と、先生は、(🦉)ま(💣)だ二(🚪)人の(🚍)方(🌀)を見ない(🕛)。そし(📞)て(🖖)、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔(🔭)父さん――」
これには寿平(👣)次(⛽)も笑い出(🍫)した(📀)。その時、半蔵は言(🍽)葉を継いで、
信(xìn )(💎)玄流の敵が(🍔)、かえってこの奇兵を用(yòng )(⏫)いたにも係らず、主(🍉)税(🧙)の答(🌐)え(🏇)は車懸りでも何でも(💲)ない、極めて平凡なもので(🐀)あった。
『フウ、君の名前(qián )を?』と敬之進はもう目を円(yán )まる(🐋)く(🚗)して了(le )しまつた。
寛(💲)斎はせっかく楽(🏬)しみにして行った伊那の(🆓)谷もおもしろ(🖊)くなく、そ(🔱)こ(🤹)にあ(🤬)る平田門人仲間とも(🚀)折(shé )り合わず、飯田いいだの在に見つけた(♓)最後の「(🍵)隠れ(✂)家が」(🥃)まであとに見捨(shě )(🚱)てて、(🎈)もう一度中津川(chuān )を(🐦)さして(🥪)帰っ(⛹)て行(🦗)こうとする人(🕸)である。かつては横浜(🔜)貿(mào )易を共に(🛀)した中津川(chuān )の商人(rén )万屋(wū )安兵(bīng )衛よろずや(📮)やす(📆)べ(㊗)えの依(yī )頼(📳)をうけ、二千(qiān )四(sì )百両からの小判を預(yù )かり、馬(mǎ )荷(📩)一駄だに宰(🤧)領の付き添いで帰(guī )国(guó )したその(🎯)同じ街道の一(yī )部(🌁)を、多くの感慨(🙀)をもって踏(📕)んで来(🌒)た人で(🚈)ある(🥄)。以前の伊那行きには細君も同道(🧕)であっ(🔥)たが、その人の死をも見送(🍆)り、今(jīn )度はひ(⏮)とりで(👷)馬籠まで帰って来て見る(🎵)と、旧ふるいなじみの伏見屋(🃏)金兵衛ふ(🚔)し(🧐)みやきんべえ(😔)はすで(🍟)に隠(🌘)居し、半(bàn )蔵の父も病後(hòu )の(🌊)身でいるありさまだ。そ(🥂)うい(🏻)う寛斎(🌵)もめっ(🎳)き(😋)り年を取(💑)って来た。
「だ(🥊)から、ぺこぺこし(🗾)ないでもす(🌇)むようにしてやろうかっ(🕒)て、言(yán )ってるん(😹)だ。」(😏)
――(🥫)自己の過ちを悔いもせず改め(🥚)も(🥃)せで、二度ふたたびこれを継続(xù )するがごときは禽獣き(🎫)ん(🌎)じゅうの行(háng )為なりと仰せられ(👱)候。まことに刻(🚐)々と(🔘)して移(yí )り(🧢)行く内部の変化を顧みることもなく、唯外観(guān )によ(🥁)りてのみ判断す(🦈)る時(🕐)は(🍲)、あるいは世の痴婦にも劣るもの(🏂)とおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおの(📮)が心(xīn )(🦍)のか(🔦)の過ちによりて奈何(📔)いかばかりの(🎓)苦痛を重ねしか。そは今更(🍉)云(yún )々うん(🎀)ぬん致すまじ。最後(hòu )の苦汁(📍)の一(yī )(👄)滴まで呑のみ乾ほすべ(🎂)き当然(rán )の責(🍗)ある身に(👓)て候えば(🐓)。されど孤独によりて開かれたるわが心(🐒)の眼は(🔎)余りに多き(😻)世の中(zhōng )の虚(🍪)偽を見、何の疑うところもなくその中に平然と(😚)して生息する人々を見(jiàn )(🛵)、(📞)耳(ěr )には(👽)空(🎹)虚なる響(xiǎng )を聞きて、かかるものを(🆖)厭いと(🥖)うの念(niàn )は(😩)更(🤼)に芭蕉ばしょ(🛁)うの心(xīn )を楽しみ、西行(💘)さいぎょうの心を(🐲)楽しむの心(xīn )を深く致(🔷)し候。わが常に(🈯)求(📞)むる真実を過ちの対象に見出し(🌃)たるは、一(🌵)面より(😪)言(yán )え(💙)ば不幸なるがごとくなれど、必(🕙)ずし(🚗)も然さらで、過ちを変じて光あるも(🎊)のとな(🏼)すべき向上の努(🍊)力こそわが(💊)切なる願いに候(🏛)。
(😻)と(🍢)彼(bǐ )はその包みきれないよろこび(💩)を節子に言って見せた。彼の望みは、(💙)どうかして周囲に反抗しようと(🕙)する彼(🅿)女の苦(🥖)い反(fǎn )(🤱)撥はんぱつの感(gǎn )(👛)情(⏫)を捨てさせた(🚀)いと思っていたか(🎴)らで。そ(🅾)れを(🌩)脱(tuō )(📨)け去る時が、ほんとうに(🌇)彼女(🏷)の延(yán )びて行かれる時と(🍚)思っていたからで(🚂)。
「(🆓)違ふ――」
「(🤯)茄(🈶)子に、ご(🔊)んぼは、いらん(😔)かな。」
と口へつけて(♿)、指で飲む真似。
「(🍒)たいていは二(📆)重橋を見て、それか(✨)ら銀座に行(háng )きた(💖)が(🛤)ってい(🕦)たようでした。」
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