一(yī )(♑)二(三(sān )九一)「ね、そうでしょう。どうです僕の説(shuì )(🍘)は(🌂)穿うがっている(🏴)でしょう(👊)」
(😮)この時街(jiē )を徐々ゆる(🏗)/\と歩(bù )(🔗)いて来(lái )(📂)たの(🍬)は、ペエテ(🔄)ル、フアンデ(✂)ルドンクと云つて、此府の古記録を編輯(jí )した、同名(míng )の人(🏈)の後裔のちです。今ではこの村の(📒)一番古い人で、昔しこの(🕧)村にあつた珍らしい事(🕒)といへば、この人の知らないことはない位(😟)で(🔩)す。この人は一同に(🍞)リ(🚆)ツプが話に就ての(🖲)意(🐜)見を尋(xún )(💷)ねられて、何か(🧖)思ひ当(👕)ることでもあるやうな身振(🈸)をしまし(🎵)たが(🚷)、(🧟)その言(🚂)ひ(♉)出(🦐)すのを聞くに。先(👏)祖の歴史家の著(zhe )書の内(nèi )に、ケエツキル山に異形な(🌪)人が居ると(🍢)いふことは、分明に書いてある。これはこの洲と河(💢)とを発見したヘン(🔓)ド(🐷)リツク、ホトソンの仲(zhòng )間で、二十(shí )年に一遍づゝこゝへ来て(🐂)見るのが常になつて(🚋)居(jū )る、かれの父は(🔘)一度この(🚾)仲間(🐂)が(🚵)山の洞の中で、和蘭風(🚳)な打扮いでたちで、尖柱戯を(🚡)して居(🏊)るのに邂(xiè )逅で(🤡)あつ(🐦)たことがある、かれ(📺)も(🚴)ある夏の昼過に、丸たまを転ばすや(🍏)うな音を聞(🔠)いたこと(🛠)がある(🕔)とい(🌲)ひます。
こう(👧)言(😄)って、彼女も座敷(fū )か(😸)ら庭へ下りた(🤠)。姉は自分が培養(🍸)して(😘)いる種(zhǒng )々な草木の前へ弟(dì )を連(🔼)れて行って(🏷)見せた。山にあった三(sān )(🍧)吉の家から根分をし(🕍)て持っ(🤽)て来(lái )た谷(gǔ )の百(🐊)合(hé )には赤い珊瑚珠(zhū )さんごじゅ(🕴)のような実が下っていた。こ(🍑)うして(🕢)、花(huā )(🎩)なぞを植えて、旧い家を夢み(🕞)ながら、未だお種(zhǒng )は(🥈)帰(🍾)らない夫を(🚼)待(🦄)っているのであった。
(いえ、それ(🚧)には及びま(🔨)せぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下さいまし。ああ(😫)、それからもしそのお雑(zá )巾(jīn )次手ついでにずッ(🧣)ぷりお絞しぼん(🎆)なす(⤴)って下さると助た(🤴)す(⚫)か(🎨)ります、途(tú )中(💙)とちゅ(😉)うで大変な目に逢あい(📫)ましたので体(🛷)を打(🚊)棄うっちゃりりたいほど気味が悪うございますので(⬇)、一ツ背中(zhōng )を拭ふこう(🚆)と存じますが、恐(kǒng )入お(🅿)それいります(🥙)な。)
すると(📤)職工は(🐒)いよいよけげんそ(⏬)う(🤢)な顔をして、つめよるよ(😣)うにいいまし(⏳)た。
六月が二(🐰)十五(🔣)日と(🦍)なり、二十七(qī )日(🌟)と(🤣)なった。連(❎)日の奔(bēn )走が無(🤥)駄に(📜)な(👸)ると、父はもう自棄やけを起(qǐ )したのであろう(🦂)。も(🌠)う(❤)、ふッつり(📎)と出なく(🤪)な(🎨)った。幡随院長(zhǎng )兵(😣)衛ばんずい(🌃)い(🗒)んちょうべえ(🏪)が、水野(🚒)の(💖)邸やしきに行く(🍓)ように、(🏚)父(📩)は怯わるびれもせ(🐹)ず(🗻)、悪魔が、下す毒手を、(🚳)待(dài )ち受(shòu )(🖊)けているようだっ(💊)た。
「(🆘)そうか。しかし総(🌫)務(wù )の二(🎇)人(🎿)がそん(🐭)なふうに対立していると(♓)すると、今(jīn )日の会(🏿)議はどうなるんだい。や(🛶)るには(🤧)やるだろうね。」
と(🐛)答えながら、節子は叔(🧟)父のここ(🕍)ろざし(🏄)を帯の間に納(🙉)めた。
「今のは何と(🏨)いう(🌒)歌(gē )なんですね」
│ 「労」「農」提携(🔇)争(zhēng )議大勝(shèng )利、万歳※ (🎙)│
父子(🎳)の悲し(🕟)い淋さびし(🚢)い緊張は、自動車の音(🧡)で端なく破(pò )られた。瑠璃(📊)子(🅱)は、も(🚉)っとこうしていたかった。父の気持も(🙇)訊きき、兄(🕰)に(🥤)対する善(😱)後(hòu )策も(💨)講じたかった。彼(bǐ )女は、自(zì )分の家の恐ろしい悲劇(🕡)を知ら(👟)ず顔に、(🍽)自動車で騒(🔍)々し(🗼)く、飛び込んで来る客(kè )に、(🔑)軽(🥡)い憎(✅)悪(è )ぞ(⤴)うおをさえ(🕶)感(gǎn )じ(🆙)たのである。
「……若(🏐)きうちは、随分(fèn )不仕合わせなるがよし。不仕合わせなるとき、くたびるる者(❄)は役に(👃)立たざるな(📙)り。……」
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