「よ(📏)ろし(📃)い、なんとかしましょう」「そりゃ、あ(🏛)なた、式の当(🐰)日となってまごつかないように、部屋に慣れて置くこ(❕)とでしょうに。よほどの親切がなけりゃ(🛰)、そんな(😕)ことま(🛤)で先(😣)方から気(qì )をつけ(🎻)て(🧜)よこすも(🈸)んじ(🏈)ゃありません。ありが(📴)たいと思っていい。あなたからもそのこと(🌰)をお粂(zhāi )によく言(💬)ってくだ(🏔)さ(🌛)い。」
(🤗)小諸こもろ(🕜)の四季は四月、五(wǔ )(🌆)月を春とし、六月、七月(🍣)、八(bā )(🤫)月を夏とし、九(jiǔ )月、十月を秋として、十一月から翌三(🎆)月の末までは冬が続(xù )き(⏹)ます。冬は五か月もの長さにわた(🌍)るのです。春は(🐂)東京あたり(🐽)より(🎈)一月もおくれまして、梅の花(😔)がようやく四(sì )月(yuè )に(🤺)開き、秋は都より一(yī )月早く来て、(🛑)霜にぬれた(🚁)葉は十月にはすでに赤(chì )く(🍬)なり(🎈)ます(👧)。十月(🏿)の二十三(📦)日ごろといいま(🌪)すと野べ(🔰)に初霜(shuāng )を見、十一(yī )月の七日ごろには初雪(🌍)が浅間へ来ました。
しかし、何を拒む(🗨)べきか、何(hé )を改むべ(🌌)きかは(🕦)、頭(tóu )の中(zhōng )で考(🍿)えた(📱)利(👚)害の打算(👫)や(💙)、机(jī )(🛑)上の理(🤘)論(🌫)だけでは、(🎎)決し(👄)て判断がつくものでは(🤺)ない。本当にそ(😸)の(🐒)判(🐫)断がつくのは(⛵)、(😰)体験に即して、しみじみ(🏛)とそれらの諸法則の中身(👣)を味わっ(🏙)たあ(⏮)とのことで(🍄)ある(🚶)。
ここに一(yī )(📐)枚の写(🐮)真がある。写真には年代(👏)不詳と書かれている。カ(🐉)ー(🐙)ル・マ(🔯)ルクス(〽)が薄色(sè )の(🛐)ズボンに黒の(🚅)服をつけ、右(yòu )脚(jiǎo )を組み合せて椅子にか(⛱)けている。私たちが見(🈯)なれているカ(🔣)ール・(🔑)マルクス(📡)の写真は、がっ(🤦)ちりとした(🧖)精気(qì )あ(🙇)ふれ(🔌)る顔のぐるりを房飾りのようなすき間ない鬚で(👙)囲われた(🕒)風貌である。この写(xiě )(📁)真のカ(🥅)ールは、見(jiàn )なれたそれらの写真の顔よりもまだずっ(😳)と若(ruò )い。広い額が内面(miàn )の充実した(🍎)重さでいくらか傾き、(🕰)濃(nóng )い眉毛のしたの大きい強い眼はいくらか細(⛅)めてレンズに向けら(🔶)れている。彼(bǐ )の右肩に一つ(💄)の手が軽く(🍗)のせられて(💮)いる(🏋)。それはイエニーのすらりと(🔮)した手である。のどの(🎈)つまっ(🎮)た(🎐)、袖口の(😳)広(🎃)い服を裾長(🍸)に、イエニーはカールの肩に手(shǒu )をかけて立っている。片手をすんなり(🤨)と厚(hòu )い絹(juàn )地の服(💐)の(🌭)ひだ(🚊)の間(🏑)にたれ、質(zhì )素なひだ飾りが二(èr )すじほど付いて(🍋)いる(🌳)な(🍰)り(🛷)のイエニー(🛐)の顔は(😾)、若い信頼にみちた妻の誠実さと、(👯)根(💂)本の平安にみ(💺)ちた表情(⏱)をた(🚵)たえて(🐡)い(📈)る。二人の愛(ài )のゆるがない調和が流れているけれども、はっ(🍔)きりと(🐀)外(wài )界に(🔈)向って目(🙆)をみひらき、媚びる(👉)と(🅿)ころ(😛)の一つ(👋)もない口(🖲)元を真面(miàn )(🔐)目に閉じているイエニ(💻)ー(📷)の顔つ(♒)き(⌚)には、(🤯)人生と真(🦕)向きに立(🍏)って(🏼)いる(🐗)妻の毅然とし(📐)た(🚤)力(💯)が感じら(🙏)れる。
「さあ、おれ(🛒)も成金なりきんだぞ。」
「次(cì )郎ちゃんは正木に帰るんじゃ(🎁)ないの(🌱)か(🍿)い。一(yī )人でいい(🚈)のかね。」
「馬買いよ(🐛)な(🦗)し。」
――何(hé )時(shí )でも。
わた(🥩)しは自分の(🎦)心もや(🏴)わ(🕵)らかく物にも感(gǎn )じやすい(⛰)年ご(😲)ろに、栗本先(xiān )生のよ(🌊)う(♍)な(⚡)人を知っ(😎)たことをしあわせに思います。わたしが本所の北(běi )二葉(✈)町をおたずねし(🐋)たこ(🌿)ろは、先生はもう七(qī )十(shí )を越し(🌓)ていまし(⛳)て(🔬)、いろいろな種類の芍薬しゃくやくを(🕳)庭に植え(🍑)その住まい(🐗)をも「借(jiè )紅居しゃ(🔩)くこうきょ」と名づけて(🚞)、長い生(🐡)涯(🌫)し(🤵)ょ(🌘)う(😍)がいのおわ(📢)りの(👃)ほ(🏚)うの日を送っていました。先生(🤕)から見(📮)れば、わ(🛎)た(🎫)しは子供のようなものでしたが(🦒)、おたずねす(🦅)るたびによろこ(🔖)んで迎(yíng )(🌃)えてくださいま(🌕)して(⛲)、
「ほゝゝゝ、それは(💦)嬉しゅ(😪)うございますわ、本当(dāng )に、妾わ(🏵)たく(❗)しを娘にして下さいませ。それも、ほんの少(shǎo )(🛀)しの間ですの。お約束しますわ。半年、(🗣)本当に(👓)半年でい(📲)ゝのよ。でも、そうじゃございません(🍐)か。妾、まだ年弱(🍽)の十八(bā )でございまし(🍋)ょう。学校を出(chū )てから、まだ半(🤢)年(nián )に(🚺)し(💩)かな(🈴)りません(🐋)のですもの。そ(👠)れに、今(🍁)度の話でござ(🐽)いましょう、それに、いろ/(💲)\な事(shì )件で、興奮して、(🕉)まだそ(🌐)の興奮が続いているのでございましょ(🚋)う。結婚(hūn )(🎟)生活に対する何の準備も出来なかったのでござい(📃)ま(😃)すもの。貴君あなたの(🚤)本当の(🎐)妻になるのには、(👶)も(🌋)う少し心(xīn )の準備が(✝)欲(yù )しいと思いますの。貴君に対する愛(🚑)情と信(xìn )頼(lài )とを、もっ(🤰)と心の中で、準備した(🥑)いと思いますの。だから、暫らくの(💇)間、本当に美奈(🗞)子(💄)さ(🛋)んの姉にし(🌈)て置いて下(🗽)さいませ。『源氏物(💟)語』に、末(🈹)摘花(🥜)すえつむ(💒)はなと云うのがございましょ(🍞)う。あれでご(🍟)ざい(📝)ますの。」
かくて「論語」は周代(🏼)の皮に包まれた真理(lǐ )の果(guǒ )実であるということが出来よう。われわれはその皮(pí )におどろいて果肉をすて(🕥)てはならないし、(🦁)さればといって、(㊗)皮ごとうの(🖋)みにしてもならない。皮をはいで果肉を(🍂)たべる(👜)、これ(🕰)が要す(⏩)る(👽)に「論(💨)語」の正(🚟)しい読みかたなのである。
来賓(🛰)た(😭)ちは、あとに気を(🎐)残(cán )(🚺)しながら、間もなく引きあげた。田(tián )(🚲)沼たぬま理事(♑)裏もすぐ(✏)あとを追っ(🎿)て引きあげたが、立(lì )ちが(🌌)けに荒田老の肩か(🤟)たを軽(📓)く(💯)たたきながら、冗談(🔛)じょ(🌰)うだんまじりに言った。
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