と、先生(shēng )は、まだ二(èr )人の方(fāng )を(🛥)見(jiàn )(✝)ない。そ(🎾)して、やはり(⌛)羽織の(🏌)紐をい(🚠)じくっていたが(📜)、やっとそれがかかったらしく、(🌘)「叔(shū )(⛔)父さ(📊)ん――」
これには寿平次も笑(xiào )い出し(🕋)た(🗓)。その時、(⏸)半蔵は言葉を継いで(🕥)、(🎍)
信(xìn )玄(🌌)流の敵が、かえってこ(😪)の奇兵を用いたにも(👗)係らず、主税の答えは車懸りでも何でも(🐈)ない、極めて平凡な(🥙)もので(🔉)あった。
『フウ、君の名前(qián )を?』と敬(🐷)之進は(📏)もう目(mù )を円(yán )まるくして了(🈂)しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那(🥔)の(☕)谷も(🔸)お(🕴)もしろくな(🎇)く、そこにある平田門(mén )人仲(🀄)間とも折り合わず、飯(🐼)田(🗾)いいだの在に見つ(🚰)けた最後の「隠れ家が」まであとに(😨)見捨てて、もう一(🛺)度中津川をさして帰(📬)っ(🤲)て行(háng )こうとする(🖲)人である。かつては横(héng )浜貿易を共にした中津(jīn )川の商人(rén )万屋(👙)安兵衛よ(👑)ろずややすべえの(🍔)依頼をうけ、二千四百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一(yī )駄(⛰)だ(😰)に宰領の(🆑)付き添いで帰国したその同(🏒)じ(🎞)街道の一(💻)部(bù )(🚾)を、多くの(🚷)感慨を(🔐)もって踏んで来た人であ(🔽)る。以前(qián )の伊那(nà )行き(🗃)には細(🛩)君も同道(🌁)であった(😇)が、その人の死(sǐ )をも見(〽)送り、今(💥)度はひとりで馬籠(lóng )まで帰って(🕦)来て見ると、旧ふるいなじみ(🔙)の伏見屋金兵衛ふしみや(🛥)きんべえはすでに隠居し、半(bàn )(♌)蔵(⛎)の父も病後の身でいるあり(🚘)さ(☝)ま(⛳)だ。そう(😞)いう寛斎もめっきり年を(✏)取って来(lái )(🍏)た。
「だから、ぺこぺこ(🚡)しないでもすむよ(🖖)うにして(🏀)やろうかって、(🐔)言(yán )ってるんだ。」
――自(zì )己(jǐ )の過ちを悔いもせず改めもせで(🙇)、二度ふたた(❣)びこれを継続(🌆)するがごときは禽(qín )(🐘)獣き(📫)んじ(🚿)ゅうの行(🥞)為(wéi )なりと仰せられ(🚚)候。まことに刻(🐆)々とし(🎰)て移り(🚣)行く内(nèi )部の変化を(♓)顧み(💏)るこ(🌖)ともな(😇)く、唯外(wài )観によりてのみ判(pàn )断する(🏇)時は、ある(🔝)いは世(shì )の痴婦に(⛲)も劣るも(🧠)のとおぼさるべく候。すべてに徹底を(🚾)願(🌸)い、真実を慕(mù )(🤔)う(🤮)お(🤧)のが心のかの過ちによりて奈何いかばかりの(🤔)苦(⚡)痛を重ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬん致(👣)すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾(📈)ほすべき当然の(👣)責(zé )あ(❤)る(🐺)身に(🍱)て候(hòu )えば。されど孤独によりて開(kāi )かれたるわ(🔸)が心の眼は余りに多き世(📅)の中(zhōng )の(🐺)虚偽(🔈)を見(jiàn )、何の疑(🤓)う(🗝)とこ(🐯)ろ(📃)も(📮)なくそ(🍿)の中(zhōng )に平然として(〰)生息(xī )する(🐙)人々(🔐)を見、(🔅)耳には(🏗)空(📬)虚なる響を聞き(🦔)て、かかるも(✝)のを厭いとう(🛩)の(🌏)念は更に芭蕉(jiāo )ば(💽)しょうの心を楽しみ(📔)、西行さいぎょうの心を楽(lè )しむの(😟)心を深く致(zhì )し候。わが常に求(➿)む(🐫)る真実を過ちの対象に見出した(🥧)るは、一面より(✝)言えば不幸(⚽)なるがごとくなれど、必ずしも然さら(🎷)で、過ちを変じて光ある(🕣)も(🤠)のとなすべき(🛐)向(🌃)上(😯)の努力こそわが切なる願いに(📈)候。
(🌛)と彼はその(🔑)包(🎶)みきれないよろ(🤶)こ(🅾)びを節(jiē )子(😽)に言っ(🔳)て見せた。彼の望みは、どうか(🔪)して周囲に反抗しよ(😸)うとする彼女の苦い(🔗)反撥(🎨)はんぱつの(⛽)感情を捨てさせた(👏)いと思っていたからで。それを(📌)脱(🚧)け去(🐋)る時が、ほん(🛺)とうに彼女の延びて行か(🔓)れる時と(🦗)思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、(⏬)い(😖)らん(🛹)かな(👯)。」
と口(🦊)へ(⏱)つけて、指で飲む真似。
「たいてい(🧡)は二重橋を見(🎐)て、それから銀座に(🥑)行きたがっていたよう(🔇)でした。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025