一二(三九一)「ね、そうでしょ(🛅)う。どうです(💡)僕の説(📘)は穿うが(😃)っているでしょう(🏾)」
この(👻)時街(jiē )を徐々(♐)ゆる/\と歩いて(🌙)来たのは、ペ(😍)エテル、フアンデル(🏼)ドンクと云つて、此府の古記(👤)録を編輯(📝)した、同(tóng )名の人の(🐮)後裔のちです。今(📸)で(🚖)はこの村(cūn )の一番古い人で、昔(♓)しこ(🌳)の村にあ(🥟)つた珍らしい事といへ(📳)ば(🥓)、この人(🏖)の知らないこ(🗞)とはない位(🐴)です。こ(📋)の人は一(yī )同にリツプが話(huà )に就ての(😉)意(👟)見を尋(🤩)ねられて、何か思(🐐)ひ当ることでもあ(🎫)るやうな身(shēn )振をしましたが、その言ひ出(chū )すのを聞く(🗼)に。先(😜)祖(Ⓜ)の歴史家の著(😺)書(shū )の内(🧦)に、ケ(💛)エツキル山に異(🥇)形(🥦)な人が居るといふことは、分明に書いてある。こ(🌅)れはこの洲と河とを(🕴)発見したヘンドリツク(👺)、(⏫)ホトソンの仲(🎖)間で(🈂)、二十年(🈚)に一(⏳)遍づゝこ(🍵)ゝへ来て見るのが常になつて居る、かれの父は一度この仲(zhòng )間が山の洞の中で、和(hé )蘭風な打扮いでたちで、尖柱(zhù )(🔉)戯をして居るのに(🐈)邂(🤴)逅であつたこ(💲)とがある、かれもある夏(xià )の昼過に、丸(wán )たまを転ばすや(🕺)うな音を聞いたことがあるといひます。
こう言って、彼(bǐ )女(🈵)も(🏃)座敷から庭へ(👻)下(xià )りた。姉は自(zì )分が培養している種々な草木の(🍕)前へ(❤)弟を連(🎿)れて行って見せた。山(shān )に(🚍)あ(🏽)った(🥪)三(😅)吉(jí )の家から(🈂)根分をして持って来た(🏒)谷の百合(hé )には赤い珊瑚(📂)珠(zhū )さん(🔷)ごじ(🐢)ゅのような実(shí )が(📌)下っ(🏾)てい(👜)た。こ(🐕)うして(🧛)、(🐶)花なぞ(🥔)を植(zhí )(🌩)え(🐏)て、旧い家を夢みながら、未だ(🥃)お種は帰(guī )(😭)ら(🕘)ない夫を(🔍)待っているのであっ(🕥)た。
(い(🐅)え、それ(🛰)に(❓)は及びませぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下さいまし(🗄)。あ(📂)あ、それからもしそのお雑巾次手つ(🤯)いで(🤼)にずッぷ(✉)りお絞し(🎞)ぼん(👗)な(🍪)すって下さる(🌵)と(💠)助たすかります、(🍪)途中とちゅうで大変な(🔐)目に逢あ(🧢)いまし(🤨)たので体を打棄(🚱)うっちゃりりたいほど気味が悪(🥀)うございますので、一ツ背中を拭(🐻)ふこ(🏌)うと存(cún )(🏳)じますが、恐(kǒng )入お(🍐)それいりま(🔟)すな。)
(🌥)すると職工はい(👋)よいよけげ(🖊)んそうな顔をして、つめよるようにいいました。
六月が二十五日(rì )となり、二十(🏐)七日となった(💆)。連(lián )日(rì )の奔(bēn )走が無駄になると、父はもう自棄やけを起し(⛳)たのであろう。もう、ふッつりと出なく(👟)なっ(🅱)た。幡(fān )随(💒)院長兵衛ばん(🦑)ずいいんちょうべえが、水野の邸(🏞)やしきに行くように、父(fù )は怯わるびれもせず、悪魔(mó )が、下(🛸)す毒手(shǒu )を(💦)、(🎂)待(dài )ち受けているようだった。
「(🖖)そ(🌓)うか。しかし総務の(🎄)二人がそんなふうに対立しているとす(🍒)ると、今日の会議はどう(🈯)なるんだ(🚚)い。やるにはやるだ(🏍)ろ(🧖)うね。」
と(🚈)答(🦁)えながら、節子(🍸)は叔(shū )(🈺)父のこころざしを帯(🎿)の(🏈)間に納(nà )めた。
「今(jīn )のは何という歌なんです(🌷)ね(🕶)」
│(👛) 「労」「農(nóng )」提携(🌄)争(zhēng )議大勝利(🍵)、万歳※ (🧜) (🐷) (🚍)│
父(👩)子の(⛹)悲しい淋さびし(📪)い緊張は、自動車(🔱)の音で端なく破(🥒)られた(🤩)。瑠璃(lí )子は、もっとこうしていたかった。父の(🦂)気持も訊きき、兄(🏋)に対(📱)する善後策も講じた(🏭)かった。彼女は、自(🤹)分の(🙃)家の恐ろしい悲(🤤)劇(🏋)を知(zhī )らず顔に(🔤)、自(📙)動車で騒(💂)々しく、飛び込(🖐)んで来(lái )る客(💀)に、軽い憎悪(❔)ぞうおをさ(🏥)え感じ(🏟)た(😠)のである。
「……若(ruò )きうちは(📺)、随分不(👢)仕合わせなるがよし(🍾)。不仕合(🏓)わせな(🥧)るとき、くた(🏡)びるる者は役に立た(🖕)ざるな(🔤)り。……」
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