と、先生は、まだ二(èr )人の方(fāng )(♌)を(🍶)見(jiàn )ない。そして(✳)、やはり羽織の紐をい(📎)じく(💶)っていたが、やっとそれ(🤚)がかか(📵)ったらしく、「叔(🚓)父さん――」
(👾)これには(🤑)寿平次も(🔁)笑(👮)い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信(✖)玄流の敵が(🏎)、(👪)か(🏼)えってこの奇兵を用(yòng )いたにも(💏)係らず、主(zhǔ )税の(🦕)答えは車懸りでも(🗂)何でもな(🕺)い、極め(🏜)て平凡(🍂)なものであった。
『フ(🔳)ウ、君の(😧)名前を?』と敬(📄)之進(🏢)はもう(➗)目を円(yán )ま(💲)る(🔓)くして(☕)了(🥧)し(➕)まつ(⛳)た。
寛斎は(😒)せっかく楽(lè )しみにして行った(♈)伊那の(🈂)谷も(📃)おもしろ(♊)くなく、そこにあ(🔗)る平(píng )田門(mén )人仲間とも折(shé )り合(🚔)わず、飯(🧘)田(📧)いいだの在に(🏙)見(jiàn )つけた最(🍮)後の「隠れ家が」まであとに見(🍉)捨てて、もう一度(dù )中津川をさ(👴)して帰(🦉)って(📕)行こうとする人である。かつては横(🏑)浜貿易を(🤧)共にした中津川の商人万屋安(ān )兵衛よろずやや(🥂)すべえの(🖇)依頼をう(🕝)け、二千四百両(liǎng )からの小(xiǎo )判(pàn )を預か(🍮)り、馬荷(hé )一駄だに(〰)宰領の付き添い(☕)で帰国したその(🌝)同じ街道(🥫)の一(yī )(🍒)部(bù )を、(🐺)多(👧)くの感慨をも(🏘)って(🙈)踏ん(😤)で来(🎇)た人である。以(🚳)前(🦔)の伊(yī )那(nà )行(📶)きには細君(🐈)も同道であったが、その人(🙃)の死をも見送(sòng )り、今度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰(🥤)って来て見(jiàn )ると、旧ふ(🎅)るい(👸)なじみの伏(fú )(📳)見屋金兵衛ふしみ(💇)やきん(🚐)べえはすでに隠居し、半蔵の(😡)父も病(bìng )後の身でい(🐑)るありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だか(😆)ら、ぺこぺ(🏋)こし(😗)ないでもすむようにし(🚈)てやろ(😧)うか(👆)って、言ってるん(🎲)だ(📦)。」
――自己(💿)の過ちを悔いもせず改(⏫)め(🤛)もせで、二(èr )度ふたた(🔤)びこれを継続す(🚩)る(🚿)がご(🌬)ときは禽(♉)獣(shòu )(🦄)きん(🐤)じゅ(🙄)うの行(🚲)為なりと(🖲)仰せ(🤯)られ候。まことに刻々とし(🅿)て移(yí )り行く内部(bù )の変化を顧み(😋)ることもなく、唯外観によりてのみ判断する時は、あ(📻)るいは世の痴婦にも劣る(🈁)ものとおぼさるべく候(hòu )。すべて(🏑)に(🍶)徹底を(🏇)願い、真実(shí )を慕うおのが(🎷)心のかの過ち(🛍)によりて奈何いかばかりの苦(🌐)痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん(🎪)致(😑)すまじ。最(💩)後の苦汁の一滴ま(📅)で呑のみ乾ほす(🆙)べき当然の(☝)責(zé )ある身(♉)に(🎲)て候えば。さ(🛢)れど孤独(dú )により(🤝)て開(💇)かれたるわが心の(⛩)眼(yǎn )は余りに多(duō )き世(🏡)の中の(🌌)虚(xū )(🔄)偽(wěi )を見(jiàn )、何の疑うと(📛)ころ(🥟)もなくそ(👁)の中に平然(🎼)として生息する人々(🥫)を(🍡)見(👞)、耳に(🕞)は空虚なる(🤼)響を聞(wén )き(😇)て、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ、西(xī )行さい(🐾)ぎょうの心を楽(lè )(🥞)しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実(shí )を過ちの対(duì )象に見出したるは、一面より言えば不幸(🏳)なるがごとくなれ(🎧)ど、必ずしも然さらで、過ちを(🤛)変じて光ある(🎤)も(🧠)のとなすべ(🌲)き(👺)向上の努力こそわ(🛹)が(😲)切な(📣)る願いに候。
と彼はその包みきれないよろこ(🍏)びを節子(zǐ )に言って見せた。彼の(✔)望みは、どうかして(〰)周囲に反抗(kàng )しようと(🈁)する彼女の苦い反撥(bō )はんぱ(🎡)つの感情(qíng )を捨てさせたい(🐳)と思(⛏)ってい(🏠)たからで。そ(🎅)れを脱け去る時が、ほ(🦀)んとうに彼(bǐ )女の延びて(🏾)行かれる時と(🔺)思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごん(🕌)ぼは、いらん(👂)かな。」
と口へつけて、指(👓)で飲む真似。
「たいていは二(🚾)重橋(qiáo )を(🈶)見て(🤸)、それから銀座に行きた(👆)がっ(🏍)ていたよ(👛)うでした。」
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