と、(⛓)先生(shēng )は、まだ(🤣)二人の方(🌜)を見な(🍻)い。そ(🗜)して、やはり羽織(zhī )(😾)の紐をい(🎥)じくっていたが、やっとそれがか(🛄)か(🍞)ったら(⭕)しく、「叔父(fù )さん(🐨)――」
これには寿(shòu )(👷)平(píng )次も(📽)笑い出し(🚃)た。その時(shí )、半蔵は(🤐)言葉を継いで、
(😻)信玄(xuán )(🚏)流の敵が、かえってこ(🍵)の奇兵を用いたにも係(🈳)らず、主(zhǔ )(😊)税(⛽)の答(dá )えは車懸(xuán )りでも何でもない、極めて平(píng )(🐰)凡なものであった。
『フウ(✝)、君の名前を?』と敬之進(jìn )はもう(🏀)目を円(yán )(🔦)ま(🍔)るくして了(🚦)しまつ(🖖)た。
(🕦)寛斎(🐶)はせっかく(❗)楽(lè )し(🐧)み(🛣)に(🚿)して行(háng )(🚴)った伊(🐖)那の谷もお(⛩)もしろくなく、そこにある平田(🌘)門人仲間とも(🐼)折り合わず、飯田いいだの在に見(🚘)つ(🐤)けた(🍨)最後(🔭)の「隠(yǐn )れ家が」まであとに見捨てて(🔝)、もう一度中津(✡)川をさして帰(guī )って行(háng )こうとする人である。か(🔲)つては横(🖖)浜貿易を共にした中津川の商(shāng )人万屋(wū )安(ān )(🗻)兵衛(🐢)よろずややす(👎)べ(🕵)えの依頼(lài )をうけ、二(🎏)千四百両(💩)からの(🚣)小(xiǎo )判を預かり、馬荷(hé )一駄だに宰領の付き添いで帰国し(👧)たその同じ街道の一部(bù )(🏨)を、(🖊)多(🚹)くの感(🕳)慨をもって(🏛)踏んで来た(🆑)人である。以前の伊那(🔌)行きには(💊)細君も同道であったが、その(🌫)人の死(sǐ )をも(🥈)見送(😱)り、今度はひとりで馬籠まで帰って来(📶)て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金(jīn )(🔄)兵(🗡)衛ふしみやきんべえは(🖥)すでに隠(yǐn )(🍶)居し、半(bàn )蔵の父も(🗒)病(bìng )後(hòu )の身(😬)でいるありさまだ。そういう寛斎(📆)もめっき(😄)り年を(😆)取(🥐)って来た。
「だから、ぺこ(🌽)ぺ(⬇)こしないでもすむようにし(⬆)てやろ(🏾)うか(🖋)って、(🛃)言(yán )って(❤)るん(🌖)だ(💲)。」
―(😚)―自己の過ちを悔いもせず改め(🆗)もせで、二度ふ(🧐)た(💢)たびこれ(🕚)を継続(xù )(🗝)する(🤓)がご(🦃)と(👼)きは禽獣きんじゅ(✏)うの行為な(📢)りと(🚆)仰せられ候。まこ(📂)とに刻々(🖖)として移(yí )り行(🤣)く内(🦏)部の変(biàn )化(huà )を顧みることも(📀)なく、(🎐)唯外観に(🦇)よりてのみ(📲)判断する(🖨)時は、あるいは世の痴婦にも劣(🎽)るものとおぼ(🉐)さる(🍵)べく候。すべてに徹底を願い、真実(shí )を慕うおの(❄)が心のかの過(😭)ちによりて奈何いかば(🏓)かりの苦痛(tòng )を重ね(💅)しか。そは今更(🥔)云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一(🔛)滴(dī )(👜)まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身(shēn )にて候え(🍢)ば。されど孤(gū )独によ(🎾)りて開(kāi )かれ(🎐)たるわが心の眼は余りに多き世の中の虚偽を見(🎉)、何(hé )の疑うと(🧗)こ(🥉)ろもなくその中に(🥄)平然と(🍐)して生息する人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かか(♎)るものを厭(yàn )いとうの念は(⏱)更に芭(🈳)蕉(jiāo )ばしょうの心を楽し(🍂)み、(🏡)西行さいぎょ(💖)う(🛷)の心(📲)を楽(😰)しむの心を深(shēn )く致し候。わ(🕷)が常(👒)に求むる真実を過ちの対象に(🧟)見出したるは、一面より(🕌)言(yán )えば不幸なる(😰)がごとくなれど(🚘)、(🌧)必ず(🆖)しも(🏾)然さらで、過(guò )ち(🗂)を(🌇)変じて光(🔷)あるものとなすべき向上の努(nǔ )力(lì )こそわが切なる願(yuàn )いに候。
と彼はその(🌛)包(bāo )(🎇)みきれないよろこびを節子に言っ(⛵)て見せた。彼の望みは(🦒)、どうかして周囲に反抗しようと(🧦)す(⏫)る彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思ってい(📖)たからで。そ(🉑)れを脱け去(➡)る時が、ほ(😀)んとうに彼(bǐ )(♋)女の(🏼)延びて行かれる時(shí )と思ってい(👔)たか(🐝)らで。
「違ふ―(🔤)―」
「茄子に、(🐩)ごんぼは、(🈁)いらん(💇)かな。」(🐴)
(🎹)と口(kǒu )へつけて、指(🤧)で飲む真似。
「た(👤)いてい(🥔)は二重橋(🥓)を見て、それから(🧖)銀(yín )座に行きたがっていたようでした(😯)。」(🖖)
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