と、先(xiān )生は、まだ二人の方(🤪)を見(jiàn )な(🚊)い。そして、やはり羽織の紐(niǔ )(🤢)をいじくっていた(📀)が、やっとそれがかかったら(🕗)しく、「叔父さ(🐱)ん――」
こ(🐅)れには寿平次も笑(💮)い出し(🎅)た。その時、半蔵は言葉を(😚)継いで、
信(xìn )玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いたに(🔫)も係らず、(🗂)主税の答(🎻)えは車懸りでも(🍟)何(🖥)でもない、極めて平凡なもの(⏰)であっ(🌑)た。
『フ(🕳)ウ、君の名前(qián )を?』と敬之進(💠)は(💊)も(🍪)う(🦔)目を円(🍳)まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく楽(lè )しみにし(🧞)て行った(🥝)伊那の(🎟)谷もおもし(🚓)ろくなく、そこに(🍺)ある平(💔)田門人仲間とも(🈴)折(shé )り合わず、飯田い(🚕)いだの在に見つけた(🎊)最後の「隠れ家が」まであとに見(🚤)捨てて、もう一度中(📛)津川(chuān )をさし(🍕)て帰(🏆)って行こうと(🕘)す(🔳)る人である。かつて(🧜)は(🎽)横浜(bāng )貿易を共(gòng )に(💔)した中津川(chuān )(🤬)の商(shāng )(🍎)人(rén )万(⛴)屋(wū )安(🍄)兵(🎦)衛よろ(🍿)ずややすべえの依(🎱)頼をうけ、二千四百両(🚰)からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )領の付き(🙋)添いで(🥋)帰国したその(🕐)同じ(🐯)街道の一(🤵)部を(🤭)、多(🛎)く(🕖)の感(♑)慨をもって(🎓)踏んで来た人(rén )である。以前の(🥘)伊(yī )那行(háng )きには細君(jun1 )も同(tóng )道であった(🦆)が、その人の(🛰)死(sǐ )をも見送り、今度はひとりで馬籠ま(🚁)で帰(guī )って来(lái )て見ると、(🔞)旧ふるいなじみの伏見屋(wū )(🤬)金兵(☔)衛(📮)ふし(📩)みやきんべえはすでに隠(🚻)居(jū )し、半(bàn )(🍯)蔵(zāng )の父(💗)も病後の身でいるありさま(🦖)だ。そういう(✔)寛斎(🍑)も(🔣)めっきり年を取っ(🐷)て来(🎫)た。
「だから、ぺこぺこしない(🌭)でもすむ(🧑)よ(🛌)うにしてやろうか(🎎)って、言って(🤖)るんだ(🙉)。」(🐹)
――自己(jǐ )(🔭)の過(guò )ちを悔いもせず(💞)改め(😴)もせ(🧒)で(🖐)、二度ふ(⌛)た(🚷)た(😜)びこれを継続するがごと(🌞)きは禽獣きんじゅうの(🍐)行為な(🎋)り(🤙)と仰(🔇)せられ候(hòu )。まこ(💌)とに刻々として移(🗓)り行く内部(bù )の変化を顧みることもなく(👍)、唯外観(guān )によりてのみ判断する(🐑)時(shí )は、(🎖)あるいは世の痴婦にも劣るも(🤠)のとおぼさ(📓)るべく候。すべてに徹(🤦)底を(🕎)願い、真実を(🚟)慕うおのが心のかの過(guò )ちによ(👘)りて奈何(hé )い(🚙)かばかりの苦(kǔ )痛を(🏪)重ねし(♎)か。そは今更(🔬)云(yún )々うんぬん致すまじ。最後(hòu )の苦(👁)汁の一滴まで呑(🦎)のみ乾ほ(🗳)すべき(🕜)当然の責ある(🍸)身にて候えば。されど孤独により(👩)て開かれたるわ(🥋)が心(xīn )の(🍈)眼は余りに多(🔹)き世(🔓)の中の虚偽を見(jiàn )、何の疑うところもなくその中に平然と(✍)して生(shēng )息す(🔌)る人々(♿)を見、(😇)耳(ěr )には空(🌽)虚(🔁)なる響を聞きて、かかる(🐿)ものを厭(🎙)いとうの念(niàn )は更に芭(🛹)蕉ばしょ(🍷)うの心を楽(lè )しみ、西行さいぎょうの(🚤)心(🐡)を楽(lè )し(💞)む(🎷)の心を深く(💂)致し候。わが(🆖)常に(🚥)求むる(❌)真実を(🔜)過ちの対象に見出(🌀)したる(🚧)は、一面(🎂)より言えば不幸なる(♏)がごと(🕢)くなれど、必(🍁)ずしも然(rán )(💯)さらで、過ちを変じて光あるものとなすべ(😐)き向上の努力(💇)こそわが切なる願(➰)いに候。
と彼(bǐ )はそ(📺)の包みき(⏮)れないよ(📿)ろこ(🚱)びを節子(zǐ )に言って見せた。彼の望みは、どうかして周(zhōu )囲に反抗(kàng )し(🧘)ようとする彼女の苦い反撥はん(💢)ぱつ(🔪)の感情を捨てさせたいと思(sī )っていたからで。それを脱(📩)け去(🥂)る時が、ほんとうに彼(🐦)女の(🚱)延びて行かれ(🎆)る時と思っていたか(✋)ら(🤭)で。
「違ふ――」
「茄子に、ご(🏞)んぼは、いらんかな(🙎)。」
と(💏)口へつけて(👋)、指で飲む真似。
「たい(🏇)ていは二重(chóng )橋を見(🤖)て、それから銀座に行(háng )きたがっていたようでした(🍴)。」(😆)
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