(🎩)と、(🎾)先(🤣)生は(🙈)、まだ二人の方を見ない。そし(🤔)て、やはり羽織の紐(🔥)を(👐)い(🏁)じくっていたが、やっとそ(👧)れ(🔪)が(📝)かか(🗣)ったら(😐)し(😟)く、「叔(🤑)父さん――(👍)」(🎁)
(🌗)これには(🦔)寿平(píng )次(👿)も笑い出した。その時、半蔵は(💧)言葉を継いで、
信玄(xuán )流(⛰)の敵が、かえっ(🦏)てこ(📔)の(💓)奇(👟)兵を用いたにも係(🍔)らず、(✒)主税(🈯)の答(✳)えは車(chē )懸り(🎾)でも何(🌲)でもな(🏸)い、極めて平凡なも(💄)ので(🎎)あった。
『フ(🐵)ウ、君の名前を?』と敬之進は(🕕)もう目を円まるくして(😕)了しまつた。
寛(kuān )斎(zhāi )はせっかく(🅰)楽(lè )しみにして行った(🧗)伊那の谷(gǔ )もおもしろ(🚾)く(➿)な(🚦)く、(📢)そ(📖)こにある平田門人仲間とも折(🥑)り合わず(🖕)、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠れ家が」(🕎)まであとに見捨て(🉑)て、もう一度中津(jīn )川をさして帰って行こ(🎇)うと(🚦)する人である。かつては横浜貿(🎪)易を共(gòng )にした中津(jīn )(😫)川(chuān )の商(shāng )人万(wàn )屋安兵衛よろ(🎭)ずややすべえの依頼をうけ、二(èr )(🧝)千四百両からの小判(🎯)を預(yù )か(🗻)り、馬荷(⏮)一駄だに(🉐)宰領の付き添い(🐞)で帰国したそ(💸)の同(tóng )じ街(jiē )道の一部を、多くの感(😞)慨をもって踏ん(🥪)で来た人で(🎵)ある。以前(🍫)の伊(🛤)那行きに(Ⓜ)は細君も同道であったが、その(😳)人の死(🦖)をも見(🔑)送(🌭)り、(👞)今度(🐽)はひとりで馬(mǎ )籠まで帰(guī )っ(🔀)て来て見ると、旧ふ(😽)るいなじみ(🐘)の伏(💲)見(🐍)屋金兵衛ふしみ(🚌)やきんべえ(🔸)はすでに隠(yǐn )居(🔬)し、半蔵(🚠)の父も病後の(😯)身でいるありさまだ。そ(🍾)ういう寛(kuān )斎もめっき(😄)り(🚲)年を取って来た。
「だから、ぺ(🈵)こぺこしないで(🉑)もすむようにしてやろ(🐼)うかって、言(yán )ってるんだ。」
――自己の過ちを悔(🌛)いもせ(🏧)ず改め(🕛)もせで、(🎛)二度ふたたびこれを継続するが(🌵)ごときは禽(qín )獣(🖼)きんじ(🥋)ゅう(🌏)の行為なりと仰(yǎng )せら(🎎)れ候。ま(📩)こと(🥥)に刻々(⚪)として移り(🕗)行く内部の変化を顧みる(💿)ことも(🏙)なく(🤟)、唯外観(guān )によりてのみ判断する時は、あるいは世の痴(chī )婦にも(🍸)劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願(yuàn )い、真(🌝)実(🔨)を慕う(🥕)おの(🍺)が心(xīn )のかの過ちによ(🧕)りて奈何(🤤)いかばかりの苦(😀)痛を重ね(📕)しか。そは今(🌅)更云々うんぬん致すまじ。最後の苦(⛽)汁の(🔌)一滴ま(⛩)で呑の(🦇)み(📓)乾ほすべき当然の責ある身にて候(🍏)えば。されど(🍎)孤(⏯)独によりて開かれたるわが心の眼は(🈲)余(👻)りに多(🎥)き世の中(📊)の虚(xū )(🌳)偽を見、何(hé )の疑うと(🥞)こ(🌆)ろもなくその(🏙)中(zhōng )に平然として生息する人々を見、耳には空虚(xū )なる響を聞きて、(📵)か(🔗)かるものを厭(yàn )いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽(🤞)しみ、(🐭)西行(háng )さいぎょう(♒)の(🐏)心を(💧)楽しむの心を深く致し(🐊)候(hòu )(✈)。わが常(cháng )に求む(✒)る真実を過ちの対象に見出したるは(👒)、一面より言(📑)えば不幸(🧀)なるがご(🔄)とくなれど(😋)、必(bì )(🔗)ずしも然(rán )さ(😿)らで、過ちを(⛎)変じて光あるものとなすべき向(xiàng )上の努(nǔ )力こそ(🛎)わが切なる願いに候。
と彼はその(♍)包みき(😞)れな(👱)いよろこびを節子に言(yán )って見せた(♑)。彼(🐱)の望みは、どうかして周(zhōu )囲に(🗻)反抗しようとする彼女(nǚ )の苦(🦇)い反(🕒)撥は(🚪)んぱつの感情を捨てさせたいと思っていた(❕)から(🕙)で。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行(háng )かれる時と思っていたからで。
「違ふ―(🚶)―」
「茄子(zǐ )に、(➕)ごんぼ(📭)は、いらんかな。」
と口へつけて(🏴)、指で飲む真似。
「たいてい(⏱)は二重(chóng )橋を(😞)見て、(👨)それか(👛)ら銀座に行きた(📊)がっていた(🎂)ようで(💛)した。」
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