と、先生(shēng )は(💔)、(⚫)まだ二人(🛢)の方を見な(🏖)い(🌞)。そして、やはり羽織(🍏)の紐を(✋)いじく(🐵)っていたが、やっとそれがかかっ(😸)たらしく、(🎳)「叔父さん――」
これに(👁)は寿平(píng )次も笑い(🔏)出(chū )(🗜)した。その時(🌄)、半蔵(🧚)は言葉(yè )を継(jì )いで、
信玄(♒)流の敵(dí )が(💶)、かえってこの奇兵を用(yòng )(🌇)いたにも(🕑)係(⬇)らず、(⛅)主税の答えは車(🦆)懸りでも何でもない、極(🚗)めて平凡な(🗣)ものであった。
『フ(🐲)ウ、君の名(míng )前(qián )を?』と敬之進はもう目を(⏫)円まるくして了しまつた。
(📟)寛(kuān )斎はせっかく楽しみに(🆕)して行った伊那の谷も(🥣)おも(✖)しろくな(🆒)く、そこにあ(🅰)る平田門人(rén )仲間とも折り合わず、飯田いいだの(🔒)在に見つけた最後の「隠れ家が」まであ(🔃)と(🎆)に(📯)見捨(🏹)てて、もう一度中(🍭)津川を(🛄)さし(🏪)て帰(guī )って(🏘)行こう(💷)とする人である。かつては(🈹)横浜貿易(yì )(⛱)を共(gòng )にした中(🚒)津(🍳)川の商(shāng )人万(🌒)屋(💲)安(🚃)兵衛(🛩)よろずや(🔣)やすべえ(💐)の依頼(🕰)をう(🌦)け(🙊)、二(😑)千(qiān )四(🕢)百両(liǎng )から(🏈)の小(xiǎo )判を預かり、(🛎)馬荷一駄(duò )(🌹)だに宰領の付(fù )き添(tiān )いで(😿)帰(guī )国したその同じ(🌭)街(✝)道(🏺)の一部を、多く(🍶)の感慨をもって(🚹)踏んで(🚕)来(lái )た人であ(🎁)る。以(🌲)前の伊那(nà )行きには細君も同(💀)道(dào )であっ(🐷)たが、その人(🏫)の死をも(🔊)見送り、今度はひとりで馬籠(lóng )まで帰(guī )って来て見ると、旧ふるいなじみの伏(😿)見(jiàn )(🍰)屋金兵(🍶)衛ふ(🤞)しみやきんべえはすでに隠居し、(🥉)半蔵の父も病後の身(📍)でいるありさまだ。そういう(👊)寛斎もめっき(📏)り年(nián )を取(qǔ )って来(lái )た。
「だから、ぺ(🏼)こぺこしないでもすむようにしてやろう(🕣)かって(📂)、言ってるんだ(🛐)。」
――自(🥧)己の過ちを悔いもせず改(🚂)めもせで、二度ふ(🏗)たたびこ(💜)れ(🔎)を継(jì )続するがごとき(🦊)は禽獣きんじゅうの行為なりと仰せら(👣)れ候。まことに刻々とし(✍)て移(yí )り行(háng )く内(nèi )部(bù )の変化を(🌛)顧みる(🍔)こともなく、(👤)唯外(⬜)観によりて(🤮)のみ判(pàn )断(duàn )する時は、あるいは世(⬛)の痴婦にも(🦃)劣(🤞)るも(🏠)のとおぼさるべく候。す(😜)べてに徹底を(🛹)願い、真(🍠)実を慕うおのが心のかの過ちにより(😜)て(🤔)奈何(hé )いかばかりの苦痛を重ねしか。そは(📔)今更(gèng )云々う(🥅)んぬん致(zhì )すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑(🐩)のみ乾ほすべき(✅)当(⛎)然の責ある身にて候えば。されど孤独によりて開かれたるわが心(xīn )の眼は(⛩)余りに多(duō )き世の中の虚(📝)偽を(🏎)見、何の疑うところもなくそ(📊)の中に平(🍞)然として生息する人々(🍞)を見、耳には空(🐱)虚なる(🕉)響(🙄)を聞(wén )き(🐀)て、かかるもの(🏡)を厭いとうの念(♌)は更に芭(⏫)蕉ばしょうの(🥒)心を楽しみ、西行(háng )さいぎょうの心(😹)を楽しむの心(xīn )を深く致し(🏃)候(hòu )。わが(😏)常に求(qiú )むる真実を(🐂)過ちの対(➰)象(xiàng )に見(🕖)出したるは、一面より言えば不幸なる(🏪)が(🦇)ごとくなれ(⛏)ど、必ずし(✋)も然さら(⚓)で、過ちを(✂)変じて光あ(🏬)るものとなすべき向上(🦎)の努力(📗)こそわ(🏡)が切なる願(🍮)いに候(hòu )(🌵)。
(🚊)と彼(🔸)はその包みきれないよろこ(🌶)び(🎚)を節(jiē )子に言(🌦)って見せた。彼の望(🍯)みは、どうかして周(zhōu )囲に反抗しようとす(🏈)る彼女(💺)の苦い(🥚)反撥はんぱつの(📒)感情(✉)を捨てさせたいと(🉑)思っていたからで。それを(😼)脱け去(qù )る時が、ほんとうに彼女の延びて行(háng )かれ(🌬)る時(shí )と思っ(🆕)てい(🕥)たからで。
「違ふ――」(🏀)
「茄子(🔟)に、ごんぼは、いらん(🤗)かな。」
と口(🥃)へつけ(🗼)て、(🍝)指(zhǐ )で飲む真似。
「(🀄)たいていは二重(🕣)橋を見(jiàn )て、そ(🥁)れか(🦌)ら銀座(🏂)に行きたが(🥂)っていたようでした。」
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