と、先(xiān )生は、まだ二人の方を見ない(💳)。そして、やはり羽織(🚉)の紐を(🗓)いじく(🚌)っていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――」
これには(🕖)寿平次(🚤)も笑い(🤫)出した。その時、半蔵(zāng )(⚫)は言葉を(🐃)継い(😰)で、
信玄流の(👩)敵が、かえってこ(🥌)の奇兵を用いたにも(📣)係らず、主税の答えは車懸りでも何でもない(☝)、極めて平(⛏)凡なものであった(🥥)。
『(😴)フウ、君(🥈)の(📡)名前(🎗)を?』と敬(😁)之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽(lè )しみ(👝)にして行った伊(yī )那(nà )(🌲)の(🈳)谷もおも(🚝)しろくなく、そ(🈚)こにある平田門(😿)人仲間とも(🦇)折り合(hé )わ(🍍)ず(🍥)、飯田いいだの在に見つけ(👊)た最後の「隠(yǐn )れ(🚙)家が」(🍥)まであとに見捨てて、もう一度中津(jīn )(🌒)川をさして帰って行こうとする人(👚)である。かつては横浜(bāng )貿(🈳)易(yì )を共にした中(zhōng )(👥)津川の商(🔬)人万屋安(🕗)兵衛よろずややすべえの依頼をうけ(🖍)、(👸)二千四百(🕉)両からの小判を預かり、(😤)馬荷一駄だに宰領の付(🚲)き添いで帰国(guó )したその同じ街(🚙)道の一部を、(🛸)多く(📬)の(😏)感慨をもって踏んで(🥚)来た人(🕷)である。以(yǐ )前の伊那(nà )行(😃)きには細君(jun1 )(🕦)も同(tóng )道であったが、その人の死をも見送り、今度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰(🥅)って(⏭)来て見ると、(✂)旧(🈲)ふるいなじみの(🐁)伏見屋金(jīn )兵衛ふ(🤮)しみやきんべえはすでに隠居し、半(bàn )蔵の父も病後(hòu )の身でいるありさまだ。そうい(🕛)う寛斎(zhāi )(🔨)もめっきり(🎑)年を取(qǔ )って来た。
「だから、(🚍)ぺこぺこしないでもす(👩)むように(🐠)してやろうかって、言ってるんだ。」
――自(📸)己の(✔)過ちを悔いもせず改めもせで、二度(dù )(😍)ふた(🆓)た(🍘)びこれを継続するが(🚡)ごときは禽(qín )獣きん(🐅)じゅうの行為(🍹)な(🏌)り(👅)と仰せられ候。まことに(⛰)刻々と(⛏)して移り行く(🗿)内部の変(biàn )化を顧みることもなく、唯外(🔻)観(guān )によりてのみ(🕛)判断す(🕍)る時は、あ(🍱)る(💜)いは(🈚)世の痴婦にも劣(👏)るものとおぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願(🎏)い(🏘)、真(🚡)実を慕(mù )うおのが心の(🙈)かの過ち(🤡)によりて奈(💺)何いかばかり(🕥)の苦痛を重(chóng )ねしか(🍆)。そ(🏭)は今(jīn )更云(yún )々(🥫)うんぬ(😷)ん致(🕞)すまじ(🥦)。最後の苦(😰)汁の一滴まで呑のみ乾ほす(😙)べ(🕳)き当然(🔀)の責ある身にて候(hòu )えば(⏩)。されど(🌰)孤独(🐅)により(🏓)て開(kāi )かれ(🐤)たるわが心の眼は余り(🍱)に(✨)多き世の中の虚偽(wěi )を見、何の疑うと(👷)ころ(✨)も(🤙)なくその中に平(📈)然として生息する人々を見、(🐔)耳には空虚なる(🧙)響を聞(wén )きて、かか(👜)るものを厭いとう(🚌)の念は更に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行さいぎ(😴)ょうの心(xīn )を(🌬)楽(👟)しむの心を(📣)深く(👆)致(zhì )し(❓)候。わが(🚔)常に求むる真実を過ちの対象に見出し(👝)たるは、一(Ⓜ)面(🔏)よ(👊)り言えば不幸な(🎵)るがごとくなれど、必ずしも然さ(➡)らで、過(🕣)ちを(🚜)変じて光あるものと(🔜)な(⤴)すべき向上の(⬆)努力(🆙)こそわが(👁)切な(👭)る願(yuàn )(💾)いに候(hòu )。
と彼はそ(🐐)の包みきれ(😰)な(🍳)いよろこびを節子に言(🕓)って見せ(😱)た(♎)。彼(bǐ )の望み(💲)は、どうかして周囲に反抗し(🏒)ようとする彼女の苦い反撥(bō )はんぱつの感情を捨て(🤶)させたいと思ってい(📩)たか(❌)らで(💡)。そ(👐)れを脱(🧀)け去る時が、ほ(⚾)ん(💥)とうに彼(bǐ )女の延(🛰)びて(🎯)行かれ(⛵)る(🍦)時(🥧)と思っていたから(🤛)で。
「(🐟)違ふ――」
「茄子に、ごんぼ(😤)は、い(🥜)らん(👜)かな。」
と口へつけて(🖌)、指で飲(yǐn )む(⏪)真似。
「たいていは二(èr )重橋(qiáo )(👈)を見て、(🐳)それから銀座に行きたがっていた(🍁)ようでした。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025