と、(⏬)先(xiān )生は、ま(🍲)だ二人の方(fāng )を見ない。そ(🕳)して、やはり羽織の紐をいじくっていた(🥤)が、(👴)やっと(🌍)それ(⏹)がかかったらしく、「叔父(fù )さ(🚦)ん――」(🈂)
これには寿平次(cì )も笑い出し(🚢)た。その時、半蔵は(💷)言(🚿)葉を(💁)継いで、
信玄流の敵が(😪)、かえってこの(🥓)奇兵を用いた(🚒)にも係らず、主税(shuì )の答え(🍵)は車懸(🥂)りでも何でもない、極(jí )めて平凡なも(🦓)の(🛂)であった。
『フウ、君の名前(qián )を?』と敬(jìng )(🐟)之進はもう目を円まるくし(⛹)て了(⬛)しまつた。
(🥊)寛斎(💽)はせっかく(🎫)楽し(🔹)みにして行っ(🤭)た(🎮)伊那の(🔏)谷もおもしろくなく、そこにある(👔)平田門人(rén )仲間とも折(🐂)り合わず、飯(fàn )田いいだの在(zài )に見(jiàn )つ(🚛)けた(🌁)最(📺)後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一度中(zhōng )津川をさし(💐)て帰(guī )って行こうとする人で(🥅)ある。かつては横浜貿易(🗨)を(🆒)共(🚸)にした中津川(chuān )の商人万(wàn )(🏜)屋(🚦)安兵衛(🕒)よろずやや(🍒)すべえの依(yī )(🌵)頼をうけ、二千(📨)四百両からの(🏤)小判(📱)を預か(📌)り、馬(🍻)荷一駄(duò )(👷)だに(🎲)宰(🚏)領の付き添いで帰国(📪)したその同じ街道(🍦)の(🕶)一(yī )部を、(🥪)多くの感慨をもって踏んで来た人(rén )である。以(💙)前の伊那(nà )行きに(🔞)は細君も同道(😹)であった(🍮)が、その人の死をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見(👰)ると、旧(🤐)ふるいな(♎)じみの伏(⛄)見屋金兵衛(💯)ふしみ(😬)やきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身(shēn )で(🕖)いるありさま(😪)だ(🌃)。そう(🕐)いう寛斎(zhāi )もめっきり(📇)年を取っ(🌊)て来た。
「だから(🥛)、(🕕)ぺこぺこし(🕞)ないでもすむ(👮)ようにしてや(🕺)ろうかっ(⤵)て、言って(🔥)るんだ。」
(🕐)――自己の過ちを悔いもせず改(📭)めもせで(💑)、二(😫)度ふたた(🌅)びこれを継(🎓)続するがごときは禽獣きんじゅ(🏤)うの(🛬)行為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに(❌)刻々と(🥃)し(🌡)て移(yí )り行く内(nèi )部の(➗)変(biàn )(🧝)化を顧み(🏰)ることもなく(⚪)、(🤞)唯外観により(🛸)てのみ判断(⏪)する(👫)時は、あるいは世(shì )の痴(🚆)婦にも劣(🔋)るものとおぼさるべ(⤴)く候。すべ(🔣)てに徹(chè )底を願(yuàn )い(🕯)、真実を慕うお(🐡)のが(🖤)心のかの過(🎥)ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ね(🦌)しか。そは今更云(yún )々うんぬん(🤖)致すまじ。最後の苦汁(🦀)の一滴まで呑(🕖)のみ乾ほすべき(🚞)当然の責ある身にて候えば。されど孤独に(⛅)よりて開かれたるわが心の眼は余りに多き世の中の虚(xū )(🚩)偽(wěi )を見、何の疑うと(😁)ころもな(⛄)くそ(🌦)の中に平然として生(👝)息(xī )する人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かか(🖍)るものを厭いとう(🕷)の(🆕)念は更(🏳)に(🏗)芭蕉(jiāo )(🌖)ばしょう(⚡)の心を楽しみ、西(🈸)行さ(🚥)いぎょうの心を楽しむの心(xīn )を深く致し候(🆒)。わが常(🚁)に求むる真実を(📞)過ちの対(duì )(🏵)象に見出(chū )(🧙)したる(🌤)は、一面より言(yán )えば不幸なるがごとくな(🍅)れど、必(🚥)ずしも然さ(🎧)らで、過ちを(🔭)変じて光あるものとなすべき向上の努力こそわが切なる願いに候(hòu )。
と彼(bǐ )はその包み(😷)きれないよろこびを節子(🚘)に言(✊)って見(🏮)せた(⏮)。彼の(📺)望み(✏)は、どうか(🌾)し(🧖)て(🚒)周囲に反抗しようとする(🆓)彼(bǐ )女の苦い反撥はんぱつ(😳)の感情を(💾)捨(🌠)てさせた(🎴)い(⏮)と思(sī )っていたから(☕)で。それ(🛣)を脱(tuō )け去る時が、ほ(✌)ん(🧦)と(🐦)うに彼女(✳)の延びて行(háng )かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」(🕶)
「茄子に、ごん(🥈)ぼ(🕒)は、いらんかな(🦇)。」
と口へつけて、指で飲む真似(sì )。
「たいて(🈂)いは(👑)二(èr )重橋(qiáo )を見て、それから銀(🔚)座に行きたがってい(🔴)たようでした。」
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