と、先生は(🐀)、まだ二人(rén )の方を見(jiàn )(➕)ない。そして、やはり羽織の紐をいじくって(📶)いた(🍎)が(🎴)、やっとそれ(📤)がかかっ(🧙)たらしく、「叔父さん――」(🥣)
(🖖)これ(🛰)には寿平次も笑い(😢)出(chū )した。そ(🕞)の時、半(bàn )蔵は言葉を継(🗻)いで、
信玄流の敵(🕸)が、かえっ(🏀)てこの奇兵を(💄)用(♓)い(🎢)たに(💌)も係(xì )らず、主(zhǔ )税(shuì )の答え(❌)は車懸りでも何(hé )でもない、極(📡)めて平(🛣)凡な(✝)ものであった。
『フ(🈺)ウ、君の名前(qián )を?』(🎷)と敬之進はもう目を円まるくして了(😕)し(🉑)まつた。
寛斎(zhāi )はせっかく楽(lè )(🌟)しみにして行(háng )った伊那の谷もおもしろ(⛷)くな(🏂)く、(🍎)そこ(👵)に(🙆)ある平田門人仲間とも折り合わず、飯田いいだの在(👟)に見つけた最(🔗)後(hòu )の「隠れ家が」まであとに見(jiàn )捨て(🧟)て、もう一度中(🔊)津川をさし(🎸)て帰って(🍊)行こうと(📖)する人(💔)である。かつては横(héng )浜(🍙)貿易を(🥛)共にした中津川の商(shāng )人万屋安兵衛よろ(😤)ずや(💵)やすべ(🐮)えの依頼をうけ、(📊)二千四百両からの小判(pàn )(🌡)を預かり、馬荷一(yī )駄(duò )だ(👫)に宰(zǎi )領(⚪)の付き(👛)添(tiān )い(😨)で帰(😪)国したその同じ街道の(🍐)一部を、多くの感慨を(📐)も(🌝)って踏んで来た(🌜)人で(🍠)ある。以前(qián )の伊那行きには細君も同(tóng )道であったが、その人の(🦒)死を(🥕)も見送(📣)り、今度はひとりで馬籠ま(🕡)で帰って来て見(🤬)ると、(🕳)旧(🌭)ふるい(🍣)なじみ(❇)の伏見(jiàn )屋(⤵)金兵衛ふ(🏽)しみやき(🏘)んべえはすでに隠居し、半蔵(zāng )の父も(🤞)病後(🚁)の身(❓)でい(🎮)るあ(🧑)りさまだ。そういう(📬)寛(kuān )斎も(🚄)め(🔠)っきり年(🍬)を取っ(🐖)て来た。
「だから、ぺこぺこしないで(🌐)もす(❗)むようにしてやろうかって、言(🥢)ってるんだ。」
(🥐)――自(zì )(🎮)己(jǐ )の過ち(🧤)を悔いもせず(❗)改めもせで、(🏳)二度ふたたび(⛎)これを(🚥)継続するがごときは禽獣きんじ(🍎)ゅう(🤜)の行為なりと仰(🍎)せ(🎿)られ(🍆)候(⛳)。ま(🥢)ことに(📀)刻々として移(yí )り行(háng )く内部の変化を顧(gù )み(📵)ることも(📟)なく(🚋)、唯外(✈)観によ(🕝)りて(🐱)のみ判断する時は、あるいは世の痴(🐞)婦(fù )にも(🚱)劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて(🤴)奈(🏝)何いかばか(😄)りの苦痛(tòng )(🌌)を重ねしか(📩)。そ(💋)は(😘)今更(💆)云(🔅)々うんぬん致(🔜)す(✔)まじ。最後(hòu )の苦(kǔ )(🌍)汁の一滴(dī )まで呑のみ乾ほ(🐚)すべき当(dāng )然の責ある身(shēn )にて候えば。され(🐴)ど孤独によりて開かれたるわが(🔁)心の眼は余りに多き世の中の虚(🔔)偽を見、何の疑う(🗺)とこ(♑)ろもな(🛹)くその中に平然として(⛲)生息(xī )す(💸)る人々を見、耳には空虚な(🚻)る響を聞(🍯)きて、かかるものを厭いとうの念は更(🏸)に芭蕉ばし(🔪)ょうの(🌲)心を楽しみ、西行さいぎ(📴)ょうの心(xīn )を(🎻)楽しむの心を深く致し候。わが(🐏)常(cháng )に求むる真実(🚻)を過(guò )ちの対象に見出したるは、(🤦)一面(miàn )よ(🦃)り言えば不(bú )幸なるがごとく(🆎)なれど、必ずしも然(rán )さらで、過ちを変じて光あ(👏)るものと(💉)なすべき向上の(🤫)努力(lì )こそわ(🅿)が切なる願いに候(🏳)。
と彼(👻)はそ(📮)の包(bāo )みき(👇)れないよろこびを節子に言って(😁)見せた。彼(⏺)の(🎹)望みは、どうか(🈷)して周囲に反(fǎn )抗しよ(🈳)う(🤱)とす(🛎)る彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたか(🧐)らで(🕵)。それを(🌮)脱(tuō )け(🎮)去る時が、ほんとうに(🔞)彼女(nǚ )の延びて行かれ(👏)る時と思(sī )っていたからで。
「違(❄)ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけ(📑)て(🏓)、指(❌)で飲む真似。
「た(🕦)いていは二重橋を見て、そ(🥘)れから銀座に行(háng )(🚫)きたがっていたよう(👅)でした。」
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