と、先(xiān )生(🍲)は、まだ(🍭)二人の方を見(😀)ない(🚘)。そして、やはり羽(yǔ )織の紐をいじくっ(🙁)ていたが、やっとそれがかか(🚰)ったらしく、「叔父さん(🍮)――」
これに(🛑)は(🚰)寿平(píng )次も笑(xiào )い出した。その時、半蔵(zāng )は(🏬)言(yán )(🎂)葉(yè )を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇(📥)兵を用いたに(🏯)も係らず、(🥛)主税の答えは車懸りでも何でもない(🥠)、(🔲)極(jí )(👬)めて(🐂)平凡なもの(♏)であった。
『フウ、君の(👧)名前(qián )を?』と(🥥)敬之進はもう(📿)目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっか(🐶)く楽しみにして(😺)行っ(✂)た伊那の谷もお(🌯)もし(🤐)ろく(🌎)なく、そこに(🛌)ある(🌮)平田門(mén )人(rén )仲(zhòng )間とも折り合わず、飯(🤩)田い(🚡)いだの在に(🙏)見つけ(🐞)た最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一度中(🎙)津川(chuān )をさして(🔭)帰(guī )って(🥥)行(háng )こうとする人である。かつては横浜貿易(🏛)を共(gòng )に(😖)した中(zhōng )(😭)津(🏐)川(🐼)の商人万屋(wū )安兵衛(wèi )よろずややすべえの依頼(lài )をうけ、二千四百(bǎi )両(liǎng )から(⏰)の小判を(🌲)預(🌔)か(📭)り、馬(mǎ )荷一(yī )駄(duò )だ(🎀)に宰領の付き添(🚰)いで帰国(🥨)したその(💉)同じ街道の一部を、多く(🥧)の感慨をもっ(🤬)て踏んで来た人である。以前(🤛)の伊那行きには(⚓)細君も(🍰)同道で(🈁)あ(📩)ったが、その人(rén )の(😂)死(sǐ )を(⏮)も見送り、今(🌪)度はひ(🏀)と(🅱)りで馬籠まで帰って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみやき(🦆)んべえはすでに隠居し、半蔵(zāng )(🚰)の(🍲)父も病後の(🐤)身(🚁)でいる(🏷)ありさ(🐛)まだ。そういう寛斎(zhāi )もめっ(⤵)き(🕉)り年(nián )を取って来(lái )た(🧑)。
「だから、ぺこぺこ(📱)しないで(🍮)もすむようにしてや(😢)ろうか(🧐)って、言ってる(🌻)ん(🚓)だ(🎮)。」
――自己(jǐ )の過ちを悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度ふ(🛢)た(🍰)た(🎰)び(🏃)これを継(jì )続するがごとき(💭)は禽(🤼)獣きん(🙉)じ(🤖)ゅ(📜)うの行(háng )為なりと仰(👴)せ(🍚)られ候(hòu )。ま(⛔)ことに刻々として移(🗝)り行く内部の変(🕝)化(huà )を顧(gù )みることもなく、唯外観(guān )によりてのみ判断す(👼)る時は、あるいは世の(🕢)痴婦にも劣(😔)るものとおぼさるべく(🤴)候。すべてに徹底を(🌻)願(yuàn )い、真実を慕うおの(🚄)が心(🐠)の(🍞)かの過ちによりて奈何いかば(👁)か(🕤)りの苦痛(🔚)を重ねしか(🏣)。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほ(🧤)すべ(💇)き当然の責ある(🏑)身(⚓)にて候(🏮)え(🐾)ば。されど孤独により(🗨)て開か(🏑)れたるわ(👦)が心(xīn )の眼は余(yú )りに多き世(🏉)の中の(🚆)虚偽(wěi )を見、何の疑(🛢)うと(🍲)ころ(✉)もなくその中に平然として生息する人(📦)々(🔊)を見、耳には空虚なる響を聞(🛹)きて、かかるも(🤽)のを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽(🎵)しみ、(🐴)西行さいぎょうの心を楽(lè )しむの心を深(shēn )く致(zhì )し候(🙄)。わが(🥛)常に求むる真実を過ちの対象(📼)に見(🔄)出したるは(💞)、一面(🐯)より言えば不(bú )(🔶)幸なるがごとくなれど、必(🌈)ずしも然さ(🍛)らで、(⏸)過ち(🎿)を(🌈)変じ(⛑)て光あ(😢)る(🚒)ものとなすべき向上の努力こそわ(🕥)が切なる(😑)願いに候。
と彼はその包(😿)みきれないよろこびを節子に言(🗯)って(⬜)見せた。彼の望みは、どうかして周(📙)囲に反(🍷)抗(kàng )し(🚶)ようとする彼女の苦い反撥(😉)はんぱつの(🔑)感情を捨てさせ(⭐)た(⛓)いと思っていたからで。そ(🗜)れを脱け去(📌)る時が、ほん(🚊)とうに彼女の(🧣)延(🌮)びて行かれる時と思って(👀)いた(🎟)からで。
「違ふ(🔗)――」
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらんかな。」
(⛷)と(🏺)口(⏱)へ(🔺)つけ(🛢)て、指で飲(yǐn )む真似。
「たいていは二重(chóng )橋(🌂)を見て、そ(🔡)れから銀座(🍫)に行き(🕒)たがっていたよう(😍)でした。」
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