と、先(♎)生(shēng )は、まだ二人の(⬛)方を見ない。そして、やはり羽織(🤣)の(🕰)紐(📲)をいじくっていた(🔦)が、やっとそれがかかったらしく、(🤧)「(👶)叔(shū )父さん――」
これには寿(shòu )平次(cì )(🗣)も笑い出した。その時、半蔵は言(yán )(🍬)葉を継い(🍇)で(🐯)、
信(🕌)玄(xuán )流の敵が、かえって(🚾)この奇兵を用い(🍿)たにも係らず、主税の答えは車(chē )懸(💻)りでも何でもな(🏴)い、極めて平凡(fán )な(📇)ものであ(🥝)っ(📉)た。
『フウ、君の名前を(🕊)?』と敬之(🌂)進はもう目を円まるくして了(🚷)しまつた。
(🈁)寛斎はせっかく楽し(✂)み(⏯)にして行った伊那(nà )の谷も(🥢)おもしろくなく、(🐬)そこにある平田門人仲間(♑)と(🔐)も折り合わず、飯(fàn )田いい(🌔)だの在(🤖)に見つ(🦇)けた最後(hòu )の「隠れ家が」(😟)まであ(🥑)とに見(😧)捨てて、もう一度(🏧)中(zhōng )津川(⬛)をさして帰って行こうとする人である。かつては横浜貿易(yì )を(📃)共(👸)にした(💻)中(zhōng )津(jīn )川の(🛐)商(🔢)人万(wàn )屋安(📼)兵衛よろずやや(🥐)すべえの依頼(lài )をうけ、二千四(🔑)百(bǎi )(🥉)両からの小判(pàn )(⛴)を預かり、(🍮)馬(mǎ )荷一駄だに宰領の付き添い(💭)で帰国し(🙇)た(🧝)その同じ街道の一部を(💑)、(⛏)多くの(🔚)感慨(kǎi )(🐏)をもって踏(tà )んで来(lái )た人である。以前の伊那行き(😇)には細君も同道であ(👢)ったが、(🍆)その人の(🌭)死をも見(jiàn )送り、今度はひとりで(🈯)馬籠まで帰って来て(🍠)見(jiàn )(🤓)ると、(🔊)旧ふるいな(🎒)じ(🚁)みの(💚)伏見(😫)屋(🍋)金(🍓)兵(bīng )衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も(📭)病(🔧)後の身(shēn )でいるありさまだ。そういう寛(kuān )斎もめ(🐃)っきり(⛲)年を取って来た。
「だか(🏠)ら、ぺこ(🗝)ぺ(❓)こしな(⬜)いでもすむようにして(🔕)やろうか(🈚)って、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔い(🐃)もせず改(🈹)めも(🎐)せで、二度(dù )ふたたびこ(🤵)れを継(jì )続するがごと(⏬)きは禽(🗼)獣きんじゅ(🈂)う(🔲)の行(❔)為なりと仰(🎫)せられ候。まことに(🥡)刻(kè )々として移り(🔘)行く内(🚧)部の変化を顧(gù )(🎰)みる(🏻)こともなく(🆕)、唯外観によりてのみ判断する時は、ある(🔍)いは(🧐)世の痴婦にも劣るものと(🔨)お(🈷)ぼさるべく候。すべてに徹底を願(yuàn )い(😌)、(🔼)真実を慕うおのが心のかの(📤)過ちによりて奈(nài )何いかば(🔳)かりの苦痛を重ねしか。そ(💘)は今更云(🔱)々うんぬん致すまじ。最後の(🌉)苦(🥍)汁(😃)の一滴まで呑のみ乾ほすべき(⬜)当然(🈺)の責ある身にて候えば(🐓)。さ(🦐)れど孤独によりて開かれ(🕉)たるわが心の眼(yǎn )は余(😢)り(🛃)に多き世の中(✖)の(🍐)虚偽を見(jiàn )、(📁)何の(⛷)疑(🎷)うところもなくその(🖱)中に平然(🍛)として生(shēng )息(xī )(👮)する人々を見、(⏱)耳に(🚊)は空(💲)虚なる響を聞きて、かかるも(💍)のを厭いと(🌱)うの念は更に芭蕉ばしょ(📲)うの心を楽しみ、西(xī )行さいぎょうの心(💮)を楽しむの心を深く致し候。わが常に(🔝)求むる真実を過ちの対象(xiàng )に見出したるは、一面より言(yán )えば不幸なるがごとく(🐇)なれど、必ずしも然さ(🕓)らで、過ちを(🤱)変じて光(guāng )あるものとな(😭)すべき向上の(🙉)努力(💍)こそ(🛄)わが切なる願(🔳)いに候(🦀)。
(🦂)と彼はそ(😇)の包み(🍁)きれないよろこびを節(jiē )子(zǐ )に言(yán )っ(👹)て見(👶)せた。彼の望みは、ど(🌅)うかして周(zhōu )囲に反抗しようとする彼女(🤜)の苦い(🎾)反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと(🌎)思っ(👭)て(⏩)いた(🛰)からで。そ(👵)れを脱け去る時が、(💦)ほんとうに(🧙)彼(bǐ )女の延びて行(háng )かれ(🈲)る(💗)時(🎺)と思っていたからで。
「違(🎂)ふ(🛍)――(👺)」
「(🗯)茄(qié )子に(🌑)、ごんぼ(🔤)は、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲(yǐn )(🌄)む真似。
「たいてい(♉)は二重(🥄)橋を見て(🆑)、(Ⓜ)それから銀(yín )座に行き(🏓)たがっていたよ(🈶)うでした(💑)。」
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