(❎)と、先(xiān )生は、まだ(🚰)二人の方を見ない。そして(👞)、やはり(🎶)羽織の紐をい(😡)じくっていたが(📲)、やっと(🖨)それ(♿)がかかったらしく、「(🦄)叔父さん――」
これには寿(🀄)平次も笑い出した。その時、半蔵は言(yán )葉(yè )を継(🍠)いで(👺)、
信(xìn )玄(xuán )(🦖)流(📝)の敵(😢)が、かえっ(🔀)てこ(🍮)の奇兵を(👵)用いたにも係らず、主税(🗽)の答(🎨)えは車懸りでも何(🐈)でもない(🚾)、極めて平凡(fán )なものであった。
『フウ、君の名前(qián )を?』と敬(jìng )之(zhī )進はも(😷)う目を円(😂)まるく(🤙)して(👖)了しま(🦌)つた。
寛(👎)斎(👢)は(😷)せっかく楽(lè )しみにして行った(💝)伊那の谷も(🔔)おもしろくなく、そこにある平田(💽)門(🕹)人(rén )仲(📰)間とも(🚫)折り(🏳)合わず、飯田い(🛠)いだの在(🔫)に見つ(📌)けた最(🗞)後の「隠(🧚)れ家が」まであとに見捨(shě )て(⬅)て、もう(⏱)一(😕)度中津川をさして帰って行こうとする人である。かつては(🌏)横浜(🕌)貿易を共にした中津川の(🍸)商(shāng )人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千四百両からの小判を預かり、馬(😮)荷一駄だに宰(🕋)領の付(fù )き添(tiān )いで帰国(guó )したその同(tóng )(🚑)じ街道の一部を、多くの感慨を(🌙)も(🤱)って踏んで来た人である。以前の伊那(😆)行きには細(🌓)君(jun1 )(😦)も同道であ(♓)ったが、その人の死を(🗻)も見送(sòng )り、今(jīn )度はひ(🚪)とりで馬籠まで帰って来て見る(📺)と(🕵)、旧(jiù )ふ(😦)るいなじみの伏(🐩)見屋金兵(bīng )衛ふしみや(➖)きんべ(🏾)えはすでに隠(yǐn )居(jū )し、半蔵の父も(🥀)病後(hòu )の身でいるありさまだ(🚶)。そういう(💳)寛斎もめっきり年を取(qǔ )って来(🤗)た。
「だから、ぺこぺこしな(😳)いでもすむようにしてやろうかって、言っ(🧗)て(🛄)るんだ。」
―(🥄)―自己の過ちを悔(huǐ )いもせ(📛)ず改めもせで、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きん(🕡)じゅうの行為な(🔊)りと仰(yǎng )(♈)せられ候(hòu )。まことに(🥥)刻(kè )々とし(🦓)て移(yí )り行く(❓)内部の変化を顧み(🥌)るこ(🎈)ともなく、唯外観(guān )に(🌀)よりてのみ判(pàn )断する時は、あるい(🍃)は世の痴婦にも劣(🥛)るものとおぼさるべく候(hòu )。す(🚿)べてに徹底を願い(🚬)、真(zhēn )(😙)実を(🗂)慕うおのが心(xīn )のかの(👂)過ちによりて(🌅)奈何いかばか(🔳)りの苦痛を重ねしか。そは今(🔃)更云(yún )々う(👡)んぬん致す(🥚)ま(⏹)じ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾(qián )ほすべき当然の責ある身に(🐇)て候えば。されど孤独により(🕌)て(🐩)開かれたるわが心(xīn )の眼(yǎn )(🎼)は余(yú )りに多(💓)き世の中の虚(xū )偽(🌕)を見(🚾)、何の疑うところもなくその中に平然(rán )として生息する人(rén )々を見、耳には(🤟)空(🏠)虚なる響を聞きて(🎿)、かかるもの(📫)を厭いとうの念は更に芭蕉(⤴)ばしょう(⛷)の(💗)心(xīn )を楽しみ、(🏊)西行さいぎ(🐌)ょうの(🆗)心を楽しむの(🥥)心を深く致(📕)し候。わ(🕛)が(💧)常に求(🔄)む(🐰)る(🍗)真実を(🀄)過ちの対象(🛄)に見出し(🚰)たるは、一(yī )(🎿)面より言えば不(bú )幸なる(📨)がごとくなれ(👬)ど、必(🌃)ずしも然(🐁)さらで、過(guò )ちを変じて光あるもの(🍨)となすべ(🌳)き向(🍩)上の努力こそわが(🍿)切なる願い(🤽)に(😮)候(🖨)。
と(🏎)彼はその包み(🐌)き(🚢)れないよろこびを節子に言って見せた。彼(bǐ )の望(🚬)みは、どうかし(🐥)て周囲に反抗しよう(🐁)とする彼女(nǚ )の苦(😸)い反(fǎn )撥はんぱつ(🤵)の(💿)感情(qíng )を捨てさせ(🌹)たいと思(sī )っ(📹)ていた(🍽)か(🈁)ら(🆓)で。そ(🔌)れ(🥃)を脱け去る時が、ほ(👺)ん(👐)とうに彼(🌙)女の延びて行か(😁)れ(🎀)る時と(🥍)思(🚾)っていた(🧀)からで。
「違ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼ(🔶)は、いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲(🐢)む真(zhēn )似。
「たいて(🕰)い(😟)は二重橋を見(jiàn )て、そ(🙂)れから銀(🌆)座(🛤)に(🕯)行(háng )き(😧)た(🚖)がっていたようでした(🤓)。」
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