と、先生(shēng )は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐(🧕)をいじく(💍)っていたが、やっと(🍖)それがかかったらしく、(✖)「叔父さん――」(👎)
これには寿平次も笑い出した(🚵)。その時、(🌑)半(📱)蔵は言葉を継いで、
信(xìn )玄(🎉)流の敵(dí )(📃)が、かえっ(🤛)てこの奇兵を用いたにも係らず(💀)、主税の答え(📮)は車(📅)懸りでも何でもない、極めて平凡なものであ(😰)った。
『フ(🔡)ウ、君(jun1 )の名(🥄)前を?』と敬之(🐙)進(jìn )はもう目を円まるくして了(🤗)しまつ(🅿)た。
(🧥)寛(kuān )斎(zhāi )はせっかく楽しみに(👲)して行っ(🚃)た伊那の(🎐)谷もおもし(⤵)ろくなく、そこにある平田門(mén )人仲間とも(🌱)折(🥠)り合わず、(🏞)飯(📻)田いい(🤢)だの在に(⏪)見つけた最後(🐰)の「隠れ(👊)家が」まであとに見(🔝)捨てて、もう一度(dù )中津川をさ(🐹)し(⏩)て帰って行こう(🐟)とする人で(👶)ある。かつ(🛏)ては横浜(bāng )貿易を共(gòng )(🐈)にした中津川の(😆)商人万(wàn )屋(wū )(🖱)安(🎧)兵(bīng )衛よろ(📌)ずややすべえの依(yī )頼(lài )をう(📨)け、二千四百両からの(🕖)小(xiǎo )判を預(yù )(⛎)かり、(🦕)馬荷一(yī )駄だに宰領の付き添(🔣)い(⛺)で帰(🚜)国(guó )したその同じ街(🧞)道の一部を、多くの感慨をもっ(🏊)て踏んで来た人である。以前の伊那行きには細君(🚉)も同(👼)道であ(🚔)ったが、(✅)その人の死をも見(jiàn )送(sòng )(⬅)り、今度はひとりで馬籠(🤦)まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵(bīng )衛ふしみやきんべえはすでに隠居(👲)し、半蔵の父も病後(hòu )の身でいるあ(🛫)り(🛠)さまだ。そう(📖)いう寛斎も(🐶)めっきり年(💌)を取って来た。
「だから、(🍅)ぺ(👛)こぺこしない(💽)で(🔁)もすむようにしてやろう(💷)かっ(🉐)て、言って(🎮)るんだ。」(🚷)
(😰)――自己の過ちを悔(huǐ )いも(😬)せず(🆙)改めもせで、二度ふ(🔊)たたびこれを継続する(😇)がご(🍃)と(🛐)きは禽獣(📇)き(🉑)ん(🍲)じ(🕒)ゅうの行為なりと仰せら(📬)れ(🆑)候。まこ(🈳)とに刻々とし(🕖)て移(yí )り行(háng )く内部の変(biàn )(⛎)化(🧖)を顧みることもなく、唯外(wài )観によりてのみ判(🌅)断(duàn )する時は、あるいは(🌏)世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過(guò )ちにより(📓)て奈何いかばかり(🐴)の(🕋)苦(kǔ )痛を重ねし(🏫)か。そ(🙅)は今更(gèng )云々(🧤)うんぬん致すま(❇)じ。最後(hòu )の苦汁(zhī )の一滴まで呑のみ乾ほ(🛥)すべき(🤚)当然の責あ(🏻)る身にて候(♍)え(🔦)ば。されど(❤)孤独によ(🎧)りて開かれたるわが心の眼は余りに多き世の中の虚(xū )偽(wěi )を見、何(🍽)の(🐦)疑うところ(🛵)もなくそ(🛌)の中に平然とし(⏬)て生息(🔹)する(🗄)人々を見、耳には空虚なる響(🖊)を聞(🥀)き(⬆)て、かかるものを厭い(🗨)とうの念は更に芭蕉ばし(👝)ょうの心を楽しみ、西行(🔫)さいぎ(🚧)ょう(🎓)の心を楽しむの(🔼)心を深く致し候。わが常に求むる真実(shí )(🧓)を過(⭐)ちの対象に見出した(🔨)るは(💪)、一面(💖)より言え(📳)ば不(🐈)幸(⌛)なるがごとくな(🐽)れど、必ず(🕕)しも然さらで、過ちを(🕹)変(biàn )じて光あるも(🤐)のとな(🔳)す(💬)べき(🎗)向上(🌔)の努力こそわが切なる願いに候(🔄)。
と彼はその包みきれ(🔞)ないよろこびを節子に言って見(jiàn )(🐈)せた。彼の望みは、どうか(😋)して周囲に反抗(kàng )しようとする彼女の苦(🌁)い反撥はんぱつの感(🏐)情を(🐵)捨てさせたい(🔘)と(⏭)思っていた(⏭)からで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼(bǐ )女の(🥟)延(🤶)び(🤷)て(🧡)行(háng )か(😇)れる時(shí )と思っていたからで。
「(🕹)違ふ(💿)―(🦅)―」
「茄子(zǐ )に、ご(🗃)んぼは、いらんかな。」(🥕)
と口へ(👧)つけて、指で飲む真(zhēn )似(sì )。
「たいていは二(🐨)重(chóng )橋を見て、そ(🚬)れから銀(🐹)座(😊)に(📒)行(🔮)きたがって(😲)いたようでした。」(🐞)
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