と、先生は、まだ二(🍵)人の方を見ない。そ(💵)して、や(🈚)は(🖲)り羽織(🚬)の紐をいじ(🌍)くってい(🐰)たが、やっ(🚴)とそれがかかったらしく、「叔父(♓)さん―(🍾)―」
これには寿平(⭕)次も笑い出(🚁)した。その時、(🎢)半蔵は言葉を(🌶)継いで、
信(xìn )玄(xuán )流の敵が、かえってこの奇兵(🏕)を用い(🍱)たにも係(xì )らず、(👛)主税(😠)の答えは車(🈹)懸(🎣)りでも何でもない、極めて平凡(fán )なもの(👝)であった。
『(😸)フウ、君(👄)の名前を?』と(🎠)敬之進はもう目(mù )を円(yán )ま(🛂)るく(🚲)し(🅰)て了しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみにし(🔩)て行った伊那(👓)の谷(gǔ )もお(🎈)もしろくなく、そこに(👴)ある平田門(mén )人仲(zhòng )間と(🈺)も折(shé )り合(🕥)わず、飯田いいだの在に見つけた最後(🐈)の「隠(yǐn )れ家が」ま(🔯)であとに見捨てて、(🕊)もう一度(dù )中津川をさして(🚍)帰って行こうとする人(rén )である。かつては横浜(👕)貿(😾)易を共に(📩)し(♊)た中(zhōng )(❌)津(jīn )(😵)川の商人(💳)万屋安兵衛よ(📞)ろ(🤒)ずや(🏨)やすべえの(😿)依頼をうけ、二(🌺)千(💂)四(Ⓜ)百(bǎi )両(liǎng )からの小(🚾)判を預か(📺)り(🍪)、(🚇)馬(🌚)荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街(jiē )道(dào )の一部を(😳)、(🌨)多(🧒)くの感慨(👦)をも(🥀)っ(📤)て踏(tà )んで来(lái )(👞)た人である。以前の伊那行きに(🔊)は細君も同道であった(🦈)が、そ(🎱)の人の死(🕗)をも(♊)見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って(🚧)来て見ると、旧ふ(💖)るいなじみの伏見屋金兵衛ふし(🤷)みやきんべえはす(🐻)でに隠居し、(😋)半(bàn )蔵の父も病後(🥊)の身(shēn )でいるありさまだ。そ(🍵)ういう寛斎もめ(🧥)っきり(🛒)年を取(qǔ )って来(lái )た。
「だから(🐼)、(💕)ぺこぺこしないでも(🔃)すむよう(🏤)に(💫)し(✏)てやろうかって、言ってる(💻)んだ。」
――自己の(🌇)過ちを悔い(👌)もせず改め(⚾)もせ(🦐)で、二度ふたたびこれを継続(xù )(🌳)す(🥫)るがごときは禽(qín )獣(🍁)きんじゅうの行為な(💵)りと仰せら(😈)れ候(hòu )。まことに刻々(😌)として移り行(🍚)く内部の変化を顧(gù )みる(🎯)こともなく、唯外(🤙)観(guān )(😷)によりて(➖)の(🎓)み判(👕)断(duàn )す(🌀)る(🌹)時は、(👄)あるいは世の痴婦(fù )にも劣る(🐾)ものとおぼ(📟)さるべく候。すべてに徹底(🙎)を願い、真実を慕(mù )うおのが心のかの過ちによりて奈何いか(🗺)ばか(🍦)りの(😫)苦(🤹)痛を重(chóng )ねしか。そは(🍜)今更云々うんぬん致すま(👳)じ。最後(⛏)の苦汁の一滴まで呑(tiān )のみ乾ほすべき当然の責あ(🤳)る身にて候えば。されど(🚲)孤独に(🎚)よりて開かれたるわが心の眼(👌)は余りに(🚢)多(duō )き世(🛠)の中の虚偽(🔔)を(👖)見、何の疑うところもなくそ(🐯)の中(🤣)に平然(🎾)として生息する人々を(😊)見(jiàn )、耳(🕚)には空虚(xū )なる響を聞きて(⚪)、かかるもの(🕎)を(🆕)厭いとうの念は更(gèng )に芭(🈸)蕉ばしょうの心を楽しみ、(✒)西行さいぎょ(🚚)うの心(💯)を楽(lè )しむの心を深く致し候。わが常(cháng )に求むる真(🏚)実を過(〰)ちの(🐡)対象に見出したるは、一面(🏴)より言えば不幸なるが(🧥)ごと(👈)くな(🍶)れど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の努力こそわが切なる願いに候。
(🏈)と彼は(📰)その包みきれないよろこ(🚣)びを節子に言(🍉)って見せた。彼の望み(🕑)は(🏆)、どうかして周(😊)囲に反(fǎn )(🚾)抗(kàng )しよう(🧝)と(🆒)する彼女の苦い反(😨)撥はん(🧡)ぱつの感情を捨て(🎱)させた(🎶)いと思っていた(😙)からで。それを脱け去る(🔥)時が、ほんと(🦄)うに(🔸)彼女の延びて(🍜)行かれる(🎡)時と思っていたからで。
「(🧝)違ふ(😼)――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へ(♈)つけて、指で飲(🤸)む真似(sì )(🐶)。
「たいてい(🐚)は二重橋を見て、それ(🎳)から銀座(zuò )に行きた(🍝)がっていた(🍲)よ(🔄)うでした。」
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