す(😆)ると、楽屋口か(💾)ら、肉(ròu )じゅばん(📃)に、金糸(🔷)のぬいとりの(💩)あるさるまた(🦑)をはいた屈(qū )強くっきょうな男たちが、つぎ(🌾)つぎと、(💜)とび出してきまし(📷)た。 それに(🏃)、(📖)彼の周(zhōu )囲(tōng )に対する気持は、この二三日(rì )急角度に転回をはじめて(🧦)いた。彼はこれまで、お(🙄)浜をのぞいては、(🎗)ほとんどすべての人に対して、多少とも警戒(jiè )(🐱)して来た。俊亮(liàng )や(⬆)正(🤦)木老夫婦に対して(👗)すら彼は心か(🏰)ら素直にはなり(🏉)得な(〰)かった(🌏)のである。こうし(🥗)て彼は、自(zì )分を愛する者に対(⭕)しても、愛(ài )しない者に対しても、常に何らかの技巧を用(💙)いた。技巧はいわ(🦀)ば彼の本能(🥝)というべき(♉)ものにな(🌛)ってし(🐵)まって(🎯)いたのである。ところがこの数日彼は全く技巧を忘れたか(📢)の(📱)ようになっている。彼はもはや何人に(🤙)対(duì )しても警(jǐng )戒してい(🥗)ない。謙蔵(zāng )に対してすらも、(😺)彼(🐚)は何のこ(🛢)だわ(🍟)りもな(🤯)く話しか(💪)けることが(🙉)出来るのである。すべての人が(🔈)、今や彼と彼の母にとって親しみ深い人のよう(🎣)に(🤽)思(sī )える。それ(🍒)はみんな(♍)の(🚯)眼が母の寝顔(🍵)に集(😂)中して、そ(🎫)のかすかな一(🏾)つの(🌸)動きにも一喜一憂しているか(🎹)ら(💣)ばかりではない。彼(🎩)はか(🈸)れ自身で知らない間に、(✂)彼自身(shēn )の心か(👈)ら(🐩)永い間の猜疑心さいぎしん(🦏)を(👍)と(🛏)りのぞいていた(♟)のであ(👏)る。そしてその奇(⏰)蹟が(🌎)、彼(📚)の生命(🍼)の根である母(mǔ )の、真実のこもった、わずかの涙(👝)と言葉(🚄)との(➡)結果でな(🛸)かったと誰が(🦊)言い(🏟)得(☕)よう。
「だって奥さ(😮)ん(🍷)! (😫)独(dú )歩(🍷)には、いゝ芽があるか(💀)も知(zhī )れません。が、然しかしあの人は先(xiān )駆(🍕)者だと思うのです。本当に完成した(🤸)作家(jiā )(💵)では(🕥)ないと思(📥)うのです。」(🍻)
阪西は(😔)何時もの人(📝)の好い(🚭)笑ひ聲(🤾)をして、茶を(😄)入(rù )れた(🐾)。――組(zǔ )合の連中は阪西を足(zú )りない事にしてゐた。何處へ(📀)も(🍝)つて行つても、つ(🏵)ぶしがきかないし(😌)、仕(shì )事がルーズだつた。然しその人のよさが憎めない魅(🔏)力をもつてゐた。
(🏏)も(🐿)し(🐙)すべての人が、(📕)すべて(🎤)の場合に、「(♓)公共のために」と(🌗)いうことと「自(zì )分(fèn )のために(⚽)」ということとの間に一線(😜)を劃するならば、公共という(🍰)ものはどこにもな(🏸)い。公共というのは(🅱)、常に自分をふくめての謂いなの(🅱)である(🎑)。
(⛓)などと、美奈子の心を察するように、忠勤(qín )ぶった蔭口(kǒu )か(📫)げぐちを利く時などには(🅰)、美奈(🔷)子は、その女中を(♏)そ(🥀)れとなく窘たしなめ(😴)るのが常だっ(😣)た。
(🐌)と見ると、手巾の片(piàn )端に、紅くれ(🐉)ないの幻影(🍬)ま(🌵)ぼろし(🏖)が一条ひとす(💡)じ、柔かに結ばれて、夫人の閨(guī )ねやに、するす(🏄)る(🎒)と(🌫)繋(jì )つ(🎄)な(⛅)がっていたので(🍤)あ(😻)った。
「次郎(🛂)、お前には(🎮)、これから、母(mǔ )(😑)さんにしっかり孝行を(🚦)して貰わねばならんが……」
「きみは(🍬)後(🏙)悔こうかいする(🐩)よ、生蕃(🎐)はなにを(🅰)するか知れないからね」
ところで、そうした讃辞さんじは、(🍵)次(cì )郎(láng )にとって大きな悦びであ(🏭)る(🍾)と共に、また強い束縛(🏼)そくばく(🧕)でもあ(🐟)った。彼はいつも人(rén )々の讃辞に耳(🏒)をそば(🍸)だ(🧔)てた。そ(🛐)し(🆖)て、一(⏸)つ(💻)の(🥦)讃辞は、やがて(🔐)次の新しい讃辞を彼に求(🍭)めさせた。彼は、彼(🕴)自(zì )身の本能や、自然の欲求に生(👖)きる代(dài )りに、周(🌜)囲の人(🔺)々の讃(zàn )辞に生き(💔)ようと(🛁)努(nǔ )(⛽)めた。それも彼の本能(néng )の一つであったといえないことはないかも知(zhī )れ(😀)ない。しかし、そのために、彼が次第に身動きが出(chū )来な(🚅)くなって来たことはたし(🥪)かだった。し(㊙)かも(🕷)、時としては、彼(🍖)は(㊗)、そ(🔒)の(🛎)ため(🦀)に、心にもない善(shàn )行(🌝)にまで(🐧)逐いつめられることさえ(🕊)あったの(🚘)である。
○(😣) 子貢==(⏬)孔子(zǐ )の門人。姓(🛸)は端木((🗓)たんぼく(🤝))、名は賜(cì )(🙈)(し)。子(zǐ )貢(gòng )はその字。辯論(lùn )の才では孔門の第一(yī )人者(🌖)であ(☕)り、また政治(🏊)的才幹(gàn )(🤓)においても秀(🍒)で(🚥)てい(🦄)た。魯((👶)ろ)・衛(えい)の宰(🏟)相となつて、家に千(🆚)金(🤚)を貯えたと伝えられている(🥗)。
「(🌜)孔家のものです。」(🥣)
孔(🔲)子は、その牛の近(jìn )くまで来ると、(✈)急に立(lì )ち(😸)どまって、門人たちに(😻)いった。
ビデオ このサイトは2025-02-16 10:02:29収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025