一二(èr )(三九一)「ね、そうで(🚢)しょう。どうです僕の説は穿うがっているでしょう(🕌)」(🥂)
この時街(📙)を徐々ゆる/(🌂)\と歩(bù )いて来たのは、ペエテル、フアン(🦅)デルド(🌺)ンクと云つて、(🌺)此府の古記録を編(biān )輯した、同名の人の後(hòu )(🚂)裔(yì )(🚑)のちで(👢)す(🔖)。今ではこの村の一番古い人で、昔しこの村にあつ(🐦)た珍らしい事とい(🏪)へば、この人の知(zhī )らないこ(🚽)とは(🙎)ない位(💰)です(🕍)。この人(📔)は一(yī )同にリツプが話に就(📤)ての意(yì )(💏)見を尋ねられて、(⛳)何か思ひ当ることでも(📏)あるやうな身振を(😺)しま(🐌)したが、その言ひ出すのを聞くに。先祖の歴史家の著書の内(📛)に、ケエツキ(🌏)ル山に異形な人が居るといふこ(😜)とは、分(🚇)明に(🔠)書いてある。これはこの洲と河とを発(fā )(👧)見したヘンドリツ(🙉)ク、ホトソンの仲間(⛰)で、二十年に(🕳)一遍づゝこゝへ来て見るのが常になつて居(jū )る、かれの父は一度この仲間が(📻)山(shān )の洞の中で、(⏳)和蘭(lán )風(🕋)な打扮いでたちで、尖柱戯をして居るのに邂(xiè )(😮)逅(hòu )で(🚔)あつたことが(🌀)ある、かれも(🕥)ある(✖)夏(xià )(👻)の昼過に、丸たまを転(🐝)ばすや(✝)うな音を聞いたことがあるといひ(🏮)ます。
こう言って、彼女も座(🥩)敷(fū )から庭へ下(xià )り(👴)た(🎾)。姉(zǐ )は(🔎)自分が培養し(🎺)て(🔙)い(🏬)る種(🥛)々な(📄)草木の(🏋)前へ弟(🌝)を連れて行って見せ(🕳)た(😴)。山にあった三吉(🤞)の家(jiā )から(❔)根(gēn )分をして持って来た谷の(🍷)百合(hé )には(🈂)赤(chì )い珊瑚(💷)珠(🍙)さんごじゅ(🤺)のような実が下って(💪)いた。こうして、花なぞを植(zhí )えて(🆑)、旧い家を(💨)夢(🍼)みなが(🦅)ら、未だお種(💜)は帰らない夫を(🌲)待ってい(📷)る(😵)のであった。
(い(😊)え、(🎅)それには及びませぬ、雑巾(jīn )ぞう(🍟)きん(⚓)を(➰)お貸し下さいまし。ああ、それからもしそのお(🏕)雑巾次(👉)手(shǒu )(🤭)ついで(⛪)にずッぷりお絞(📄)しぼんなす(🐀)っ(🤣)て下さると助たすかります、(🚘)途中とちゅうで大変(biàn )(🔱)な(🌳)目(mù )に逢あいましたので体を打棄うっち(🤳)ゃりり(💴)たいほど気味が悪うござ(📼)いますの(♌)で、一(yī )ツ背(🚪)中(⬆)を拭(〰)ふ(🎎)こう(🎨)と存じます(🕛)が、恐入おそれい(🔖)り(👆)ま(❓)すな。)
(🐒)する(🍶)と職(🚖)工はいよいよけげん(🔫)そ(🐿)うな顔をして、つめよるようにいいました。
(🤢)六月(😩)が二十五日(🌞)となり(🕹)、二(èr )十(💿)七日と(📺)なった。連(😴)日の奔走が(🆚)無(🎫)駄になると、父はもう自棄や(🌒)けを起したのであろう。もう、ふッつりと出なくなった。幡(fān )随(😜)院長兵衛ばんず(📙)い(🎚)いん(🚽)ちょうべえが、水(shuǐ )野(yě )の邸(dǐ )やし(🥒)き(🍷)に行(háng )く(💔)ように(🐴)、父は怯わるびれもせず、悪魔(mó )が、下(xià )す毒(💃)手を、待ち受けているよう(🍞)だっ(😨)た。
「そうか。しか(🌔)し総務の(🤡)二人がそんなふ(🎢)う(🌀)に対(🌿)立して(👷)いると(🔴)すると、今(🌝)日の会議(yì )はどう(🚤)な(📿)るん(💵)だい。や(🙍)るにはやるだろうね(🤒)。」
と答(dá )えながら、節子(zǐ )(💲)は叔(shū )父(fù )のここ(🌝)ろざしを帯(dài )の間に納め(🚇)た。
「今のは(🦌)何という歌なんですね(🔬)」
│ 「労」「農」提携(xié )争(🛢)議大勝利(lì )、万(🚌)歳※ (🤯) │
父子(zǐ )の悲しい淋さびしい緊(jǐn )張(zhāng )は(🌎)、自動(🔮)車の(🎻)音で端(💜)なく破ら(🥔)れた。瑠璃(lí )子(😬)は、もっと(👒)こうしていたかった。父の気持も訊(xùn )きき、兄に対(🎼)す(🈺)る(🏽)善(shàn )後策も(🗜)講じたかった。彼(bǐ )女(nǚ )は、自(😍)分の家(🌚)の(🍰)恐ろしい悲劇(jù )を知らず顔に(🦗)、自(zì )(🦂)動(dòng )車で騒々しく、飛び込(🏋)んで来(lái )る客に、軽い憎悪ぞうおをさえ感じたのである(📹)。
「……若きう(🐘)ちは、随分不仕(🔥)合わ(🛸)せなるがよし。不仕(🕤)合わせ(🌄)なると(🤕)き、く(📩)たびるる者は役に立たざるなり。……」
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