と、先生は(🍮)、(🍗)まだ二人の方を(🎫)見(jiàn )(📺)ない。そして、やは(💁)り(🚅)羽(🦅)織の紐をいじくっていた(🍤)が、やっと(🐏)それが(🙄)かかっ(🚹)たらしく、「(🈴)叔(🔽)父さん――」
これ(🏑)には(🕔)寿平(píng )次も(🏝)笑い出した(🚦)。その時(🚷)、半蔵は言(yán )葉を継(jì )い(💆)で、(🌦)
信(⛽)玄流の敵(🌐)が、(🖊)かえってこの奇兵(🍎)を用いたにも係らず、(🧗)主税(shuì )の答えは車懸りでも何でもない(⭕)、極めて平(píng )(🤐)凡なも(🕐)のであった。
『フウ、君(👘)の名前(📗)を?』と敬之進はもう目を円(🖊)まる(🕥)くして了(le )し(🙏)ま(🚍)つた。
寛斎(zhāi )は(😋)せっかく楽しみに(🌒)して行った伊那(🔊)の(🏳)谷もおも(😀)しろくなく、そこに(🌨)ある(🔏)平田門人(rén )(🛴)仲(🕢)間とも折り合わず、飯田いいだの在に(👌)見(jiàn )つけた最後の「隠れ家が」ま(🍑)であと(🚒)に(👵)見捨て(😘)て、もう一度中津川をさ(✊)して帰って(🛎)行こうとする人である。かつては横(💼)浜貿易を共にした中津川の商人(rén )万屋安兵衛よ(🙆)ろずややすべえの依頼をうけ、二千四百両からの小判を(🧔)預かり、(✈)馬(mǎ )荷(🏊)一駄だに宰領の付き添い(🔢)で帰(🙉)国したその同じ街(🛶)道の(🥛)一部(bù )を(🏖)、多くの(🈯)感慨をもって踏んで来た人(rén )で(🦀)あ(📴)る。以前(🐝)の伊(📶)那行きには細君も同(⛰)道(🗜)であったが、その人の死を(😸)も見送り、今度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰って(💨)来て見ると、旧(jiù )(🖼)ふるいなじみの伏見屋金兵衛(wèi )ふし(🍮)みや(👎)きんべ(🌦)えはすでに隠居(jū )し、半蔵(zāng )の(🎎)父(🐫)も病(🏏)後(🕰)の身(🥌)でいるありさまだ。そういう(🤴)寛斎もめっきり年を(🆘)取って来た(♒)。
「だか(✅)ら、ぺこぺこし(🌊)ないでもすむようにして(🚗)やろ(🖤)う(⬇)かって、言(🥔)ってるんだ。」
――(✂)自(zì )己の過ちを(㊙)悔いもせず改(🏏)め(⏺)もせで、二度(dù )ふたたびこ(🍻)れを継続するがごときは(🍋)禽獣(🈲)き(🏘)んじゅ(🏇)うの行為なりと仰せられ候。まことに刻々(🌩)として移(yí )り行く内部(😊)の変化を顧(🐚)みることもなく、唯外観(guān )によりてのみ判断する時(🎛)は、ある(🐚)い(🌈)は(🖋)世(🚖)の痴婦(🗽)にも(💵)劣るものとおぼさるべく候(🎅)。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心の(✊)かの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛(🖌)を重ねしか。そは今更(🖍)云(yún )々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一(yī )滴ま(🙍)で呑のみ乾ほす(🔻)べき当(dāng )(🎗)然(🌤)の責(zé )ある身(📿)にて候えば。されど孤独により(🐗)て開かれたる(⛰)わが心の眼(yǎn )は余りに多き世(shì )(🦆)の中(🔗)の虚偽(wěi )を(💅)見(jiàn )、何の疑うところもなくそ(🗄)の中に平然として生息する人(📑)々を見、耳には(🛀)空虚な(🙊)る響(xiǎng )を聞きて、かかるものを厭い(🆖)とうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽(😺)しみ、西行さいぎょうの心を楽し(🌦)むの心を深(shēn )く致(🍒)し(👴)候。わが(🏎)常(🥄)に求むる真実を過(🔧)ちの対象に見(jiàn )出したるは、(🏚)一面(miàn )(🚟)より言(👩)えば不幸な(👤)るがごと(🤯)くなれど、必(bì )ずしも然さ(🌎)らで、過(😤)ちを(😌)変じて光(guāng )あるものとなすべき向(xiàng )上の努(🆔)力こそ(👂)わが切(💿)なる願いに候。
と(💮)彼(bǐ )はそ(💸)の包みきれないよ(💓)ろこび(🌐)を節子に言(yán )(❎)って見(jiàn )せた(🛣)。彼の(🎗)望みは、(🤜)どうかして周囲(tōng )に反抗しようとする彼女(😁)の苦(kǔ )い反撥はんぱつの感(gǎn )(🍄)情を捨てさせた(🛋)いと思(sī )っていたか(🔈)らで。それを脱け去る時が、(⌚)ほんとうに彼女の(🍻)延(yán )びて行(háng )かれる時と思っていたか(🌙)らで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼ(📖)は、(🦅)いらんかな。」
と(🤧)口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二(èr )重(chóng )橋(qiáo )を見て、それ(♓)か(⭕)ら銀座に行(🌬)き(🍲)たが(🏥)っていたようで(🚣)した。」(🐿)
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