現在の場所 表紙 日本 《生 エロ》

生 エロ9.0

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 177

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日本《生 エロ》2行目ライン



生 エロあらすじ

 女の子は本能的になぐら(🎭)れる時のように頭(tóu )に手(🌚)をあげた(🈵)。H・S工場(chǎng )の地(dì )図

「いか(💟)なる国家も、そ(🍞)の国(guó )土(🙁)の生産力を(🦀)こえ(⛑)て人口を(🏋)ふやす道徳的(🚮)権利はない」といった一外人がある。日(🔌)本に(🤸)対するこ(🤼)の親切(🛳)な忠言に報(⛹)いるために、わ(♑)れわれの方からも(💞)一つの忠(zhōng )言を呈しておく必要があるよ(🧥)うであ(🤲)る。それは「(🥃)いかなる(🍜)国民も、他国民の窮(🔷)乏(🦀)を無視し(📋)て、広大なる資源を独(🍫)占する道(dào )徳的権(quán )利(🖨)はな(🍃)い(🏔)」というのであ(🎂)る。

「邪はよこしま、(🌿)念(🤕)はおもいじゃ。よこしまなおも(🛺)いと書いて邪念と(😲)読む。つまり迷いじゃな。人間はとかく(🎋)自(zì )分(fèn )に都(dōu )合のよいことばかり考(🤚)えて、(📡)怒ったり、悲(📆)しん(📔)だり、喜(xǐ )んだ(🛒)りす(💌)る。それ(🔺)が迷いじ(👞)ゃ。心に迷(🆘)いがあるとそ(🏧)れが絵筆に伝(yún )わって、自然(rán )に絵(🔔)も(📹)下品になる(😚)のじ(💛)ゃ(🥡)。」

「こ(🤳)ないだ(💅)、(🎧)ある本を読んでいたら、(👒)こ(⚾)んな話が書(🌩)いて(🚝)あった。それは、支那の何とかいう禅宗(zōng )の坊さんの話だがね。その(🛐)坊さ(🎌)んが自分の弟(dì )(🤭)子をほ(🎧)かのお寺(sì )に(💂)しばら(📙)く修(xiū )行に出(🐷)してやった。何年かたって、そ(🍙)の弟子が(👰)帰って来(㊗)たので、何(🐸)か得るところがあった(👯)のか、とたずねると、弟(🦔)子は默っ(👚)て地べた(🦓)に円を描(miáo )いて(📊)見せたそうだ。円が何を意味するのか(🚬)、(⛸)われ(🥋)われ素(🎭)人にはわからんが(🛃)、と(🦓)に(😀)かく(😹)何か(🚘)悟りを開いたという意味(wèi )なんだろう。ところで、そのあとが面白い。その(👸)円を見た師匠の(🚧)坊さんは、た(📇)っ(🔖)たそれ(🎶)っ(💯)きりか(💡)、と呶鳴りつけたんだ。すると弟(📩)子(👅)は、今(🗯)度はその円を(✈)さっさと消(xiāo )してしまった、という(🎄)のだ。どうだい、大沢、円を消してしまったと(😪)ころが非常に面白いでは(🆕)ないかね。」

「マルも年をとりまして御座います(🖨)よ。こ(🍿)の節は(🌀)風邪かぜばかり引(🕦)いて、嚔くしゃ(🍤)みばかり致しております」

「そ(🏹)う(🖐)だ! 『た(🏕)けくら(❗)べ』と『金色夜叉やしゃ(🆖)』と(🎡)を比(bǐ )べて(😍)見ると、どちら(👍)が通俗小説で、どちらが芸術小説だか(🙃)、ハッ(👭)キリと分ります(🔍)ね(🤲)。渥美あつみさんの御(😟)意見(🔗)じゃ、『金色夜叉』よりも(🦉)六(liù )七年も早く書(shū )か(👆)れた『たけくらべ』の方が、もっと早(zǎo )く通(🐵)俗小説になっている(😯)筈はずだが(🔐)、我々が今(📝)読んでも『たけくらべ』は通(tōng )俗小説じゃ(🔤)ありませんね。決してありませんね。」

 お妙(🐅)さんがま(⛩)た、あ(🛋)の目(mù )で(🥋)笑(xiào )って、お小遣いはあ(📅)るの? と(🎤)は(📆)冷評(🛺)ひや(🐻)かし(🎎)ても、どこかへ連れられるのを厭味らしく考えるような間なかではないに、ぬかったことを(🤧)したよ。

 彼は急ににこにこ(🛥)しながら(🤕)子路に云(yún )っ(😼)た。

「お母(mǔ )さ(🔁)ん、東京(jīng )へ出て来たついでに焼(shāo )跡の方へ(🍊)も行って(🕯)見ますか」

 長く(💔)ひっ(🌗)ぱるような声(🏾)がきこえて、おいでやすと、やがて母親が出て(🥄)来た(💃)。客に見せる愛想(💠)笑いを顔に釘づけながら出て(🚣)来た(🐸)の(💂)だが、豹一の顔を(⚽)見た途端(🎍)、その笑がすっと崩れたが、す(✏)ぐ、こんどはこぼれ(🦗)るばかりの嬉しい表(🥃)情が泛(fàn )びあがっ(🥠)て来て、唇がわな(🔇)わなとふるえ(🏻)、眼(💲)に涙が来(lái )た(🚮)。そして、き(⏸)んきんした顔(yá )(🌰)で(🗓)、

 (💿)大(dà )根(😘)の時節に、近郊(jiāo )きんご(🚱)うを散(sàn )歩する(🎐)と、これらの細流のほとり(🎙)、いたる(🎍)とこ(🌎)ろで(👱)、農夫(fū )が大(🦃)根の土(tǔ )を洗っているの(😞)を見る。

「遠(🎞)慮(💲)しまし(😌)ょ(📦)うかね(🌝)、」と柔順おとなし(🤵)く膝の上へ大事に置(🔷)く。

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A「もしもあなた(㊙)に捨てられちまえば、きっとナオミさんは(🔥)堕落し(💚)ます(🔳)。ナ(🛂)オミさんに罪(🥚)はないん(💷)ですから。……(⏩)…(🍙)」
Aそう云う(🈯)姉が現在住ん(🦀)でいる上本町の(🥓)家と云うのは、これも純大阪式の、(📺)高い(🏋)塀へ(🐆)い(🐤)の門を潜くぐ(🐾)ると(📲)櫺(🛏)子格子れんじごうしの表つきの一構えがあって、玄関の土(🛏)間か(🧑)ら裏口ま(🏵)で通り庭が(🚑)突(🔙)き(🦒)抜けて(😔)い、わずかに中前栽なか(🐴)せんざ(❌)いの(😒)鈍い明りがさして(👷)い(⛔)る(😳)昼も薄暗い(🖐)室内に、つやつやと拭(Ⓜ)ふき(👿)込(🚊)ん(🚰)だ栂とがの柱が底光りをしていようと云う(🧓)、古(🔫)風な作りであった。幸子(🥙)たちはこの(🔈)家がいつから(☔)其処そこに建てら(✡)れてい(❣)るのかを知らない。恐らく一二代前の先祖が建(🌛)てて、別(👭)宅や(🚏)隠居所(🕟)に使ったり、分家や別家(🐂)の家族(🔳)に貸(🍋)した(🏄)りして(😴)いたらしいのであるが、父の晩年に、それまで(📔)は船場の店の(🌋)奥(🦄)に住(📼)んでいた彼女達(✊)が、住(🤷)宅と店(🕋)舗とを(🍏)別にする時代の(📼)流行を追っ(⛺)て、その(🦌)家に引き移(💪)る(🏡)ようになった(📍)。だから(⛽)彼女達は、自分(🤹)達が住んだ(🐒)期(🛸)間は(🔱)そう長く(🌊)はな(🍱)いのだけれども、(⛏)幼年時(🔌)代、親戚(🛶)の者が(🐧)住(👙)んで(🦍)い(🐞)た(🍗)頃(🛣)にも幾度か出入り(⛲)をした(⬛)ことがあ(🚐)るし、父が最期の息(📥)を(🍼)引き取っ(🏠)たのも其処であ(🀄)った(🍎)しして、その家には特別な追憶を持っている訳であっ(🕖)た。で、(🐨)姉の大(🐨)阪に対する郷土愛の中(❕)には、その家への執(🐕)着が余程多くを占めている(😠)のであろうと幸子は察した。現(🙄)に姉の昔気(🉑)質(🍫)か(🐍)た(🏃)ぎを可笑しがる幸子でさえも、(🎒)電話で突然その話を(🧓)聞いた時に、何かしらはっと胸を(➿)衝つかれ(🎬)る思(🚬)い(🦑)がしたのは、もうあの家へも行(🚨)けなくなるのかと云(🤹)う(🏌)ことに考え(🌸)及(😷)んだ(📤)か(🏳)らであった(🌯)。その癖平生は、(🤟)あんな非衛生的(⛰)な日あ(🧦)た(🦑)りの悪い(🙃)家はな(🐼)い(🐏)とか(🎨)、あんな家(🔀)に住んでい(🎵)る姉ちゃん達の気が知れない(🌷)とか、あたし達は(🐱)三日(🔄)もいたら頭(🦉)が重くなると(🍢)か、雪子や妙子達とよく(💠)そ(😝)ん(🚕)な蔭口(🗽)をき(🧘)くのであ(🐬)るが、(🤠)でも大阪の家が(🧔)全然な(🚊)くなると云うことは、(🙌)幸子としても生れ(🦃)故郷の根(🔚)拠を(🕦)失っ(🏿)てし(🛬)まう(🍒)のであるから、(🎨)一種云い(🌾)難い淋さびしい心持がする道理であった(🤓)。いったい、(👶)そう云え(🦄)ば、本家の義(🏠)兄(🎴)が(😿)先(♟)祖代々の家(♈)業を止や(🛃)めて銀行員になってしまった(🈶)時(🉑)以(📪)来(🎗)、(🦍)地方の(🍂)支店へ転(🛍)任を命ぜられる(😒)と云う場合も(😑)有り得べ(🚦)きこと(🎁)になっ(🍀)たのであ(❔)るから、(😪)姉がいつ何時今の(🥊)家を離れ(🥝)るよ(🎦)うなことが起るか(💏)も分らなかった訳で(🥏)あるが、迂(㊗)濶うかつ(🤶)なことには、姉(🆑)自身も、幸子以下の妹(🆖)たちも、嘗かつ(📲)てその(🤸)可能性に想(🕶)到したこ(😠)とが(🚨)なか(🧤)った。尤(🔳)も(🏜)一度、八(👾)九(👧)年前に(💨)福岡の(🍛)支店へ遣られそうに(🌇)なった(🕡)こと(⏯)があったが、(🧝)その時は(🤒)辰雄(📦)が、大阪の(🔣)土地(🍃)を去(🕙)り(💜)に(🧦)く(☕)い家庭(👅)の事情があることを訴え、月給は上ら(🌲)なくとも(🎊)現在の地位(💲)に留っていた(📚)いと云う希望を(✔)述べて許して貰った(🛷)ことがあり、銀行の方でも、それ(🖥)からは(🏾)旧(🏾)家(🏑)の婿と云う辰雄の身分柄を考えてくれて、彼(🎁)だけは転任させ(🐆)られ(🙇)ないものと認めてい(👑)るらし(📊)い様(⬛)子(🦁)だった(🏒)の(🥍)で、はっきり(💏)そう云う諒解りょうかいを得たのではなか(🚝)ったけれ(🕠)ども、何となく、永久に(🛣)大阪に定住出来るように思い込んで(✖)いたのであった。従っ(🎻)て、今度の(🎱)こ(🈴)と(🕡)は彼女達には青天の霹靂(🙅)へ(💪)きれき(🌛)であったが、(🙈)そ(🧘)れは一(🏷)つに(🙌)は、銀行の(🦎)重役級に異動があっ(😱)て(📈)方針が変ったせいでもあり、(🦒)一つには、辰雄自身、今度は大阪を離れても地位(🌚)の昇進(🍧)を望む気持に(📌)なっていたせ(🔷)いでもあっ(🛑)た。と(⛅)云うのは、辰雄(⛅)にして(🚘)も、(😪)同輩の者達がだんだん出世す(🆕)るのに自(🔥)分だけ呉下の旧(💥)阿蒙(🕳)きゅう(🕍)あ(💟)もうでいるのは余り(♊)腑甲斐(🗣)ふがいなくもあ(🚊)る(🧢)し、その(📕)後(😁)子供たち(🚒)の数も殖え(🏬)て(🕎)、生活費が嵩か(🎰)さ(🚡)んで行く(🛑)一(🔳)方(💫)、経済界の変動(🥧)や何かで(🤗)、養父の遺(⌛)産と云うも(🐾)のが(🎧)以(💾)前のよう(🌞)には頼りにならなくなって来(🅰)たからで(🐡)あ(😈)った。
A「あら、(🚂)そうじゃないわ(🎀)よ、ほんとに真面目まじ(⛵)めで頼むんだから、そ(🖍)のく(🚼)らいな親切が(🚨)あ(🔪)って(👺)もいいでしょ(🔁)? (😵)尤も(🎈)っ(🔻)ともヒステリー(🛀)を起さ(🏈)れ(🏐)て、(🛩)怪我けがでも(🥟)させられちゃ大変だけれ(⏸)ど」
A 将軍家は老忠(😼)臣の和(🚊)田左衛門(🍰)尉さまを、それま(🏳)でも何かとごひい(🐴)きに(🔲)なさ(🧠)つ(🍢)て居(🕉)られま(🍉)した。殊にも先(🕉)年(➿)、やはり内々ごひいき(💙)だつた(🕙)畠山の御一族を心な(🛐)らずも失(🍍)ひなされて(🦎)から(🚍)は、この唯一の(🥒)生きのこり(🕷)の大功(✨)臣(🐐)をいよいよ大事(😼)に(🍃)おい(🚦)たは(👪)りなされ、このたびの上(💃)総の国司(💻)所望の(🥥)事もなるべくは御(😥)許容(🧝)なされた(💎)いやうな御様子が私た(✋)ちにさ(👐)へほの見えて(📄)ゐた(🔩)のでございます。その(🛒)日、尼御(💒)台さまと、よも(⏫)やま(🌊)のお話のついで(🈂)に、ふい(🔭)とそ(🌐)の事に(🍠)お触れ(🤵)な(🌹)さ(🤭)つ(🙇)たので(♒)ございます(🌄)が、尼御台さ(🐀)まは、将軍家のその(🏙)やうなお心もちや(🚾)ん(🔺)とお察しになつ(⏳)て居られたらしく(🌨)、微笑んで、(🎾)いい(🍉)え、やつぱ(🐹)りいけま(♈)せぬ、故右大(🔘)将の(🦂)御時、すでに(💑)侍の受(🔓)領は許さぬ方針に決して居りますか(📳)ら、と(👮)故右大将家の御先例をおだやかにお聞かせ(🐻)申され(🏼)たと(🎭)ころが、将軍家には幾度もま(👞)じめに御首肯(👭)なされて、そ(🎽)れから尼御台(🎷)さまにあ(🏙)らたま(🕎)つて御礼(🤭)を申して居られ(📬)ました。
A永井氏の前に、近(🐫)松秋江(🎰)氏も新聞の月評欄(🤵)で私の「少年」を褒めて下(😹)すつたことがあ(🦎)るけ(🆔)れ(🏰)ども、しかしその称(📸)讃の(🧚)程度(✏)と云ひ、(🏟)形式(✉)と(🕸)云ひ、分量と云ひ、既に大家の域にある作(🎟)家が後輩(🎨)を推挙(🎠)す(🌵)るものとして、永井氏の論文の如く花々(💡)しいも(🛷)の(🛢)は前例のないこと(⚪)であるから、(😏)予想の(🌠)如く、その(🍣)お(🏍)蔭で私は(🌁)一と息(🐆)に(🗜)文(🔛)壇へ押し出てしまつた。私が初めて原稿(🐿)料と云ふものを貰つたのは、(⏬)その前年、(🌼)明治四十(😛)二年の十二月、(🛴)「スバル」へ戯曲「信西(🧣)」を書いた時(🏃)であつたが、これはその同(🌝)じ月の「新思潮」に吉井君の「(🐵)河内(🥗)屋与兵(😴)衛(Ⓜ)」を載せ、「(⛑)新思(🐍)潮」(🐎)か(🍴)ら交(⛩)換(📔)的(🚄)に吉井君へ原稿料を(🍹)支払(💗)ふと云ふ(💝)条件が附(🐱)いてゐたので、普通われ/\の原稿(⛳)に(🥛)は何処でも金を支払はな(🌒)い(👮)のが例(🥎)であ(🐜)り(💳)、現(🏎)にその(➕)後の「スバル(🌊)」へ載せ(💽)た「少年(🚵)」や「幇間」等も、(💉)私はたゞで書(🛃)い(✅)たのであ(😙)る。が、(🤝)荷風先(🏗)生の推挙があつて(🗯)から間もなく、「三田文学」へ(📂)「※(「(🤯)風にょ(🕛)う(🛤)+(犬/(犬+犬(🛶)))」、第(🏮)4水準(🤹)2-92-41)風ひょう(💮)ふう」(😥)を書い(🦒)た時は、黙つてゐてもちやんと先方から稿(😹)料を届(💄)けて(🌬)寄越した(🍡)。次いで中央公論主筆瀧田樗陰(🌙)氏が神保町(🌕)の裏長屋(🐃)へやつて来た。私は(🐠)直ちに(🥁)「秘(🍹)密」を(🔪)書いて中央公論社(🐖)へ(🛢)送(😸)り、一枚一円の稿料(♌)を(🕢)貰つたが、(🐃)その次に書いた「悪魔」(⏭)か(🛷)ら(🥒)は一(💒)円(🧀)二十銭になつた(🐹)。私(👶)は忽ち売れつ児に(🖲)なり、(🎚)順風に帆(👔)を張(💏)る勢ひ(📜)で進んだ。

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