と、先生は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をい(🗽)じくって(🖼)い(📼)たが、やっと(🐦)それ(👜)がか(💅)かったら(🧡)しく(🤢)、「叔(🤔)父さん――」
(🎅)これ(🧕)には寿(shòu )平(píng )次も笑い出した。その時、半(📌)蔵は言葉(🚱)を継いで、
(🎵)信玄流の敵が、かえってこの奇兵(bīng )を(🌍)用いたにも係らず、主(zhǔ )税(shuì )の(🤾)答え(😡)は(🌫)車(chē )懸(🌻)りでも何でも(😘)ない、極めて平(píng )凡なものであった(⏳)。
『フ(🚺)ウ、君(jun1 )(🏌)の名(🎶)前を?』(🥌)と敬之進はも(🐲)う目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして(🎀)行った伊那の谷もおもしろく(🐭)なく、そこにあ(🏃)る平田(🔈)門人仲間とも折(🔔)り合わず、飯田いいだ(👧)の在(zài )に見つ(❌)けた最(📢)後の「隠れ家が」まであとに見捨てて(Ⓜ)、もう一(yī )度中(🛳)津川をさして帰(guī )(📭)っ(🍁)て行こうとする人で(🤴)あ(⛎)る。かつては横浜貿易を共にした中津(jīn )川の商人万屋安兵(bīng )衛よろずやや(㊙)すべえの依頼(lài )をうけ、二千四(🆎)百両からの小判(pàn )を預(yù )かり、馬荷(hé )一駄だに宰領(🎡)の付き添いで帰国したその同じ街道(dào )の一部を、多くの感慨を(🔥)もって踏んで(🏬)来た(🐄)人であ(🐫)る。以前の伊那行きには細君も同道(🎹)で(🏀)あ(😖)ったが、その人の死(sǐ )をも見送(🍜)り、今度はひとりで馬籠ま(🤢)で(🌥)帰って来(lái )(👾)て見ると、旧(📴)ふるいなじ(😪)みの伏見(🧘)屋金兵衛(wèi )ふしみやきん(💋)べえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の(🔌)身(😘)でいるあ(📙)りさまだ。そういう寛斎もめっ(🕋)きり年を(🌽)取って来た。
「だから、ぺこぺこしないで(👣)もすむようにしてやろう(🧣)かって、(📂)言っ(🚹)てるん(🖕)だ。」(🥚)
――自己の過ちを悔(🙉)いもせず改めもせで、二(🤝)度(✉)ふたたびこれを(🥗)継続(xù )するがごときは(🛶)禽(👕)獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まこ(🕋)とに刻々と(✌)して移り行(🛣)く内(🍂)部の(😑)変(🙀)化(huà )を顧みることもな(💏)く、唯外観によ(🏼)りてのみ判断する時は、ある(🍋)い(🙃)は世の痴(🦀)婦(🚋)にも劣るものとお(😩)ぼさるべく候。す(💼)べてに徹(chè )底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ち(🥇)によりて奈(nài )何いかばかりの苦(kǔ )痛を重ねし(⛩)か。そ(🚋)は今(🎒)更云々うんぬん致(🥄)すまじ。最(zuì )後の(😺)苦(🕯)汁の一滴(dī )まで呑(🏐)のみ乾(qián )ほすべき当(📨)然(🧚)の責ある身(🏸)にて候えば。されど孤(gū )独によりて開かれたるわが(🤨)心の眼(🍚)は余り(🎚)に多(duō )き世の(🔝)中(zhōng )の虚偽(🐿)を見(jiàn )(🦃)、何の疑うところもなく(🚳)そ(🌎)の中に平(píng )然として生息する人(rén )々を(🔂)見、(🖼)耳には空虚(xū )なる響(xiǎng )を(🗑)聞き(⏲)て(🍜)、かかるものを厭(🎵)いとう(🗡)の念(niàn )は更に芭(🛅)蕉ば(🐃)しょうの心を楽しみ、(🌫)西行(📃)さい(♒)ぎょうの心(xīn )を(😞)楽しむの心(xīn )を深(🙀)く致し候。わが常に求む(🌮)る真実(shí )(🏧)を過ち(😯)の対(💴)象(xiàng )に見出(👋)したるは、一面より言(🚩)え(🎀)ば(💤)不(bú )(🌁)幸なる(🙃)がごとく(🍃)なれど、必(bì )ずし(😖)も然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の努力こそわが切なる願いに候。
(🌨)と彼(✌)はその(🐫)包(🚻)みき(🐰)れないよろこびを節子(🥫)に言って見せた。彼(bǐ )の望みは、(🤯)ど(🤗)うかして周囲(tōng )に反(fǎn )抗しようとす(🐮)る彼女の苦(kǔ )(🚫)い反撥はんぱつの感(gǎn )情(🧐)を(📀)捨(♌)てさせたい(🔉)と思(sī )(🌷)って(🌥)いたから(🌄)で。そ(😶)れを脱(tuō )け去(qù )る時(shí )が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて行かれ(📳)る時と思っていたからで(🐳)。
「違(🉐)ふ――」
「茄子に、(😧)ごんぼは、いらんかな。」(🏃)
と(🚥)口へ(🥚)つけて、指で飲む真似。
「たいてい(⬅)は二(èr )重(📒)橋(🏌)を見て、それか(👥)ら銀座(zuò )(🈚)に行きたがっていたよ(📊)う(🚋)でした(👥)。」
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