と、先生は、ま(♊)だ二(èr )人の(🔵)方を見ない(🥩)。そして(🌆)、(🥜)やはり羽織の紐(🌔)をいじくっていた(🌸)が、やっとそれが(🌦)かかっ(🔃)たらし(🧥)く(🌫)、「叔父(fù )(🖨)さん――」
(🙂)これには寿(🌛)平(píng )次も笑い(🎽)出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流(🕜)の敵が、かえってこの(👕)奇兵を(🖐)用いたにも係(👎)らず(🆗)、主税の答えは車懸りでも何でもない、極(jí )めて平凡なものであった(🛂)。
『(🔭)フウ、君の名(míng )前を(🚜)?』と敬之(🍩)進はもう目を円まる(🐯)くして了しまつた。
寛斎(😲)はせっかく楽しみにして行った伊那の谷もおも(🦑)しろくなく、そこにある平田門人仲間とも折り合(hé )(💕)わず、飯田い(🐖)い(🍥)だ(🌁)の在に見つけた最(🦁)後の「隠れ家が」(💅)まであとに見捨てて、もう(🌉)一度中津川(chuān )をさ(🕎)して(🛶)帰って行(🅱)こうとする(🍢)人(rén )である。か(🚅)つては横(héng )浜貿易を共にした(👮)中(🥊)津川の商人万屋安兵(📎)衛よろずやや(✒)すべえの依頼をう(🔨)け、(🎯)二千四百両か(👻)らの小(🛥)判を預(yù )か(🏊)り、(😙)馬(🎹)荷一駄(🍦)だに宰領の付き添(🈲)いで帰(🌊)国したその同じ街道の一部(🏩)を、多くの感(gǎn )慨をもっ(🏇)て(🎰)踏(🏤)んで来た人であ(😺)る。以前(qián )の伊那行きには(🆎)細君(jun1 )も同道(🕧)で(😜)あっ(💴)たが、その人(🤙)の死(👥)をも見(jiàn )送(sòng )り(🐜)、今度はひとりで馬籠まで帰(guī )って来て見る(🌇)と、旧ふるいなじみの伏見屋(wū )金(jīn )兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も(🤾)病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめ(🈺)っきり年を取って来(🙍)た(🏠)。
「(👧)だから(🎈)、ぺこぺこしな(🌉)いでもすむようにして(💁)やろう(🥗)かって、言ってるんだ。」
――(📁)自(zì )己の過ちを悔いもせず改めも(🈶)せで、二度ふたた(🥇)びこれを継続するがご(♉)ときは禽(qín )獣(🍦)きん(🏈)じゅうの行為なり(💹)と仰(yǎng )せら(🚞)れ候。まことに刻(kè )々として移(🗺)り行く内部(bù )の変(biàn )化を顧み(🗑)るこ(🔸)ともなく(⏸)、唯外(🥓)観(guān )によりてのみ(😵)判断(🥘)する時は、ある(✊)いは世(🚢)の痴婦(fù )にも劣る(⛺)ものとおぼさる(🥨)べく候。すべて(🥈)に(♏)徹(😲)底を(🐼)願(yuàn )い、真実を(🎧)慕うおのが心(xīn )のかの過ちによりて奈(🤵)何いかばかりの苦痛を重(chóng )ねし(😪)か(㊗)。そは今更云(yún )々(😼)うんぬ(Ⓜ)ん致すまじ。最後の苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほす(😴)べ(👈)き当然(👵)の(➗)責(zé )ある身(📪)にて候えば。され(💗)ど孤独(😩)によりて開(kāi )かれたる(🦔)わが心の眼は余りに多き(🦍)世の中の虚偽(💫)を見、何の疑うとこ(👔)ろもなく(🔬)そ(🌃)の(📋)中(🧙)に平然(rán )と(⏩)して生息(xī )する人(😅)々を見(🛠)、(🎨)耳には空(kōng )虚(xū )なる響(xiǎng )を聞(🎚)きて、かかるものを(🤱)厭いとうの念は(🎬)更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深(📣)く致(🙌)し候(🈺)。わが常(cháng )に求(qiú )むる真実を過ちの対象に見出したるは、(🌲)一(🆔)面より言(🔢)えば不幸なるがご(✈)とくなれど、(🗿)必ずしも(🅿)然さら(🔸)で、過(guò )ちを変(biàn )じて(🏇)光(guāng )あるも(🕷)のとなすべき向上の(🏚)努力こそわが(🐯)切(🦗)なる願いに候。
と彼はその包み(🗾)きれな(🕵)い(🚧)よろこびを節子に言っ(🚂)て見せた。彼の望みは、(🍑)ど(🌝)う(🙂)かして周囲に反(fǎn )抗しようとする彼女の苦(kǔ )い反(🔇)撥はんぱつ(🎎)の感情(🎧)を捨(🐎)てさせ(🔃)たいと思って(🎻)いたからで(💳)。それ(📹)を(🛴)脱け(🥑)去る時が、ほんとうに彼女の延びて行(háng )かれる時と思っ(🎻)ていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「(🍮)茄子(🤣)に、ごんぼ(🏤)は、いら(🐨)んかな。」
(🥔)と口へつけて(🎳)、指で飲む真似(👾)。
「たいていは二重(🎺)橋を見て、それから銀座(🚜)に行(háng )き(💂)たがっていた(🎮)よう(🆒)でし(⏲)た。」
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