一二(🖕)(三九一(💩))「ね、そう(🉑)でしょう。どうです僕の説は穿う(🐇)がっているでしょう」
こ(❕)の時街を徐々ゆる/(➖)\と歩いて(🚞)来たのは、ペ(🚲)エテ(🌡)ル、フアンデル(📺)ドンクと云つて、此府の古(gǔ )記録を編輯し(🚹)た、同名の人の後(🔊)裔のちです。今(jīn )では(🕚)この村の一番古い人で、昔しこの村にあつた珍らしい事(❗)といへ(😶)ば、この人(😫)の知(🥏)らな(🥨)いこ(🍇)とはない(💻)位(📶)です(👺)。この(🐖)人は一(yī )同(🔵)にリツプが話(huà )に就ての意(yì )見を尋ねられて、何か思ひ(😆)当るこ(📬)と(🙉)で(🤰)も(☕)ある(💻)やうな身振をしましたが、その言ひ出すのを聞くに。先祖の歴史家の著書(🌍)の内(nèi )に、ケエツキ(🚰)ル山に異形(🏽)な人が居るといふことは、分(😝)明に書いてある(👯)。これはこの洲と河とを(🌹)発見(🍌)したヘンドリツク(🔊)、(🚸)ホトソ(👺)ンの(🈯)仲間(jiān )で、二(èr )(⛽)十年(nián )(⤵)に一遍づゝこ(🚊)ゝへ来て見るのが常にな(👚)つて居る、かれの父は一(yī )(🉐)度(🏠)この仲間(🐼)が山の洞の中(🅰)で(🍼)、(👃)和蘭風な打扮(bàn )いでたちで、尖柱戯をして(🦀)居(jū )(🕎)るのに邂逅であつたことがある、かれ(🐄)もある夏の昼過(📢)に、丸たまを転ばすやうな音を聞いたこと(🙍)があるといひます。
こう言って、彼女も座(zuò )敷(fū )から庭へ下りた。姉は自(zì )分が培養し(🎦)てい(👺)る種々(🏀)な草木の前へ弟を連れて行(🏙)って(🙈)見せた。山(shān )にあっ(🍄)た三(sān )(🍌)吉の家から根分をして持っ(🐸)て(🧤)来た谷の百(bǎi )合には赤い珊瑚珠さんごじゅのよう(🎳)な実(shí )が下っていた。こうして、花(huā )な(🦀)ぞを(📣)植(zhí )え(🙁)て、旧(jiù )い家を夢み(🦋)ながら、未だお種は(⬛)帰(🧤)らない夫を(🕉)待(dài )(🎼)って(🚆)いるので(🍸)あった。
(いえ、それには(🎼)及びま(🏄)せぬ、雑巾ぞ(🐎)うきんを(🕴)お貸(dài )し下さいまし。ああ、それか(🧑)らもしそのお雑(zá )巾次手(🈂)つ(🤹)い(👪)でにず(🦒)ッぷりお(🈴)絞し(🏸)ぼんなす(🌳)って下(xià )さると助たす(⏯)かりま(⏹)す、途(tú )中(🎏)とちゅうで大変な目に逢(💻)あいましたので(🥢)体を(🔰)打棄うっちゃりりたいほど(🛴)気(🏢)味(wèi )が悪(🍞)うござ(🔒)いますので(🍃)、(🔊)一ツ背中を拭(shì )(🎃)ふこうと存じますが、恐入おそれい(🚖)りますな。)
すると(⛵)職工はいよいよけげ(❔)んそうな顔(yá )をして、つめよるよ(💚)うにいい(👴)ま(🦓)し(🧥)た。
六月が二十五日となり(🕎)、二十(🍂)七日(rì )となっ(💘)た。連日の奔走(🙈)が無駄になると(🈺)、父はもう自棄やけを(💈)起したのであろう。もう、ふッつりと(🛷)出なくなった。幡随院(🙍)長兵(bīng )衛ばんずいいんち(🏫)ょうべえが(🔄)、水野(yě )の邸やし(🛶)きに行くよ(🉑)うに(👤)、父は怯わるびれもせ(🏖)ず、悪魔が、下す毒手を(🛏)、待(dài )ち受(✈)けて(⛷)いるようだった(⛷)。
「そうか(🗿)。しかし総(🌃)務の二(èr )人がそんなふうに対立(🎱)していると(🚊)すると、今日(🍡)の会(huì )議(yì )はどうなるんだい。やるにはや(🚀)るだろうね。」
と答えながら(🏁)、節子(❄)は叔(shū )(🈲)父(fù )の(🤮)こころ(📋)ざし(🌾)を帯の間に納(🎢)めた。
「今のは(🎄)何という歌なんですね」
│ 「労」「農」提(tí )携争議大(🥂)勝利(lì )、(⏪)万歳※ (🕉) │
(🥊)父子の悲(🧀)しい淋さ(🎅)びしい緊張(zhāng )は、自動車(chē )の音で端なく破(pò )られた(🍫)。瑠璃(lí )子は、もっとこうして(🏉)いたかった。父の気持も訊きき、兄に(🎿)対する善後策も講じた(🏚)かった。彼女は(♐)、(😞)自分の家の恐ろしい悲劇を(🔈)知(zhī )(🥧)らず顔(yá )(🏹)に、(🌍)自(👘)動車(🕵)で騒々(🚦)しく、飛び込んで(🙏)来る客(kè )に(🐥)、軽い憎悪ぞうおをさえ感(gǎn )じた(😕)のである。
「…(🧢)…若きう(💔)ちは、随分(🗂)不仕(shì )合わせなる(🍯)が(🏷)よし。不仕合(🎨)わせなるとき、くた(🏢)びるる者は役(🔘)に立たざるなり。…(📎)…」
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