嗇りんしょく。打算。相手かまわぬ媚態びたい(➰)。ばかな自惚うぬぼれ。その他、(🏷)女性の(🔐)あ(🍣)らゆる悪(🕚)徳(🥊)を心得てい(🌮)るつもりで(😆)いたのであります。女で無ければわからぬ(🔱)気持、そんなものは在(💟)り得ない。ばか(😤)ば(😄)かし(🐋)い(🕷)。女は、決して神秘(🥇)でない。ちゃんとわか(🏁)っている。あれだ。猫だ。と此この芸(💁)術家は(🦌)、心の奥底に、(👘)そのゆる(🆒)がぬ断定(👆)を蔵して(🅾)いて、表面は素知らぬ(💵)振りして(🤣)わ(🙊)が(🖊)女房(🔊)にも、また他の女にも(🏻)、(🥛)当らず触らずの(🥔)愛(🐶)想のいい態度で接し(🏧)ていました。また(🎶)、この不幸の芸術家は、(🌹)女の芸術家というものを(👺)さえ、(🔣)てんで認(🅾)めてい(🐯)ませんでした。当時の甘(🛰)い批評家(🏫)たちが、女の作家の(💥)二、三の著書に就いて、女性特(📑)有の感覚(🏳)、女で無け(🤶)れば出来ぬ表(👼)現(👊)、男にはとてもわからぬ此の(⏳)心理、などと驚歎の言辞を(🍶)献(🍃)上するのを見て、彼はい(♌)つでも内心、せせら笑って(🙈)居りました。みん(💙)な男の真似ではないか。男の作(🌝)家たち(⛴)が(📢)空想に拠よって創(😗)造した(🥟)女性を見て、女は、こ(😡)れこそ真の私たちの姿だ(🛐)、と愚かしく夢中(🐮)になって、その嘘の女性(⬇)の型に、むりやり自分を押し込(🕑)め(🍻)よ(🤫)うと(🌮)するのだ(🧥)が、悲しい哉かな、(🚲)自分は胴が(🌿)長すぎて、脚(⛺)が短い(🎿)。要らない脂肪が多過ぎる(🆗)。それ(🧟)でも、自(🛺)分は、ご存じ(🥦)無い。実に滑稽奇怪(🔟)の形で、しゃな(👁)りしゃなりと歩(👙)いている(💺)。男の作(🌜)家の創造した女(🍽)性は、所詮、その作家の不思議(🎒)な女装の姿(🖱)である。女では無(🎎)いのだ。どこかに男(🐄)の「(🛸)精神」が(💅)在る。と(🍇)ころが(💶)女は(🤒)、かえってその不自然な女装の姿に憧あ(💖)こがれ(⏱)て、その(🐗)毛臑(💑)けずねの女性の真似をしてい(🌗)る。滑稽の極である。もともと女(🧤)で(❕)あ(⬇)るのに、その(⏺)姿(🚊)態と声を捨て、わ(🍊)ざ(😬)わざ(🎴)男の粗暴の(😗)動作を学び、その太(🥂)い音声、文(🌞)章を(😽)「勉強」(😊)いたし、さてそれから、男の「女音(🐶)」の真似をし(⬛)て、(📴)「わ(💎)たく(🏵)しは女でございます(🙋)。」とわざと嗄しわがれた声(🖖)を(🏄)作って(🧙)言い出(🛡)すのだから(🍝)、実に、どうに(🥠)も浅間(✳)し(💄)く複(🧑)雑(🚝)で、何(㊗)が何だか、わから(📪)なくなるのである。女の癖に口鬚(🔁)くちひげを生(💷)や(🍷)し、それをひね(🔊)り(🤘)な(⛰)がら(👤)、「(🕕)そもそも女とい(🔈)うものは、(🕔)」と言い出すのだか(🛐)ら(🤼)、や(📖)やこしく、不潔に(🌮)濁って、(🐖)聞く(🖥)方(🌓)にとっては、やり切れ(🌎)ぬ(😛)。所(👑)謂いわ(🆘)ゆ(🦒)る(🗄)、(👻)女特有の感(👌)覚(🍅)は、そこには何も無い。女で無け(🧖)れば(🧥)出来ぬ表現も、何も(🍢)無(🕓)い。男にはとてもわ(😈)からぬ(⛄)心理なぞは勿論、在るわけは無い。もとも(🛥)と男の真似なのだ。女(🕹)は、やっ(🏁)ぱ(📍)り駄目なものだ、とい(🐙)うのが此の中年(💎)の(👰)芸術家の動かぬ想念であっ(✈)たので(🔗)あります。けれども、いま(🦅)、(🎧)自身の女(💓)房の愚かで(💴)はあるが、(👻)強烈のそれこそ火を吐(🌨)くほどの恋の主(🔤)張を、一字(➿)一(🏷)字書き写し(🎥)てい(🎞)る(🌀)うち(🛷)に、(📫)彼は、これま(🛍)で全く知らずにいた女の心理を、いや(🎄)、女の生(🌳)理、と言い直し(🕝)た(🤫)ほ(📆)うがいいかも知れぬく(🤾)ら(🍦)い(🌳)に、な(🔮)ま(🔼)ぐ(🕶)さく、ま(🤴)た可(🥗)憐な(📀)一筋の思いを(🎢)、(➰)一糸纏まとわぬ(🐐)素(😢)はだかの姿で見て(👑)しまった(🆕)よ(🍷)うな気が(🍳)して来たのであり(❗)ます。知らなかった。女(🐀)と(📤)いうものは、こ(🐁)んな(🎼)にも、せ(🍰)っ(😈)ぱつまった祈念を以て生きているものなのか。愚かには違い無いが、けれども、此の熱狂(🚧)的(📗)に一直(🌃)線の希求(🥂)には(😋)、何か笑えないものが(🐲)在る。恐ろしいものが在る。女は玩具、アスパラガス、花園、そんな安(🈸)易な(👩)もので(🌜)は(🤽)無かった。この愚直の強さは、(🥈)かえって神と同列だ。人間でな(🥇)い(🏝)部分が在(🏚)る(🙌)、(🌜)と彼は、真(🕘)実、驚(〽)倒(🐎)した。筆(🏢)を投じて、ソファに寝ころび、彼は、女房(⛽)とのこれ迄(🎂)の生活を、また、決闘の(🥨)いきさつを、順序(🌗)も無(🐌)くちらちら(🕝)思い返してみたの(🐒)でした(🚴)。あ(🚠)、あ(🕔)、といちいち合点がゆくの(👡)で(🧖)す。私は女房を道具と思っていたが、女房にとっては、私は道具(🔴)で無かった(🌿)。生きる目あて(🧝)の(🚋)全部であった、(🐤)とい(🈯)う(🥥)事が、その時、その時の女(🐑)房(🌔)の姿態、無言の(📆)行動ではっきり(🌽)わかる(👌)ような気がして(❓)来たの(🍾)であります。女は愚かだ。けれども、なんだか懸命だ。とて(🚬)もロマンス(😱)にならない程(🚎)、むき出し(👘)に懸命だ。女の(🚺)真実というものは、(🦃)とて(🐂)も、これは(🌮)小説になら(🐊)ぬ(💵)。書いて(💉)はならぬ。神への侮辱だ。なるほど、女の(🏺)芸術(🤒)家たちが、いち(📰)ど男に(📳)変装(🌲)して、それか(🤲)ら(🌏)また女に変装(🏬)し(🧝)て(🕠)、女の振りをす(👣)る(🧕)、と(🕍)いうややこしい(🌬)手段(🔽)を採用す(🌁)るのも、無理もない話だ(🐧)。女の、そのまま(🛥)の実体(🐎)を、いつわらずぶちまけたら(🍛)、芸術(🎨)も(⌚)何も(🚊)無い、愚かな懸命(👠)の虫一匹だ。人(📣)は、息を(💏)呑(📙)のんでそれを凝視するばかり(🍏)だ。愛(🐿)も無い、(⚽)歓(🏺)びも無い、ただ(🕞)しらじ(🆒)らしく、興覚めるば(🤥)かりだ。私はこ(🕑)の短(🌈)篇小(🏹)説に於(🚹)いて、女の実(🥀)体(🖕)を、(🖋)あやま(⛎)ち無(🤧)く(🛸)活写し(🌎)よ(⚡)うと(🙃)努めた(😴)が(😨)、もう(😨)止そう(💫)。まんまと私は(💑)、失敗(🐌)した(🐀)。女の実体は、小説に(📗)ならぬ。書いて(🔤)は(🏍)、いけ(🅿)な(🕵)いものなのだ。いや、書くに忍(🔓)びぬものが在る。止そ(🚗)う。この小説は、(🥪)失(🌀)敗だ。女とい(🏾)うものが、こんなにも愚かな(📚)、盲目の、それゆ(📻)えに(🥥)半狂(😐)乱(🛠)の、あわれな生(💵)き物だ(🏽)とは知らなかった(🌬)。まるっきり違うものだ(🖋)。女は、みんな、―(🔕)―(🐅)いや、言うまい。ああ、真実とは、なん(🧥)て興(🐣)覚めなも(❎)の(🚱)だ(⚪)ろう(⏳)。男は(🎉)、ふいと死にたく(🧔)思い(🤸)まし(🥢)た(🕠)。な(🔭)んの感(🏷)激も無(🏺)し(🔺)に(🥪)立って、「卓に向い、その時たまたま記(🏫)憶に甦って来(🚋)た(❓)曾遊そうゆうの(🧥)スコット(🔮)ランドの風景を偲しの(🌶)ぶ(🚵)詩(🔢)を(🔴)二(🛸)三(💓)行書く(🌵)ともなく書きとどめ、新刊の書(🙄)物の数(Ⓜ)頁を読むともなく読み終ると、『いや(🧀)に胸(🔻)騒(🤠)ぎ(🥄)がするな(🏽)』と呟(🤧)つぶやき(🍝)ながら、小机の抽(🆔)斗ひきだ(🏇)しから拳銃を(😬)取り(🛑)出(🐇)した(🖍)が(🕙)、傍の(💷)ソファ(🔫)に悠然と腰を卸おろしてか(✊)ら、胸(📇)に銃口を当(🔝)てて引金を引いた(😢)。」之(✋)これ(🏁)が、かの悪徳の夫の最後で(⤵)あ(💙)りました、(🥞)と言えば(🧐)、(🈚)かのリイル・アダン氏の有(😫)名なる短篇小説の結末にそっくりで、(👤)多少はロマ(💺)ンチ(😯)ックな匂いも発(🐘)して来るのでありますが(🚳)、現(🎾)実は、決(📮)して(🌂)、そんなに(😕)都合よく割り(➰)切(👰)れ(🦓)ず(🤵)、此の興覚めの強力な(👺)実体(🌳)を見(🌅)た芸術家は立って、ふ(🏣)らふら(🍘)外へ出(🔞)て、そ(⛷)こ(➡)らを暫しばらく(👟)散(😪)歩(🏜)し(🤮)、(🦎)やがてまた家(🤶)へ帰り、部屋を閉め切って、さてソファにご(🛢)ろりと(📰)寝ころび、部屋の隅(♏)の菖蒲しょうぶの花(🐴)を、ぼんや(🎹)り眺め、ま(📿)た徐おもむろに立ち上り菖(🚝)蒲の鉢に水差しの水をか(🚌)けてやり、それから、(🍄)いや、別に変(🕦)った事も無(🔜)く、翌(🕜)あく(🎥)る日も、そ(🐎)の(♟)翌る日(🔹)も(🕟)、少(🗾)くとも(🦅)表面(👍)は静かな作(🚫)家の(🏟)生活(🕑)をつづけ(🍊)ていっただけ(🕓)の(🐸)事で(😳)ありまし(🚴)た。失敗(👔)の短篇(🔅)「(🎻)女(🛷)の決(🔚)闘(🏄)」を(🎳)も(🌖)、平気を装っ(🚀)て、そ(🛫)の後間も無(🕷)く(😙)新聞に(⬜)発表しました(🌇)。批評家(🥦)た(⚪)ち(🚽)は、その作品の構成(🦆)の不(🐡)備(🐰)を指摘しな(📌)がらも、(🛅)その描写(🏬)の生々しさ(⛵)を(🌡)、(😍)賞(🐀)讃するこ(📵)と(💒)を忘(🙅)れませんでし(🤪)た(🥧)。どうやら、佳(🔹)作(🌵)、という事に落ち(🕚)つい(🥇)た様子であります。け(🍃)れども芸術家は、(🚫)その批評にも、まるで(🏐)無関心の(🍷)ように、ぼん(🧜)やりして(🖇)いました。それから、驚くべきことには、実にく(😐)だらぬ通俗小説ば(🤷)かりを書くようになりま(🦊)した。いちど(🤞)、(🙅)いやな恐(🔸)るべき実(💡)体を見(🚰)て(🚈)しまった芸(✝)術家は、それ(🚻)に拠っていよいよ人(💠)生(♒)観察も深くな(⛰)り(🃏)、その作(⛪)品も、(🎿)所謂いわゆる、底光(🍾)りして(🍡)来る(🛡)ようにも思われますが、現実は、必(🔼)ずしもそうでは無(🏦)い(🕶)らしく(🔎)、かえって、(🚙)怒り(😽)も、憧あこ(😫)がれも、歓びも失い、(🉑)どうでもいいと(🎧)いう白痴(🕺)の生(🐩)きかたを選ぶものらしく、この芸術家も、あれ以(🃏)来と(🚙)いう(🛹)ものは、全(🦂)く、(✉)ふや(🐲)けた(🥫)浅墓あさはかな通俗小説ばかり(🍲)を書(🖨)く(🍗)よう(👿)になりま(🤯)した。かつて世の(🍈)批(🔲)評家た(💔)ちに(👸)最上級の言葉で賞讃(🛒)せられた、(🍀)あの精密の描写は、それ以後の(🔣)小(💴)説(🕖)の片隅にさえ(👤)、見つからぬようになりまし(📙)た。次(🧕)第に(✌)財産も殖(👰)ふえ、体重も以(⭐)前の倍ちか(🔊)くなって、町内(🕝)の(⚡)人(🛀)たち(💆)の尊敬も集(🔲)り、知事、(🎑)政(📌)治家、将(🎇)軍とも互角の交(🈸)際(🔮)を(🐿)し(💌)て(🍚)、六十(🔙)八(📕)歳で大往生(🗿)いたしました。その(🙁)葬儀の(🔟)華やかさは、(🤡)五年のちまで(🚢)町内の人(🙎)た(🍸)ちの語り草になりました。再(🙃)び(🔃)、妻はめとらなかった(🚢)の(👰)であ(🕢)り(🎞)ます。

A　どの作品(🤺)に於(⏲)ても、読者は(🛰)、充分(💁)にた(🖥)ん(🥙)のうできる筈である。