と、先生は、まだ二人(rén )(✴)の方を見(🐻)ない。そして、や(✒)はり(🚘)羽(🍜)織(🗿)の紐をいじくっていたが、やっとそれ(🐤)がかかったらしく、(🌆)「(🤒)叔(🛁)父さ(🎦)ん――」
(🤨)これには寿平次も(👓)笑い出し(🤐)た。その時(shí )(👐)、半蔵は(🕘)言葉を(📯)継いで、
信(xìn )玄(🔅)流の敵が、かえってこの奇兵(bīng )を用いたにも係ら(💈)ず、主税の答えは車懸りでも何(hé )でもない、極め(🕒)て平凡な(🔦)ものであった。
『フウ(🚒)、君の名前を?』(👯)と敬之進はもう(🔷)目を円まる(⚪)くして了しまつ(🐫)た。
(🗞)寛(kuān )斎はせ(🐷)っかく楽しみにして行った伊那の谷もおもし(🌮)ろくなく、そこにある平田(tián )門(🌤)人仲(🦒)間とも(🧒)折り合わず(➕)、飯(🏩)田いいだの在に見つけ(🚌)た最後の「隠れ家が」まで(🤴)あとに見捨てて(🙌)、(💂)もう一度中津川をさして帰って行こうとする人である。かつて(👰)は横(🚷)浜(bāng )貿(mào )易を共にした(🛋)中津川の商(😄)人万屋安(🕛)兵衛(wèi )よ(🤙)ろずややすべえの依(💓)頼をうけ、二千四百両からの小判を預かり(📦)、(🐤)馬荷一駄だに宰領の付(fù )き添いで帰国したその同じ街道(dào )の一部を(🚶)、多(duō )(🐉)くの感慨(kǎi )(🚟)をもって踏んで来た人である。以前の伊(🌝)那(😒)行きには細君(🛎)も同道であったが、その人の死(♊)をも見送り、今(🖕)度(🐤)はひとりで馬籠まで帰(👕)って来て見ると、旧(jiù )ふ(🕋)るいなじ(🦖)みの伏見屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )居(🎷)し、(🖱)半蔵の父も病後の身で(🔰)い(📗)る(🌗)ありさ(🔷)ま(🏘)だ(🥝)。そういう寛斎もめっきり年(nián )(🌐)を(❕)取って(⛵)来(lái )た。
「だから、ぺこ(🔼)ぺこしな(📬)いでもすむようにしてやろう(🍄)かって、(♋)言(yán )ってるんだ。」
――自己(🎃)の過(🚂)ちを悔いもせず改めもせで、二度(dù )ふた(🚱)たびこれを(🌎)継(🚖)続するがごと(🕌)きは禽獣き(👉)んじゅうの行為なり(🏨)と仰せられ候。まことに刻々として(🥟)移り行く内部(bù )の変化(huà )を顧(gù )みることもなく(🌯)、(✴)唯(🔠)外観(🕍)によりてのみ(🕊)判(pàn )断す(♊)る(☔)時は(😟)、ある(🦔)いは世(🐑)の痴婦(fù )にも劣(liè )るものと(🏿)おぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底(dǐ )(🍋)を願い、真(zhēn )実を(🎢)慕(mù )うおのが心のかの過ちに(🎧)よ(🐹)り(🍧)て奈何(hé )いか(👥)ばか(🦉)りの苦痛を重ねし(📠)か。そは今更云(yún )々うんぬん致すまじ。最後の(🏇)苦汁(zhī )の一滴まで呑(🔻)のみ乾ほ(🌍)す(🕯)べき(👑)当然(🍝)の責(zé )ある身にて候えば(🚭)。さ(📱)れど孤(gū )独に(🎽)より(🕵)て開(kāi )かれたるわが(⚓)心の眼は(💋)余りに多き世の(🙋)中の虚偽を見、何(🥦)の疑うとこ(😆)ろもなくその中に平然(rán )と(🍈)し(🕍)て生(shēng )息する人(🎳)々(🎨)を(🐮)見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭(yàn )い(👟)と(📫)うの念は更(gèng )(🕑)に芭(🎅)蕉ばしょうの心(🔔)を(🌯)楽(lè )しみ、西(xī )行さいぎょうの心を楽しむの心(📒)を深(shēn )く致し候。わが(🍿)常(✈)に求(🤧)むる真(zhēn )(🔮)実を過ち(🥦)の対象(xiàng )(🏼)に見(jiàn )出(🐇)したる(🧕)は(👯)、一面より言え(🌠)ば不幸(xìng )なるがごとくなれ(🐜)ど、必ずしも然さら(🐝)で(🈚)、過ちを変じて光あるものと(⏸)な(❤)すべき向(🌻)上(shàng )の努(nǔ )力(🐖)こそわが切なる願いに候(㊙)。
と(🗺)彼はその(🙁)包みき(🗣)れ(🦋)ないよろこび(🌭)を節子に(✨)言って見せた。彼の望(wàng )みは、どう(💶)かして周囲に反抗しようとする彼女(nǚ )の苦い反(fǎn )撥(bō )はんぱつ(🏳)の感(😆)情を捨てさせた(🛹)いと思っていたからで。そ(🎽)れを脱け去(qù )る時が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて(🎊)行(háng )かれる時と思(🦋)って(♒)いたか(🕙)ら(🍦)で。
「違ふ(🌲)――」
「茄子(zǐ )に(🔇)、ごんぼ(🏰)は、(🔢)いら(💷)んかな。」
と口へつけて(📷)、指で飲(🎖)む真似。
「たいていは二(🔅)重橋(🧚)を見て、そ(⛰)れから銀座(zuò )に(🎅)行きたがっていたようでした。」
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