と、先生は、(➕)まだ(😣)二(èr )(🐃)人の方(🕥)を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじく(🎢)っていたが(🐫)、やっとそれがかかったらしく、「(😀)叔父さ(🈂)ん――」
(🎾)これには寿平次も笑い出し(🔰)た。その時(shí )、(📟)半蔵は言(🍁)葉を継いで(🤱)、
信玄(xuán )流の敵が、かえってこの奇(qí )兵を(😚)用いたにも係(🎲)らず、(😢)主税の答(dá )えは車懸りでも何(💜)でも(🧣)ない、極めて平凡なもの(😂)であった。
『フ(🧥)ウ、君の名前を?』と(🗺)敬(jìng )之進(jìn )(🚒)はもう目を円(yán )まるくし(🌿)て(🚯)了し(💖)まつた。
寛斎はせっ(🈵)かく楽しみにして行っ(🐫)た伊那の谷もおもしろくなく(🔌)、そこにある平(píng )田門人(rén )仲間(jiān )とも折り合わず、飯田いいだの(🆚)在(zài )に見つけた最(⛩)後(👧)の「隠れ家(jiā )が」(🐽)まであ(💌)と(🛤)に見(🚵)捨て(⛪)て、も(😃)う一度中(🔘)津川をさして帰って行(háng )こ(🚗)うとする人である。かつては横浜貿易を共(👧)にした中津(jīn )川の商人万屋安兵衛(wèi )よろずや(😽)や(🎟)すべえ(📋)の(🏼)依(yī )頼をうけ、二千四(🍛)百両(🚀)からの(🔽)小判を預かり(🎮)、馬荷一駄だに(🎌)宰領の付き添(👪)いで帰国したその同(🍗)じ街道(dào )(🤽)の一部を、多くの感(👑)慨を(🧢)も(🥜)って踏んで来た人である。以(🙌)前の伊(yī )那行きには細君も同道であっ(🦈)た(🐱)が(🗑)、その(🕞)人の死をも見(🖤)送り、今度はひと(💪)りで馬籠まで帰って来(😚)て見ると(🐰)、旧ふるいなじ(🚎)みの伏見屋金兵衛ふしみやきんべえはす(🏣)でに隠(yǐn )(⛏)居し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そう(🎷)いう寛(🍃)斎もめっ(📕)きり年を取(🍔)って来た(👲)。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよ(🛁)うにして(💪)やろうかって、言ってる(👐)んだ。」
――(♉)自己の(😩)過ちを悔い(🕶)もせず改めもせで、二度ふ(🔮)たたびこれを継(jì )(🐽)続(xù )する(👝)がご(🥜)と(🥖)きは禽(👙)獣(😺)きんじゅうの行為なりと仰せられ候。ま(🧐)ことに刻(kè )々(⛔)として移り行(háng )く内(nèi )部(bù )の変(biàn )化を顧(👢)みるこ(🎆)と(🏃)もなく(⛔)、唯外(wài )観によりてのみ判断(duàn )する時は、あるいは世の痴婦にも劣(⏰)るものとお(🌺)ぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願い(📆)、真実(shí )を慕うおの(😅)が心のかの過(guò )ちによ(👋)りて奈(nài )何いかばかりの苦痛(🔆)を重ねしか(⛲)。そは今更(gèng )云々うんぬん致(🗃)すまじ(😙)。最(🌂)後(🚈)の苦汁の一滴(dī )(✨)まで呑のみ乾ほすべ(😫)き当然の(🏕)責ある身にて候えば(🍡)。さ(🐔)れど孤独(🍿)によりて開かれたるわが心の眼(yǎn )は(🏼)余りに(🐹)多き世の中の虚偽(🏖)を見、何の疑うところ(🔥)もな(🤔)く(⤵)その中に(➰)平然とし(💳)て(🐟)生息(xī )する人々を見(📡)、(🌠)耳には空(🔔)虚なる響を聞(wén )(👶)きて、かかるもの(👒)を厭いとうの念は更に芭(bā )(🐿)蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さい(🎽)ぎょ(🔸)うの(😮)心(xīn )(💞)を楽しむの心を深く致し候。わが常(cháng )(👙)に求(🎧)むる真実を過ちの対象(xiàng )に見出したる(🤚)は、(🐛)一(yī )面より言えば(🕗)不幸なるが(🧛)ごとく(⌛)なれ(🤢)ど、必ずしも然さら(🤭)で、過(guò )ちを(🚿)変じて光あるも(🖕)の(🏊)となすべき向(🐢)上の努力(🚣)こそわ(🍢)が切(qiē )なる願いに候。
と彼(bǐ )(🍼)はその包みきれな(🙍)い(🎗)よろこびを節子に言って見(❕)せた。彼の望みは、どう(🧤)かして周囲(tōng )に反抗しようとする彼女(🦐)の苦い反撥はんぱつの感情を捨(shě )て(🎢)させたいと思(🍣)っ(🤜)てい(🌘)たから(⤵)で。それを脱け去(🐉)る時(shí )が(🅱)、ほん(🤒)とうに彼女の延(yán )びて行かれる(🔲)時(😰)と思(🖥)っていたからで。
「違ふ――(🐖)」(👑)
「(🔭)茄子に(🕊)、ごんぼは、いらん(🆎)かな。」
と口へつ(📢)けて、指(zhǐ )で飲む真似(sì )(🍧)。
「た(🆑)いていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがって(🏠)いたよう(💢)で(💄)した。」
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