一二(🔼)(三九一)「ね、そうで(📂)しょう。どうです僕(pú )の説は穿うが(🛒)っている(🤾)でし(🤪)ょう」(🍽)
この時街を徐々ゆる/\と(🎛)歩いて来(lái )(😅)たのは、ペエテル、フ(🐠)アンデルドンク(🙈)と云つて、此府の古記録を編(🌮)輯した、同名の人(rén )の後(🕗)裔のちで(⭐)す。今では(⬇)この村の一番古(gǔ )い(💖)人(rén )(🔑)で、昔しこの(🍋)村にあつた珍ら(🤔)しい事といへば、この人(rén )の知ら(👭)な(♌)い(🕑)ことはない位(wèi )です(⛳)。こ(🛵)の人(rén )は一(yī )同にリツプが話に(🕶)就ての(🐘)意見(😚)を尋ねられて、何(hé )か思ひ当ることでもあ(🐉)る(🆎)やう(🆒)な身振をしま(👍)したが(🌻)、その言ひ出す(📛)のを聞くに(🈯)。先祖(zǔ )の歴(👖)史家(⚪)の著書(😜)の内に(🧛)、ケエツキル山(shān )(🍑)に異形(⛏)な(🈸)人(rén )が居るといふ(👛)ことは、分明(míng )に(🔁)書いてある。これはこの(🍢)洲(🧤)と河とを発(😆)見したヘンドリツク(🤽)、(⬜)ホトソンの仲間(😑)で(🥂)、二(💯)十年に一(yī )遍づゝこゝへ来て見るのが常になつて(🙆)居(jū )る、かれの(👭)父は一度この(🤛)仲(zhòng )(📯)間が(🕷)山の洞の中で(🥓)、和蘭風な打扮いでた(🆓)ち(💡)で、(🥕)尖柱戯をして居るのに邂(🔍)逅であつたことがあ(🕷)る、(💇)かれもある夏の昼過(🍥)に、丸たまを(🌫)転ばすや(💻)うな音を聞いたこと(♟)があるといひます。
こ(🏰)う言って(📇)、彼女も座敷(⛷)から庭(tíng )へ下りた。姉は自分が培養(yǎng )している種々な草(☔)木の前へ弟を連(🎈)れて行って見せ(🥑)た(🐘)。山にあった(🕌)三吉(jí )の家(💒)から根分をし(🎇)て持って(📐)来(lái )(🖋)た谷の百(bǎi )(⛎)合(🎡)に(🕐)は赤(chì )(🍅)い珊瑚(hú )珠さんごじゅのような実が下って(👇)いた。こうして(🗒)、花なぞを植えて、旧い家を夢みながら、未だお種は(👿)帰ら(⛲)ない夫を待(dài )(🗨)っ(🍟)て(🗣)いるのであ(📜)った。
(いえ、そ(🈹)れには及び(🆘)ま(💔)せぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下(💁)さい(🚴)まし。ああ、それからもしその(👀)お雑巾(jīn )(❄)次手つ(🐣)いでにずッ(💘)ぷり(🚐)お絞し(🤓)ぼんなす(⌚)って下さる(♿)と助たすかります、(📣)途(😘)中とちゅうで大変な(📐)目に逢(🧓)あいましたの(😕)で体を打棄うっちゃりり(🍛)たいほど気味(🍙)が(🗝)悪(🗾)うござい(🛰)ま(😄)すので、一(yī )ツ背(bèi )中を拭(🍂)ふこうと(🌬)存(cún )じますが、恐入おそれいりますな。)(🚑)
すると(🍢)職工(🥧)はいよいよけげんそうな顔を(😡)し(🕛)て、(⚪)つめよるようにいいました(🐕)。
六(liù )月が二十五日となり、二十七日となった。連日の奔走が無駄になると、父はもう自棄やけを起したのであろう。もう、ふッつりと(😉)出(chū )なくなった。幡(fān )随(🤙)院長兵(bīng )衛ばんずいいんちょう(🍵)べえが、(🤒)水野(🐨)の邸やしきに行く(🎸)ように(🔘)、父(fù )は怯わるびれもせず、悪(è )魔が、下(👾)す毒手を、待(🙄)ち受(shòu )けているようだった。
「(🏕)そうか。しかし総務の(🏘)二人がそん(🧚)なふう(🦍)に(🕊)対立し(🍕)てい(🏧)る(😆)とすると、今(🏨)日の会(huì )議はどうなるん(➕)だい。やるに(🥃)はや(🎙)るだろうね。」
と答えながら、節子(🌓)は叔(🎏)父のこころざ(😏)しを帯の間(jiān )(⛽)に(🎡)納めた。
「今のは何という歌なんですね」
│ 「労」(🌷)「農(nóng )」提携争(zhēng )議大勝(😚)利、万歳※ │
父子の悲しい淋(lín )さびしい緊張は(🕝)、自動車の音(yīn )で端(duān )(💹)なく破られた。瑠璃子は、(🚤)もっと(👠)こうしていた(♟)かった。父(🌑)の(✅)気持も訊きき、兄(xiōng )に対する善後(🚢)策(cè )も講じたか(🎶)った(🛠)。彼女は、自分の家の恐(🤐)ろし(🍢)い悲劇を(🍶)知ら(🔀)ず(🌺)顔に、自動車で騒々しく、飛び込んで(🍲)来る客に(🤓)、軽(qīng )い憎悪ぞうおをさえ感(gǎn )じたのである。
「……若きうちは(🍣)、随分不仕(shì )合わせなるが(🙅)よし。不仕合(hé )わせなるとき、くた(⛔)びるる者(⛓)は(🎯)役に(🎎)立たざるなり。……」
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