と、先生は、まだ二人の方を見ない(👡)。そ(🥪)して(🔃)、やは(🗜)り羽織の紐をいじくってい(😙)た(🕝)が(🌭)、やっ(Ⓜ)とそれがかかったらしく、「叔父さん――」
これには寿平(píng )次(cì )も笑い出し(🚅)た。そ(🥃)の時、半(bàn )蔵(👈)は言葉を継いで、
信(😼)玄(xuán )流(📅)の敵(dí )が、か(🕹)え(😓)ってこの奇兵(bīng )を(🕐)用(🎸)いたにも係らず、主税の(📕)答(😤)えは車懸(xuán )りでも(⛷)何でもない、極(🦊)めて平凡なものであった。
『フウ、君(❔)の名前を(🥋)?』と敬之進はも(⚓)う(🏅)目を円(💓)まる(🍈)くして了(🐷)しまつた。
寛斎はせっかく(🌨)楽しみにして行(háng )っ(👥)た伊那の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平田(tián )門人(⬆)仲間と(💲)も折り合わず、飯田いいだの在(🖊)に見(jiàn )つけた(🍠)最(zuì )後の「隠れ家が」まであとに(🙅)見(jiàn )捨てて(🕑)、もう一度(🚤)中津(🧜)川をさして帰って行こうとする人である。かつて(📗)は(🕵)横浜(bāng )貿易を共にした(👗)中(zhōng )津川(chuān )の商(🧦)人(🐅)万(✡)屋安(♈)兵衛よろ(🍃)ずややすべえ(😍)の依頼(🗂)をうけ、二千(qiān )四百両からの(🎛)小(🥀)判を預(yù )か(🎿)り、馬荷一駄(duò )だに(⏳)宰領(lǐng )の付き添(🍆)いで帰(🧣)国したその同じ(🍍)街道の一部(🤮)を、多くの感(gǎn )(😑)慨(kǎi )を(📊)もって踏(🌚)んで来た人である(😄)。以(yǐ )前(🏁)の伊那行きに(🕙)は細君も同道であっ(➰)たが、その人の死を(🥖)も(🌕)見送り、今度は(💛)ひとりで馬籠まで帰って来て見(🧢)ると、旧(🎯)ふるいなじみの(🦂)伏見(🕯)屋金兵(🛳)衛ふしみや(💪)きんべえ(🛣)はすでに隠居し、半蔵の父も病後の身でいるありさ(💇)まだ。そういう(🏃)寛斎もめっきり(👥)年(🤝)を取って来た。
「だから、ぺこぺこし(🥎)ないで(🛸)もすむようにしてやろう(👥)かって、言って(🚠)るんだ。」
―(😳)―自己(jǐ )の(🎊)過(😘)ち(🧗)を悔いもせず(🏿)改めもせで、二度(dù )ふ(🌵)たたびこれを継続するがご(🎖)ときは禽(qín )獣(shòu )きん(🤼)じ(🚶)ゅうの(💉)行為なりと仰せられ候。まことに刻(kè )々とし(➕)て(🔥)移り行(háng )く内部の変化を(🍂)顧みることもなく、(🥤)唯外観(guān )(🌜)によりてのみ(🐨)判断(duàn )す(❎)る時(🧟)は、あるい(🌴)は世の(🚵)痴婦にも劣るものとおぼ(🔎)さる(🎟)べく候(♍)。す(🛫)べてに徹(chè )底を願い(😤)、真実を慕うおのが心(xīn )のかの過(🎰)ちによ(🖇)りて奈何(hé )いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今(jīn )更(🐎)云々(🎥)うんぬん致(😥)すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾(qián )ほ(🛏)すべき当然(rán )の責(zé )あ(🤨)る身(shēn )(🐱)にて候(hòu )えば。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼は余(yú )りに多き世の中の(⚫)虚偽を見、何の(🔺)疑うとこ(🤹)ろも(🔏)なくその(⏩)中(zhōng )に平然と(🤹)して生息する人々を見(🚠)、耳(ěr )には空(⛅)虚(💻)なる響を(😾)聞きて(🐳)、かかるものを厭いとうの念(niàn )は更に芭蕉ばしょうの(🐎)心を楽しみ(🖨)、西行さ(😈)いぎょうの心(xīn )を(🥙)楽しむの心を深く致し候。わが常に求(🚴)むる真実を過ち(🌛)の対象に見出(🌑)したるは(🏽)、一面(miàn )より言えば不幸(xìng )なる(⤵)がごとくなれど、必ずしも然さら(🥁)で、過ちを(🔦)変じ(🏊)て(🏡)光(📻)あるものとなすべき向(xiàng )上の努力こそわが(👖)切なる願いに候。
と彼はその包みき(💧)れな(🥄)いよ(🧚)ろこびを節子に言って見(jiàn )せた。彼の望みは、どうか(📎)して(🛠)周囲に反抗(kàng )しようとす(🐒)る(🦅)彼(bǐ )女の苦い反撥はんぱつ(🕛)の(📒)感情を捨てさせ(😖)たい(😆)と思(🥗)って(😢)いたから(🥡)で(🗑)。そ(💮)れを脱(tuō )け去る時が、ほん(🕔)とうに彼女の延びて行かれる時(shí )(🕰)と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に(🤲)、ごん(🌠)ぼは、い(🍆)らんかな。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲む(🍰)真似。
「たいてい(⛎)は二(èr )重(chóng )橋を見(jiàn )て(📼)、(🎌)それ(🛬)から銀(🈴)座に行きたがっ(🐵)ていたようでした。」(👚)
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