と、先生は、まだ二人(rén )の方(🦁)を見ない。そ(💁)して、やはり羽織の(💒)紐をいじくっていたが(🥢)、やっと(🧟)それがかか(🚪)っ(🌳)たらしく、「叔父さん――」
これ(🤘)には寿(📻)平次(cì )(👈)も笑(🛌)い出した。その時(😼)、半蔵(🥡)は言(🐈)葉を継(🙋)い(🏖)で、
信玄流の敵が、(🖖)かえってこの(🍟)奇兵を用いたにも係(xì )らず、主(zhǔ )税(🎞)の(🐯)答えは車(🖥)懸りでも何(😏)でもない、極め(🏪)て平凡なもので(🕟)あった。
『フウ、君の(📣)名前を?』と敬之進はもう目(mù )を円(🔵)ま(🎎)るくして了しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく楽(lè )しみにして(🎆)行った伊(👬)那の谷(😘)もおもし(🏝)ろくなく、そこにある平(📣)田門人仲間(jiān )(🤒)とも折り合わず、(💃)飯田いいだの在に(🚡)見つけた(💩)最(zuì )後の(🐣)「隠れ家(💬)が」まであ(🏦)とに見捨てて、(💍)もう一度中津(🐱)川をさして帰(guī )って(🥙)行こうとする人である(🎏)。かつては横浜貿(⛳)易を共にした中津川の商人(rén )万屋安(ān )兵衛(wèi )よろずやや(🆘)すべえの依頼をうけ、(🕠)二千四(🥍)百両からの(🤑)小判を預かり、馬荷(hé )一駄(duò )(🐪)だに宰(zǎi )(♊)領の付(fù )き(🤽)添(📠)いで(🐑)帰国(guó )したその同じ(💯)街道の(🌑)一部を、多(duō )く(🧔)の感慨をもって踏んで(🚒)来た(🤺)人(🚱)である。以(yǐ )前の伊那(🙆)行(háng )(💁)きには細(xì )君(📣)も(🚒)同道であったが(⛷)、(⛅)その人の死をも見送り、今(🌈)度(dù )はひ(🧠)とりで馬(mǎ )籠まで(❗)帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋(🌲)金兵衛ふしみやきんべえは(🌘)すでに隠(yǐn )居し、半蔵の父(🧞)も病後の身(🙁)で(🙌)いるありさま(💙)だ。そうい(🚄)う寛(kuān )斎もめっきり年を取って来た(🐛)。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてや(🤽)ろうか(📓)って、(🛡)言ってるんだ。」
――(🚄)自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを(🎽)継(jì )(🚂)続(🖖)するがご(🚱)ときは禽(qín )(🎻)獣きんじゅうの行為なり(🌽)と仰(yǎng )(❌)せられ候。ま(🚝)ことに刻々として(🧝)移り行く内部の変化を(🌗)顧みることもなく(㊗)、唯外(🌵)観(guān )によりて(🕋)のみ判断する時は、あ(🏇)るいは世の痴(🙋)婦にも劣(liè )るもの(🌁)とおぼさるべく候。すべて(🤑)に徹(⚫)底(dǐ )(🈴)を願(yuàn )い、真実(💈)を慕(⚽)うおのが心のかの過(guò )ちによりて奈何いか(🔨)ばか(🎓)り(🍜)の苦痛を重ね(🛵)し(🎎)か。そは(♒)今(🏷)更云々(💳)うんぬん致(🥏)すまじ。最後の苦汁の一(🎴)滴(dī )まで呑(🏩)のみ乾ほすべき当(dāng )然(rán )の責(🚝)あ(📀)る身にて候(hòu )えば(🙊)。されど孤(gū )独(dú )によりて開かれたるわが心の眼は余(👙)りに多き世の(🈲)中の虚偽(📧)を見、何(📦)の疑うと(🧥)ころもなくその中に平然として生息する人々を見、耳には空虚なる響(🚹)を聞きて、かかるものを厭(😄)いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西(♊)行さい(🐷)ぎょ(🚹)うの心(xīn )を楽し(📗)むの心を深(shēn )く(📫)致し候。わが常に求むる真実を(👔)過ちの対象(🅰)に見出したる(🆕)は、一面よ(🍢)り言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然(🎲)さらで、過ち(🔷)を変じて光ある(🏨)も(➖)のとなすべき向(xiàng )上の努力こ(🥦)そわが切な(🎎)る願い(🔁)に候。
と彼はそ(📃)の(🍈)包みきれない(🏴)よろこびを(🐆)節子に言(yán )って見せた。彼の望みは、どうか(🚜)し(🏴)て(🍑)周(zhōu )囲に反(fǎn )抗しよ(🐜)う(🕦)とする彼女の苦い反(🏝)撥はんぱつ(🗨)の感情を捨てさせたい(🚑)と思って(🔱)いたか(📔)らで。それを脱け去(😫)る時(😝)が、ほん(📱)と(👩)うに(🐼)彼女の延びて行か(✋)れる(🏺)時(🤤)と思っていたからで。
「違(🔳)ふ――」
「茄(qié )(🚧)子に、ごんぼは、(🈸)いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲む真(zhēn )似(sì )。
「たいていは二(🆔)重橋を見(jiàn )て、(🎇)それから銀座に行きたがっていた(😩)よう(📐)でした(🔒)。」
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